Fritz Perlsi unenäoteooria: Gestalti unenäotöö selgitatult

Fritz Perls tegi midagi, mida ükski varasem unenäoteoreetik polnud söandanud: ta loobus tõlgendamisest täielikult. Ei mingit sümbolite sõnastikku ega diivani tagant sind lahti mõtestavat analüütikut. Gestaltteraapias istub unenäo nägija tühja tooli vastas, jutustab unenäo olevikus ning kehastab kordamööda kõiki selle osi - inimesi, loomi ja isegi mööblit -, kuni unenägu räägib ise valjusti lahti, mida tal öelda on. Perls nimetas unenägusid eksistentsiaalseteks sõnumiteks: need pole mõistatused sinu mineviku kohta, vaid otsekohesed kirjeldused sellest, kuidas sa praegu elad, ning need tulevad sinu enda isiksuse osadelt, mille oled endast eemale tõrjunud. Selles juhendis vaatame, kes Perls oli, mida tema teooria tegelikult väidab, mille poolest see erineb Freudi ja Jungi käsitlustest ning kuidas saad juba täna õhtul oma unenäoga iseseisvalt Gestalti unenäotöö seansi läbi teha.

Kes oli Fritz Perls?

Friedrich Salomon Perls (1893-1970) sündis Berliinis, töötas Esimese maailmasõja ajal sanitarina ning õppis psühhoanalüütikuks Freudi traditsioonis, mille ta hiljem kogu oma elu jooksul kriitiliselt ümber hindas. Tema teekonda mõjutasid otsustavalt kaks kohtumist: neuroloog Kurt Goldstein, kelle terviklik käsitlus organismist andis Gestaltteraapiale nii nime kui ka selle keskse veendumuse, et inimest tuleb mõista tervikuna, ning psühhoanalüütik Wilhelm Reich, kes õpetas teda tähele panema mitte ainult sõnu, vaid ka keha. Kui natsid 1933. aastal võimule tulid, põgenes Perls koos oma abikaasa ja intellektuaalse partneri Laura Perlsiga esmalt Madalmaadesse ja seejärel Lõuna-Aafrikasse. Seal rajasid nad psühhoanalüüsi instituudi ning kirjutasid raamatu "Ego, Hunger and Aggression", millega eemalduti Freudi käsitlusest.

1951. aastal avaldas Perls juba New Yorgis koos Ralph Hefferline'i ja kirjanik Paul Goodmaniga teose "Gestalt Therapy: Excitement and Growth in the Human Personality", millest sai uue koolkonna alustekst. Tõelise tuntuse tõi talle aga California. Alates 1964. aastast elas ja õpetas ta Big Suris Esaleni Instituudis, kus viis läbi legendaarseid unenägude seminare. Need avaldati 1969. aastal raamatus "Gestalt Therapy Verbatim". Samuti astus ta koos Carl Rogersi ja Albert Ellisega üles kuulsates Gloria filmides, kus kolm terapeuti töötasid kaamera ees sama kliendiga. Perls suri 1970. aastal ning temast jäi maha üks 20. sajandi enim jäljendatud ja samas enim vaidlusi tekitanud terapeute.

Unenägu kui eksistentsiaalne sõnum

Freud nimetas unenägusid kuninglikuks teeks alateadvusse. Perls vastas teadliku parandusega: tema jaoks oli unenägu kuninglik tee lõimumiseni. Just selles peitub kogu teooria erinevus. Gestalti käsitluses on unenägu kõige spontaansem looming, mida inimene loob - omamoodi autoportree, mis on maalitud ilma publikule mõtlemata. Seetõttu on see kõige ausam eksistentsiaalne sõnum selle kohta, kuidas sa oma elu elad: mida väldid, mis on jäänud lõpetamata ja millised enda osad oled endast eemale tõrjunud. Miski unenäos ei ole juhuslik ning miski ei vaja sümbolite koodi, sest miski pole sinna peidetud. Vaja on ainult anda sellele taas hääl.

