
Ърнест Хартман: тънки граници, кошмари и сънища
Защо един човек сънува ярки, цветни сънища всяка нощ, буди се разплакан от кошмари и носи образите със себе си през целия ден, а друг спи осем часа без да помни нищо и твърди, че изобщо не сънува? Ърнест Хартман посвещава петдесет години на този въпрос и предлага идея, която дотогава липсва в психологията: човешките умове се различават по това колко тънки или дебели са техните психологически граници. Тази концепция обяснява много повече от сънуването - тя предсказва кой е по-склонен към кошмари, кой лесно се слива с другите, кой държи преживяванията си в отделни „отделения“, и се превръща в основа на по-широката му теория за смисъла на сънищата. Ако някога сте се чудили защо нощите ви са толкова по-шумни или по-тихи от тези на другите, Хартман предлага убедително обяснение.
Кой е Ърнест Хартман?
Ърнест Хартман (1934-2013) е роден във Виена като син на известния психоаналитик Хайнц Хартман. По-късно изгражда собствена кариера в Съединените щати като професор по психиатрия в университета Тъфтс и директор на един от първите специализирани центрове за нарушения на съня край Бостън. Той е сред малкото учени, които еднакво добре владеят двата свята на тази област: лабораторията, където през 1967 г. публикува The Biology of Dreaming и изследва нуждата от сън, и кабинета, където изслушва хората и техните сънища. Бил е президент на International Association for the Study of Dreams и първи главен редактор на научното списание Dreaming. Две теми преминават през цялата му работа: хората, които страдат от кошмари, и въпросът каква е ролята на всички тези нощни образи.
Теорията за границите: тънки и дебели психологически граници
Теорията започва с хората, които често имат кошмари. Докато изследва възрастни, измъчвани от повтарящи се кошмари, Хартман забелязва, че ги свързва нещо повече от тежките нощи: те са открити, чувствителни, лесно се заливат от емоции, артистични са, бързо се сливат с другите в отношенията си и границата между въображението и реалността при тях е по-пропусклива. Така той започва да описва умовете според дебелината на вътрешните им граници - между мисли и чувства, сън и будност, собственото аз и другите - и създава Boundary Questionnaire, за да ги измерва. Оказва се, че това измерение е реално и има забележителна прогностична стойност: хората с тънки граници помнят повече сънища, преживяват повече кошмари и постигат по-високи резултати при измерванията на креативността. Хората с дебели граници по-лесно разделят преживяванията си в отделни категории и често почти не обръщат внимание на сънищата си. Нито едното е разстройство. Това са два различни начина, по които работи човешкият ум, всеки със своите предимства и своите ограничения.
Дебелината на психологическите граници представлява пренебрегвано измерение на личността, което може да ни помогне да разберем аспекти от живота си, които никоя друга мярка не успява да обясни.
Ernest Hartmann, Boundaries in the Mind
| Аспект | Тънки граници | Дебели граници |
|---|---|---|
| Сънища | Ярки сънища, често запомняне, сънищата остават с човека и през деня, повече кошмари | Рядко запомняне, сънищата остават отделени след събуждане, малко кошмари |
| Начин на мислене | Асоциативен, богат на метафори, склонност към мечтателност | Подреден по отделни категории, фокус върху едно нещо наведнъж, буквален |
| Емоции | Идват на вълни, задържат се дълго, съпреживяването възниква естествено | По-добре овладени, дозирани, могат да бъдат оставени настрана, когато трябва да се свърши работа |
| Взаимоотношения | Бързо се сближават, преживяват чувствата на другите като свои | Ясни лични граници, по-бавно изграждане на близост, силно усещане къде свършва собственото аз |
| Типични силни страни | Креативност, богато въображение, чувствителност към нюансите | Стабилност, концентрация, устойчивост под напрежение |
Приливната вълна: теорията му за ролята на сънищата
Съвременната теория на Хартман за сънуването започва с едно впечатляващо клинично наблюдение. Хората, преживели травма, пожар, нападение или природно бедствие, обикновено не сънуват самото събитие такова, каквото се е случило. Вместо това сънуват приливна вълна, която ги връхлита, къща, която се срутва, или че ги отнася мощно течение. Според Хартман сънят не възпроизвежда събитието, а изобразява емоцията: ужасът и безпомощността се превръщат в образ, който той нарича Централен образ на съня. Неговата сила нараства или отслабва заедно с интензивността на чувството, което стои зад него. Върху тази идея той изгражда по-общата си теория: по време на сънуване мозъкът създава най-много връзки, преплитайки новите преживявания, особено емоционално наситените, с огромната мрежа от по-стари спомени по много по-свободен и широк начин, отколкото е възможно в будно състояние. Именно това преплитане прави сънищата странни, но и им придава функция: новата болка се свързва с вече съществуващия опит, поставя се в контекст и постепенно става по-поносима. В изследвания на поредици от сънища, записвани преди и след големи обществени трагедии, Централните образи стават измеримо по-интензивни, докато самите събития почти не присъстват в сънищата - точно както предвижда теорията.
