
Montague Ullman: קבוצות חלומות והכוח של חלום משותף
כל הדמויות הגדולות בתולדות העבודה עם חלומות בנו שיטה לקריאת חלומות. Montague Ullman בנה חדר לקרוא בו אותם. הוא היה פסיכיאטר ופסיכואנליטיקאי שבילה עשרות שנים בפירוש חלומות מאחורי הספה, ובסוף הגיע למסקנה שמשמיעה ביקורת שקטה על המקצוע שלו: חלומות חשובים מדי מכדי להשאיר אותם בידי אנשי מקצוע. קבוצת החלומות שהוא פיתח, עם מפתח של חמש מילים בלבד, "אם זה היה החלום שלי", הוציאה את העבודה עם חלומות מהקליניקה אל סלונים בכל יבשת. עד היום זו הדרך הבטוחה והנדיבה ביותר שנוצרה כדי שאנשים יעזרו זה לזה להקשיב למה שהלילות שלהם מספרים.
מי היה Montague Ullman?
Montague Ullman (1916-2008) התמחה בנוירולוגיה ובפסיכואנליזה בניו יורק, ועבד שנים רבות כפסיכיאטר. ב-1962 הקים את מעבדת החלומות ב-Maimonides Medical Center בברוקלין, ושם, יחד עם Stanley Krippner, ערך את הניסויים המפורסמים ביותר של התקופה בטלפתיה בחלומות: ניסיונות להעביר תמונות לאנשים ישנים. הממצאים פורסמו ב-1973 בספר Dream Telepathy. העבודה הזו עשתה כותרות אז והיא שנויה במחלוקת גם היום: הזרם המרכזי במדע מעולם לא קיבל את התוצאות, ניסויי שחזור איכזבו, ותיאור הגון של Ullman חייב לומר זאת בבירור. אבל שנות המעבדה הוליכו למשהו יציב יותר מהמחלוקת: התפיסה שחלומות הם משאב טבעי שכל אחד מחזיק בו, ושכדי ללמוד להעריך אותם לא צריך תואר ברפואה. מאמצע שנות ה-70, תחילה בשבדיה ואחר כך ברחבי העולם, הוא הקדיש את עצמו להוראת קבוצת החלומות החווייתית, העבודה שראה בה את המורשת האמיתית שלו.
כולנו עסוקים כל הזמן בעיבוד מחדש של עניינים רגשיים לא סגורים מהעבר. נראה שהחלומות שלנו הם תחנות ביניים שהעניינים האלה עוברים דרכן.
Montague Ullman
קבוצת חלומות: קודם ביטחון, אחר כך גילוי
השיטה של Ullman נשענת על שני עקרונות שהוא סירב להתפשר עליהם. הראשון הוא ביטחון: חלום הוא הדבר האינטימי ביותר שאדם יכול לשתף, ולכן החולם שולט בהכול. הוא מחליט מה לשתף, עד where להרחיק ומתי לעצור, ואף אחד לא רשאי ללחוץ, לחקור או להכריז. השני הוא גילוי: אנשים אחרים באמת עוזרים, לא בכך שהם אומרים לך מה החלום שלך אומר, אלא בכך שהם מציעים לך את התגובות שלהם כדי שתיקח מהן מה שמתאים. חברי הקבוצה מגיבים לחלום כאילו הוא שלהם, ופותחים כל משפט בחמש המילים האלה, והחולם שומר לעצמו מה שמדבר אליו ומוותר על השאר בלי להסביר. התהליך מתקדם בשלבים:
| שלב | מה קורה |
|---|---|
| 1. שיתוף | מתנדב מספר את החלום, רק את החלום, והקבוצה רשאית לשאול שאלות הבהרה קצרות על התוכן שלו |
| 2. המשחק | החברים מאמצים את החלום כאילו הוא שלהם: "אם זה היה החלום שלי, הייתי מרגיש/ה...". קודם את הרגשות שהוא מעורר, ואחר כך מה התמונות שלו אולי אומרות כמטפורות |
| 3. החזרה | החלום חוזר לבעליו: החולם מגיב בחופשיות למה שנגע בו, ומשתף בהקשר מהחיים שלו כמה שהוא בוחר |
| 4. שיחה | שאלות עדינות עוזרות לקשר בין החלום לחיים של התקופה האחרונה, תמיד בקצב של החולם ולעולם לא מעבר למה שהוא מוכן לו |
| 5. סיכום | אחד החברים מציע סקירה מסכמת של מה שעלה בקבוצה. החולם אומר את המילה האחרונה, והפירוש הסופי שייך לו בלבד |
הגאונות היא בניסוח. "החלום שלך אומר" הוא חדירה לטריטוריה של מישהו אחר. "אם זה היה החלום שלי, זה היה אומר" היא מתנה שהחולם חופשי לסרב לה. חמש המילים מגינות על החולם מפני התחכמות של הקבוצה, ומשחררות את הקבוצה להיות כנה. וכל מי שיושב בחדר לומד את הלקח העמוק יותר כמעט בלי לשים לב: אף אחד לא הסמכות לגבי החלום של מישהו אחר.