Seetõttu suhtus Perls korduvatesse unenägudesse tõsisemalt kui ühtedessegi teistesse. Gestaltteraapia keeles jääb lõpetamata olukord taustal edasi elama ja otsib lõpetamist ning korduv unenägu ongi selle surve väljendus - lõpetamata tsükkel annab endast märku.

Kui miski tuleb ikka ja jälle tagasi, tähendab see, et gestalt ei ole lõpetatud. On probleem, mida pole lõpule viidud ega lõpetatud ning mis seetõttu ei saa taanduda tagaplaanile.

Fritz Perls, Gestalt Therapy Verbatim

Kui sama unenägu on sind saatnud aastaid, tasub juba ainuüksi selle mõtte üle põhjalikult järele mõelda. Meie põhjalik juhend korduvatest unenägudest vaatleb, mida uuringud ütlevad selle kohta, miks need lõppevad siis, kui nende aluseks olnud olukord lõpuks muutub. Perls oleks selle järelduse üle tõenäoliselt naeratanud: gestalt sulgub ja sõnumitooja taandub.

Unenäo iga osa oled sina ise

Gestaltteraapia kõige julgem väide on ühtlasi ka kõige praktilisem: iga unenäo element on projektsioon, killuke sinu enda isiksusest, mis on võtnud mõne rolli. Mitte ainult inimesed. Lukustatud uks oled sina. Tõusev vesi oled sina. Võõras, kes ei vasta, oled sina. Freudi või Jungi käsitluses küsiksid, mida need kujundid tähendavad. Gestalti seansil saad aga ise nendeks ning lased neil rääkida esimeses isikus. Kui unenäo nägija ütleb ukse rollis: "Ma olen raske ja suletud ning mina otsustan, kes sisse pääseb," on ta teinud midagi, mida ükski tõlgendus ei suuda pakkuda - ta on kuulnud, kuidas üks endast eemale tõrjutud osa kirjeldab oma ülesannet. Lõimumine, mis on kogu meetodi eesmärk, tähendab nende pagendatud osade taas omaksvõtmist. Perlsi järgi toob iga tagasi omaks võetud osa endaga kaasa energia, mis varem kulus selle endast eemal hoidmiseks.

Freud, Jung ja Perls lühidalt

Need kolm ei ole niivõrd vastandid kui erineva fookusega vaatenurgad: Freud vaatab minevikku ja põhjuste poole, Jung keskendub sisemistele süvamustritele ning Perls sellele, mis toimub praegu - mida see unenägu sinu elus just sel nädalal teeb. Paljud praktiseerivad terapeudid kasutavad oma töös kõigi kolme lähenemise elemente.

Kuidas Gestalti unenäotöö tegelikult toimib

Gestaltteraapia seansil on oma äratuntav rütm: kõigest räägitakse olevikus ja valjusti. Unenäo nägija jutustab unenäo nii, nagu see toimuks parajasti ("Ma seisan vanaema köögis, kraanist voolab vesi"), sest minevikuvormis jutustatud unenägu jääb looks, kuid olevikus läbi elatud unenäost saab kogemus, mida on võimalik lõpule viia. Seejärel kutsub terapeut unenäo nägijat kehastama unenäo eri osi, kasutades sageli Perlsi kuulsaks tehtud kahe tooli tehnikat: istu siin iseendana, istu seal tõusva veena ja lase neil omavahel rääkida. Perls kuulas eriti tähelepanelikult sisemist vastasseisu, mida ta nimetas topdog'iks ja underdog'iks - käsutav sisemine perfektsionist ning iseennast saboteeriv edasilükkaja, kelle ummikseis jätab nii palju lõpetamata olukordi. Samal ajal jälgis ta pidevalt keha, usaldades pigem kokku surutud lõualuud kui kõige sujuvamat sõnastust. Eesmärk ei ole kunagi unenägu seletada. Eesmärk on see lõpule viia.

