Тълкуване на сънища според Ибн Сирин: метод, символи и прочутата книга

Ако сънувате змия, вероятно ще се събудите неспокойни. Ако сънувате дъжд, градина или Пророка, може да се запитате дали ви предстои нещо добро. Повече от тринадесет века мюсюлманите, търсещи отговор на подобни въпроси, се обръщат най-вече към едно име: Мухаммад Ибн Сирин. В този материал ще разгледаме кой всъщност е бил той, как работи неговият метод за ислямско тълкуване на сънища, какво означават най-разпространените символи в традицията, свързана с неговото име, и каква е изненадващата истина за прочутата книга, издавана под неговото име.

Кой е Мухаммад Ибн Сирин?

Мухаммад Ибн Сирин е роден в Басра, на територията на днешен Ирак, около 33 г. по хиджра (приблизително 654 г. сл. Хр.), в поколението след сподвижниците на пророка Мухаммад (табиун). Баща му, Сирин, бил пленник, освободен след ранните мюсюлмански завоевания, и станал маула на Анас ибн Малик - прочутия служител и сподвижник на Пророка. Израстването в това обкръжение поставя младия Мухаммад в центъра на ранното ислямско знание: той учи при Анас ибн Малик, Абу Хурайра и други сподвижници и се утвърждава като уважаван предавател на хадиси, чиито предания присъстват в сборниците на ал-Бухари и Муслим.

Ибн Сирин се прехранвал като търговец на платове, а честността му се превърнала в легенда. Разказва се, че предпочел да приеме лишаване от свобода заради дълг, вместо да спечели от сделка, в чиято почтеност се съмнявал. Сестра му, Хафса бинт Сирин, също била известна познавачка на Корана и хадисите. Когато умира в Басра през 110 г. по хиджра (729 г. сл. Хр.), той е оплакван като един от най-достойните за доверие учени на своето поколение, запомнен със своето благочестие, прецизност и забележително остроумие.

Най-известният тълкувател на сънища в исляма

Сред своите съвременници Ибн Сирин се отличавал с дарбата си за та'бир ар-ру'я (тълкуване на сънища). Историите, запазени за него обаче, го представят като внимателен и почти предпазлив тълкувател. Той разпитвал хората за обстоятелствата в живота им, преди да даде тълкуване, давал различни обяснения на различни хора, разказали един и същ сън, а понякога изобщо отказвал да го тълкува, ако не бил сигурен. За него тълкуването на сънища било по-близо до издаването на религиозно становище, отколкото до предсказване на бъдещето, и изисквало същата предпазливост.

Как Ибн Сирин тълкувал сънищата? Неговият метод

Методът, свързан с неговото име, се основава на няколко последователни принципа, а не на фиксиран речник със значения:

• Символи, основани на Корана и Сунната: значението на даден символ най-напред се търси в свещените текстове. Водата може да означава знание или живот, дъждът - милост, градината - добри дела и Рая. Всеки образ първо се тълкува през езика на откровението, преди да се търсят други значения.
• Контекстът на сънуващия: един и същ сън няма еднакво значение за владетел и търговец или за разтревожен родител и ученик. Тълкувателят пита за работата, здравето, тревогите и вярата на човека, преди да отговори, защото значението се променя според обстоятелствата.
• Предпазливост и честност: сънят се тълкува само когато знаците са ясни. Ако не са, честният отговор е мълчание. Класическите тълкуватели приемали, че небрежното тълкуване може да причини истинска вреда, а не е просто безобидно предположение.

Трите вида сънища в исляма

Ислямското тълкуване на сънища започва с известен хадис, записан в Сахих Муслим, в който пророкът Мухаммад (мир нему) обяснява, че сънищата са три вида:

• Ru’ya (истински сънища): добри и правдиви сънища, които идват от Аллах. Обикновено са ясни, спокойни и лесни за запомняне, а в хадисите са описани като добра вест.
• Хулм (лоши сънища): тревожни сънища от Шайтан, чиято цел е да уплашат или натъжат сънуващия. Те не носят никакво знание за бъдещето и не се тълкуват.
• Хадис ан-нафс (говорът на собствената душа): обикновени сънища, породени от ежедневните мисли, спомени и тревоги. Повечето сънища попадат в тази категория, а според традицията те са по-скоро отражение на изминалия ден, отколкото послания.

Друг добре познат хадис описва истинския сън на праведния човек като една от четиридесет и шестте части на пророчеството. Класическите учени извеждат практичен извод от тези текстове: приемайте добрите сънища като насърчение, пренебрегвайте плашещите и не смятайте всеки сън за послание, което задължително трябва да бъде разтълкувано.

Добрият сън е от Аллах, а лошият сън е от Сатаната. Затова, ако някой види нещо, което не му харесва, нека потърси закрила при Аллах от неговото зло и то няма да му навреди.

