Монтегю Ульман: групи обговорення снів і спільна сила сновидінь

Майже кожен, хто залишив слід в історії роботи зі снами, створював власний спосіб їх тлумачення. Монтегю Ульман створив простір, у якому сни можна досліджувати разом. Психіатр і психоаналітик, який десятиліттями аналізував сни у клінічній практиці, він дійшов висновку, що став тихим викликом його власній професії: сни надто важливі, щоб залишати їх лише фахівцям. Створена ним група обговорення снів із відомою п'ятислівною формулою «якби це був мій сон» перенесла роботу зі снами з кабінетів психотерапевтів до віталень по всьому світу. І досі цей підхід залишається одним із найбезпечніших і найдоброзичливіших способів, завдяки якому люди допомагають одне одному почути, про що говорять їхні нічні сни.

Хто такий Монтегю Ульман?

Монтегю Ульман (1916-2008) здобув освіту з неврології та психоаналізу в Нью-Йорку й багато десятиліть працював психіатром. У 1962 році він заснував Dream Laboratory у Maimonides Medical Center у Брукліні, де разом зі Стенлі Кріппнером проводив найвідоміші на той час експерименти з телепатії уві сні - спроби передавати образи людям, які спали. Результати були опубліковані в книзі Dream Telepathy (1973). Ці дослідження тоді широко обговорювалися і залишаються предметом суперечок сьогодні: академічна наука не визнала отриманих результатів, а повторні експерименти не підтвердили їх. Тому чесна розповідь про Ульмана має прямо про це говорити. Водночас роки роботи в лабораторії дали значно важливіший результат, ніж сама суперечка: переконання, що сни є природним ресурсом, який належить кожному, а для їхнього осмислення не потрібен медичний диплом. Із середини 1970-х років, спочатку у Швеції, а згодом і по всьому світу, він присвятив себе навчанню людей роботі в групах обговорення снів - саме це він вважав своєю головною спадщиною.

Усі ми постійно знову й знову проживаємо незавершені емоційні переживання минулого. Наші сни ніби стають проміжними станціями, через які проходять ці внутрішні процеси.

Montague Ullman

Група обговорення снів: спочатку безпека, потім відкриття

Метод Ульмана ґрунтується на двох принципах, від яких він ніколи не відступав. Перший - безпека: сон є однією з найінтимніших речей, якими людина може поділитися, тому саме сновидець вирішує, що розповідати, наскільки глибоко заходити, коли зупинитися. Ніхто не має права тиснути, допитуватися чи проголошувати остаточні висновки. Другий принцип - відкриття: інші люди допомагають не тим, що пояснюють, «що означає сон», а тим, що діляться власними відгуками, які можна прийняти або ні. Учасники говорять про сон так, ніби він належав їм самим, починаючи кожне висловлювання словами «якби це був мій сон». Сновидець бере те, що відгукується, а решту спокійно залишає без пояснень. Процес відбувається в кілька етапів:

Уся сила цього підходу - у формулюванні. Фраза «ваш сон означає...» є втручанням, тоді як «якби це був мій сон, він би означав...» - це пропозиція, від якої сновидець може вільно відмовитися. Ці п'ять слів захищають сновидця від чужих категоричних висновків і водночас дають групі можливість щиро ділитися власними враженнями. Поступово всі засвоюють головний урок: ніхто не є найвищим авторитетом у тлумаченні чужого сну.

Як використовувати метод Ульмана без групи

1. Запишіть сон, а потім ненадовго відстороніться від нього. Через день перечитайте його так, ніби ним поділився друг, і письмово дайте відповідь: "якби це був мій сон, я б відчував(ла)... можливо, він говорить про..." Така дистанція дає майже той самий ефект, що й група.
2. Зберіть два-три варіанти тлумачення, а не один. Етапи методу Уллмана допомагають подивитися на сон з різних боків: спочатку окремо опишіть емоційне прочитання, метафоричне прочитання та прочитання через події останнього часу, а вже потім обирайте.
3. Поділіться одним сном з однією людиною, якій довіряєте, і спочатку навчіть її цих п'яти слів. Якщо двоє людей чесно дотримуються цього підходу, це вже група для обговорення снів.
4. Право сновидця сказати "ні" має бути непорушним, навіть для вас самих: якщо тлумачення не викликає впізнавання, то наразі воно просто не підходить, хоч би яким дотепним здавалося.
5. Звертайте увагу на повторювані теми. Уллман вважав сни своєрідними проміжними станціями, через які проходять незавершені справи. Якщо одна й та сама незавершена справа з'являється знову і знову, саме ця послідовність і є справжнім текстом.

Спадщина: демократичний підхід до сновидінь

Експерименти з телепатією й досі залишаються частиною дискусій у парапсихології, але найстійкіша спадщина Уллмана має соціальний характер: тисячі груп для обговорення снів, що працюють за його методом у Скандинавії, Північній і Південній Америці та Азії, покоління фахівців зі сновидінь, вихованих на його етичних принципах, а також нині загальноприйнята ідея, яка давно вийшла за межі його груп: остаточне слово завжди залишається за сновидцем, а повага важливіша за проникливе тлумачення. Він учив, що спільне обговорення снів створює особливий рівень щирості між людьми, адже сни не призначені для того, щоб справляти враження. І десятиліття групової практики це підтвердили. Якщо друг колись розповідав вам свій сон, а ви починали відповідь словами: "можливо, це про...", то, усвідомлювали ви це чи ні, ви використовували простішу версію підходу, який Уллман довів до досконалості.

Дух Уллмана у вашій власній практиці

Методи тлумачення Ruya побудовані на тих самих етичних принципах, на яких наполягав Уллман: вони спочатку ставлять запитання, а вже потім пропонують можливі тлумачення; пропонують варіанти для перевірки, а не готові вердикти; і залишають остаточне слово там, де його залишив він - за сновидцем. Щоденник дає вам саме той матеріал, який потрібен його методу: свіжозаписані сни та життєвий контекст поруч із ними. І він непомітно робить те, що Уллман вважав найважливішим: помічає, коли одна й та сама незавершена справа знову і знову проходить крізь сни. Наш матеріал про повторювані сни розвиває цю тему, а огляд методів тлумачення показує різні підходи, які могла б запропонувати хороша група для обговорення снів.

П'ять слів Уллмана - це ціла філософія в мініатюрі: ставтеся до кожного сну, навіть до власного, як до гостя, а не як до своєї власності. Сенс пропонують, а не нав'язують; близькість поєднується з безпекою; а остаточне право вирішувати завжди залишається за тим, кому наснився сон. Важко уявити більш м'яку революцію.