Тази теория обединява двете основни линии в работата му през целия му живот. При хората с тънки психични граници това емоционално преплитане протича с по-голяма сила - с по-ярки образи, по-често преливане към будното състояние и повече кошмари, когато съдържанието е тежко. При хората с дебели психични граници същият процес протича по-незабележимо, сякаш зад по-плътно затворени врати. Според тази теория кошмарът не е признак за неизправност, а образ на чувство, което е твърде голямо за настоящата вътрешна мрежа. Затова кошмарите често се появяват след трудни събития и постепенно отслабват, докато това емоционално преплитане продължава. Именно затова нашите материали за тревожните сънища и повтарящите се сънища се основават в голяма степен на неговата работа.

Какво ви казва вашият сън?
Разгледайте съня си през погледа на психологията — от юнгианските символи и архетипи до ежедневните ви мисли и тревоги.
Как да живеете със своя тип психични граници
- Открийте къде се намирате по скалата. Колко добре помните сънищата си, колко дълго се задържат чувствата и колко лесно художествените истории или преживяванията на другите ви въздействат - една седмица честно наблюдение обикновено е достатъчна, за да си отговорите.
- Тънки психични граници: пазете какво допускате до себе си. Това, което поемате непосредствено преди сън, лесно се превръща в материал за сънищата с необичайна сила. Осигурете си спокойна вечер - избягвайте тревожни медии късно вечер и създайте ритуал, който да помогне на деня да приключи.
- Дебели психични граници: отваряйте вратата съзнателно. Спомнянето на сънища се повлиява от намерението. Дръжте средство за запис до леглото, останете неподвижни при събуждане и се запитайте какво току-що сънувахте. Сънищата винаги са били там - просто стената е била по-висока.
- След трудни събития наблюдавайте Централния образ. Огромни приливни вълни, бури или срутващи се къщи след болезнен период са знак, че емоционалното преплитане е в ход, а не предупреждение. Очаквайте тези образи постепенно да губят силата си с течение на седмиците.
- Знайте кога е време да потърсите помощ. Ако кошмарите запазват пълната си сила с месеци, сериозно нарушават съня или възпроизвеждат преживяна травма дословно, е добре да се обърнете към специалист. Терапията чрез репетиция на образи (Imagery Rehearsal Therapy), развита в традицията, поставена от изследванията на Хартман върху кошмарите, е кратък и ефективен метод.
Наблюдавайте собственото си емоционално преплитане
Теорията на Хартман прави конкретно предположение за вашия дневник на сънищата: след емоционално натоварени седмици сънищата ви би трябвало да станат по-интензивни, по-необичайни и по-богати на образи, а след това постепенно да се успокоят, когато преживяванията се вплетат във вътрешния ви свят. Без записи този процес почти не се забелязва, но с тях става ясно различим. Ruya записва сънищата веднага след събуждане, съхранява ги заедно със събитията от ежедневието ви и ви позволява да проследите как Централните образи се усилват и избледняват през седмиците - собственото ви емоционално преплитане, запазено във времето. След това методите за тълкуване ви помагат да зададете въпроса на Хартман към всеки силно въздействащ сън: на кое чувство е с размерите този образ?
Хартман оставя на хората, които се интересуват от сънищата си, два ценни дара: разрешение и превод. Разрешение - защото тънките и дебелите психични граници са особености на темперамента, а не заболявания, и човекът, който сънува като в потоп, не е по-малко цялостен от този, чиито сънища протичат тихо. И превод - защото, щом разберете, че сънищата изобразяват чувства, а не предсказват събития, приливната вълна престава да изглежда като пророчество и се превръща в това, което винаги е била: точен образ на тежестта, която носите, изобразена в истинския ѝ мащаб.
Ърнест Хартман: Често задавани въпроси
Кой е Ърнест Хартман?
Какво представлява теорията за психичните граници на Хартман?
Как да разбера дали имам тънки или дебели психични граници?
Защо някои хора имат много повече кошмари?
Какво представляват Централният образ и сънят с приливна вълна?
Каква е неговата съвременна теория за сънуването?
Лошо ли е човек да има тънки психични граници?
Беше ли тази статия полезна?