Seda saab ausalt proovida ka omal käel, kasutades päevikut ja veidi julgust:

1. Jutusta unenägu olevikus ümber, valjusti või kirjalikult: "Ma kõnnin, ma näen, ma tunnen." Pane tähele, kui erinev see tundub võrreldes lihtsalt juhtunu kirjeldamisega.
2. Pane kirja kõik unenäo elemendid, mitte ainult inimesed: esemed, loomad, ilm, koht ise. Gestaltteraapias võib vihmavari olla olulisem kui rahvahulk.
3. Alusta kõige kummalisemast tegelasest või objektist. Räägi selle rollis, esimeses isikus ja olevikus: "Mina olen lukus uks. Ma olen raske. Minu ülesanne on..." Jätka ka siis, kui see tundub tobe - sageli just sealt algab ausus.
4. Loo dialoog. Lase oma unenäo-minul ja sellel elemendil mõni kord teineteisele vastata. Kasuta kahte tooli või kahte veergu paberil. Pane tähele, kas märkad topdog'i ja underdog'i vahelist tuttavat vaidlust, mis saadab sind ka ärkvel olles.
5. Esita Gestalti küsimus: mis minu elus praegu tundub täpselt selline ja mis on seal lõpetamata?
6. Vii midagi lõpule, olgu see kui tahes väike. Saada see sõnum, pea see vestlus, leina seda kaotust või pane aeg kinni. Perlsi mõte oli, et unenägu taandub siis, kui selle lõpetamata asi on lõpule viidud.

Pärand ja põhjendatud kriitika

Perlsi mõju on tänapäevases psühhoteraapias märgata peaaegu kõikjal, sageli ilma otsese viiteta tema nimele. Toolidialoog on emotsioonikeskse teraapia ja skeemiteraapia oluline osa, siin-ja-praegu rõhuasetus läbib teadvelolekul põhinevaid lähenemisi ning peaaegu kõik kogemuslikud tehnikad, kus klient räägib iseenda mingi osana, on mõjutatud tema unenäoseminaridest. Ka kriitika on põhjendatud: Esaleni perioodi Perls võis olla teatraalne ja vastanduv, tema lööklaused ("kaota mõistus ja tule oma meelte juurde") on aja jooksul muutunud karikatuuriks ning Gestalti unenäotöö kohta on tehtud märksa vähem põhjalikke uuringuid, kui selle mõju eeldaks. Seetõttu on selle teaduslik tõendusbaas tagasihoidlikum kui selle tegelik mõju. Tasakaalukas hinnang oleks praktiline: väidet, mida unenäod oma olemuselt on, ei saa Perlsi käsitluse põhjal tõestada ega ümber lükata. Kuid meetodina, mis aitab kohtuda iseenda tõrjutud osadega, on iga unenäo osa kehastamine endiselt üks mõjusamaid eneserefleksiooni tööriistu ning see võib toimida ka siis, kui sa selle teooriaga täielikult ei nõustu.

Vaata oma unenägusid Gestalti vaatenurgast

Perlsi lähenemine eeldab, et paned unenäo kirja kohe, kui see on veel värskelt meeles, olevikus ja koos kõigi tunnetega. Just selleks unenäopäevik ongi mõeldud. Ruya rakenduses saad unenäo kohe pärast ärkamist salvestada hääle või tekstina ning kui soovid sellega põhjalikumalt töötada, esitavad tõlgendusmeetodid küsimusi, millest selles artiklis juttu oli. Meetod nimega "Life Direction and Meaning" kannab kõige paremini edasi Perlsi eksistentsiaalset vaimu, keskendudes sellele, mida unenägu räägib sinu praegusest elust, mitte sümbolite sõnastikule. Kui mõni teine vaatenurk sobib paremini, saad kasutada ka teisi meetodeid. Ja kuna unenäopäevik märkab ka seda, kui sama unenägu või selle motiivid korduvad, saad hõlpsasti aru, milline sinu gestalt on endiselt lõpetamata.

Kõigist tuntud unenäoteoreetikutest nõuab Perls sinult kõige vähem usku. Ei mingit varjatud tsensorit ega kollektiivset alateadvust, vaid lihtne ettepanek: unenägu on täielikult sinu oma, iga selle osa, ning kui annad sellele kümneks minutiks oma hääle, ütleb see ise, mida tal öelda on. Võta tänane unenägu, vali sellest kõige kummalisem tegelane või olend ja tutvusta ennast tema asemel.