איך אפשר ליישם את השיטה של Ullman בלי קבוצה
- כתבו את החלום, ואז צאו ממנו צעד החוצה. יום אחרי, קראו אותו שוב כאילו מישהו קרוב שיתף אתכם בו, והגיבו בכתב: "אם זה היה החלום שלי, ההרגשה שלי הייתה... אולי הוא מנסה להגיד..." המרחק עושה את מה שהקבוצה עושה.
- אספו שתי קריאות או שלוש, לא אחת. השלבים של אולמן מכריחים להסתכל מכמה זוויות. כשעובדים לבד, כתבו קריאה רגשית, קריאה מטפורית וקריאה שקושרת את החלום לחיים האחרונים, ורק אז בחרו.
- שתפו חלום אחד עם אדם אחד שאתם סומכים עליו, ולמדו אותו קודם את חמש המילים. שני אנשים שמשתמשים בפרוטוקול ביושר הם כבר קבוצת חלומות.
- שמרו על זכות הווטו של החולם כעל דבר קדוש, גם מול עצמכם: קריאה שלא מעוררת את ה"קליק" של הזיהוי פשוט לא מתאימה כרגע, גם אם היא נשמעת חכמה.
- שימו לב לתחנות הביניים. אולמן ראה בחלומות תחנות ביניים שדרכן עוברים עניינים לא גמורים. כשאותו עניין חוזר ועובר שוב ושוב, הרצף הזה הוא הטקסט האמיתי.

מה החלום שלכם מספר לכם?
הציצו אל החלום דרך נקודות מבט פסיכולוגיות, מסמלים וארכיטיפים של יונג ועד המחשבות והדאגות של היום-יום.
המורשת: החלום הדמוקרטי
ניסויי הטלפתיה עדיין תופסים מקום בוויכוחים על פרפסיכולוגיה, אבל המונומנט הלא נשכח של אולמן הוא חברתי: אלפי קבוצות חלומות של שווים, שפועלות לפי הפרוטוקול שלו בסקנדינביה, באמריקה ובאסיה, דור של אנשי מקצוע שעובדים עם חלומות והוכשרו לפי האתיקה שלו, והעיקרון שהפך לסטנדרט הרבה מעבר לקבוצות שלו: החולם הוא הסמכות הסופית, והכבוד קודם לתובנה. הוא לימד ששיתוף בחלומות יוצר בין אנשים סוג מיוחד של כנות, כי חלומות לא מבצעים הצגה, ועשרות שנים של עבודה בקבוצות הוכיחו שהוא צדק. אם חבר סיפר לכם פעם חלום, והתחלתם את התגובה במילים "אולי זה קשור ל...", שיחקתם, מתוך ידיעה או בלי, בגרסה מגושמת יותר של המשחק שאולמן שכלל עד שהיה מושלם.
רוח אולמן בתרגול האישי שלכם
שיטות הפירוש של Ruya בנויות על אותה אתיקה שאולמן התעקש עליה: הן שואלות לפני שהן מציעות, מגישות קריאות שאפשר לבחון ולא פסקי דין שצריך לקבל, ומשאירות את המילה האחרונה במקום שבו הוא השאיר אותה, אצל החולם. היומן נותן לכם את חומר הגלם שהשיטה שלו צריכה, חלומות שנכתבו טריים והקשר החיים לצדם, והוא גם עושה בשקט את הדבר שאולמן ראה כחשוב מכול: הוא מזהה מתי אותו עניין לא גמור ממשיך לעבור שוב ושוב. המדריך שלנו על חלומות חוזרים ממשיך את החוט הזה, והמפת שיטות הפירוש מראה את העדשות שקבוצה טובה הייתה מציעה לכם.
חמש המילים של אולמן הן פילוסופיה שלמה בקטנה: מתייחסים לכל חלום, גם לשלכם, כאל אורח ולא כאל בעלים. משמעות שמוצעת ולא נכפית, קרבה לצד ביטחון, וסמכות שנשארת בסוף ותמיד אצל מי שחלם. קשה לחשוב על מהפכה עדינה יותר.
מונטגיו אולמן: שאלות נפוצות
מי היה מונטגיו אולמן?
מהי קבוצת חלומות של אולמן?
מה זה "אילו זה היה החלום שלי"?
האם ניסויי הטלפתיה בחלומות ב-Maimonides היו מדע אמיתי?
איך מנהלים שיחה על חלומות בצורה בטוחה?
אפשר להשתמש בשיטה שלו לבד?
האם קבוצת חלומות באה במקום טיפול?
המאמר עזר לך?