Prophet Muhammad (peace be upon him), Sahih al-Bukhari

Тафсир ал-Ахлам: Наистина ли Ибн Сирин е написал известната книга?

Влезте във всяка ислямска книжарница и ще откриете речници за тълкуване на сънища с името на Ибн Сирин на корицата: „Тафсир ал-Ахлам“, „Мунтахаб ал-Калам фи Тафсир ал-Ахлам“, „Голямата книга за тълкуване на сънищата“ и безброй техни преводи. Тези книги са оформили начина, по който милиони мюсюлмани възприемат сънищата, и остават най-цитираните трудове в тази област.

Историците на ислямската литература обаче са единодушни, че Ибн Сирин не е техният автор. Ал-Дахаби отбелязва, че разпространяваните текстове споменават хора и събития, случили се след смъртта на Ибн Сирин, а Ибн ал-Кайим ясно заявява, че не е запазена нито една автентична негова книга за тълкуване на сънища. Най-известните сборници, носещи неговото име, са съставени векове по-късно въз основа на дълга поредица от тълкуватели, работили в неговата традиция. Това по никакъв начин не намалява значението му: запазените му тълкувания, предадени от неговите ученици, се превръщат в основата, върху която са изградени по-късните книги. Затова по-точно е да се каже „традицията, приписвана на Ибн Сирин“, а не „книгата на Ибн Сирин“.

Често срещани символи в сънищата според традицията на Ибн Сирин

Класическият корпус от текстове, приписван на Ибн Сирин, тълкува най-често срещаните символи приблизително по следния начин. Помнете първото правило на този метод: контекстът променя всичко, затова приемайте тези значения като отправна точка, а не като окончателна присъда.

• Змии: скрит враг или враждебност. Размерът и поведението на змията подсказват мащаба на заплахата, а бягството от нея или убиването ѝ означава надмогване над врага.
• Злато и сребро: изненадващо, златото често се тълкува като предупреждение за мъжете и може да подсказва глоба, загуба или тежест, докато среброто обикновено символизира почтено богатство и препитание.
• Починал човек: често се тълкува като вест за неговото състояние или за връзката ви с него. Ако получите нещо от починалия, това подсказва добро или препитание, което идва към вас. Ако му дадете нещо, това може да е знак за загуба.
• Брак: нова отговорност, обвързване или промяна в положението, като тълкуването зависи от това кой е партньорът и какво е положението на сънуващия.
• Бременност: увеличение. За сънуващия обикновено сочи растеж в богатството, работата или светските дела.
• Дъжд: спокойният и равномерен дъжд символизира милост, облекчение и благословия. Дъжд, който вали само на едно място или причинява разрушения, се тълкува като изпитание или трудност.
• Лъвове: могъщ противник или човек с власт. По-важно е как се изправяте срещу лъва, отколкото самият лъв.
• Кучета: обикновено символизират слаб или недостоен враг. Лаещото куче означава обида от човек, който не заслужава отговор, докато вярното куче пазач може да символизира приятел закрилник.
• Фурми: сладко и позволено препитание (ризк). Яденето на хубави фурми сочи халал доходи и сладостта на вярата.
• Да видите пророка Мухаммад (мир нему): според традицията, основана на хадисите, Шайтан не може да приеме образа на Пророка, затова такъв сън се смята за истинско видение и велика добра вест.

Какво да направите след добър или лош сън

Сунната дава прости и практични насоки за поведение и при двата вида сънища, а традицията на Ибн Сирин постоянно ги повтаря:

• След добър сън: възхвалете и благодарете на Аллах, приемете го като тихо насърчение и го споделяйте само с хора, които обичате и на които имате доверие.
• След лош сън: потърсете убежище при Аллах от неговото зло, леко плюнете без слюнка три пъти наляво, обърнете се на другата си страна и не казвайте на никого. Хадисът ясно казва, че ако постъпите така, сънят няма да ви навреди, а лошите сънища не се тълкуват.

Наследството на Ибн Сирин днес

Тринадесет века по-късно Ибн Сирин остава първото име, към което хората се обръщат, когато някой сън ги разтревожи или зарадва - от Басра през Истанбул до Дар ес Салам. Книгите, които носят неговото име, все още са сред най-продаваните, а неговият метод - тълкуване на символите чрез Писанието и съобразяване с живота на сънуващия - продължава да определя ислямското тълкуване на сънищата.

Именно затова внимателните въпроси и днес са по-важни от търсенето в речници на символи. Това е и подходът, който Ruya следва в своето ислямско тълкуване на сънища: записвате съня си в дневника, отговаряте на няколко въпроса за живота и обстоятелствата си, точно както би направил Ибн Сирин, и получавате тълкуване, основано на класическата традиция. Древен метод, съвременен спътник.