Sanjati smrt i umiranje: što znače snovi o smrti?

Sanjaš da ti je umrla majka, dijete ili partner i tuguješ kao da se to doista dogodilo. Ili sanjaš vlastitu smrt pa se probudiš s lupanjem srca i provjeravaš diše li osoba pokraj tebe. Snovi o smrti među najčešćim su snovima uopće, a svatko tko ih je imao prvo se pita isto: je li ovo upozorenje da će se dogoditi nešto loše? Ovaj vodič govori o umiranju kao događaju u snu: kad u snu umire netko tko je živ, kad sanjaš vlastitu smrt, kad te netko ubija, kad ti ubijaš ili kad sanjaš sprovod. Ako je osoba iz tvog sna stvarno umrla, to je drugi san i za njega je pravi vodič sanjati preminulu osobu. Ovdje ćemo pogledati što su istraživanja izmjerila, kako taj san tumače psihologija, duhovne tradicije, islam i Biblija te što učiniti kad se stalno vraća.

Što istraživanja kažu o snovima o smrti?

Najpouzdaniji podaci dolaze iz Typical Dreams Questionnaire (Upitnik o tipičnim snovima), popisa od 55 tema snova uz koje ljudi odgovaraju jesu li ih ikad sanjali. Kad su ga Tore Nielsen, Antonio Zadra i njihovi suradnici dali 1.181 kanadskom studentu, njih 54,1 % reklo je da su sanjali kako je živa osoba mrtva, što je taj san smjestilo na osmo mjesto od 55 tema. Žene su to navodile znatno češće nego muškarci (58,6 % naspram 43,1 %). San o tome da te netko ubija prijavilo je 34,5 % ispitanika, o ubijanju nekoga 24,3 %, a o tome da vidiš sebe mrtvog 23,8 %. Muškarci su san o ubijanju navodili gotovo dvostruko češće nego žene (36,1 % naspram 19,5 %). Statistički su se te teme povezale s fizičkim napadom u skupinu koju su istraživači nazvali smrt-ubojstvo, a njemačko ponavljanje istraživanja koje je provodio Michael Schredl na 444 osobe pokazalo je da je poredak tema gotovo isti.

Dva ih detalja stavljaju u pravu mjeru. Kad su studente pitali koje su im teme najvažnije, snovi o smrti ocjenjivani su važnima jednako često kao i puno češći snovi, primjerice o bijegu pred progoniteljem. Nitko ne zaboravlja san u kojem mu umire otac. Osim toga, upitnik pita jesi li taj san ikad sanjao, a ne koliko često. U normativnim tablicama Calvina Halla i Roberta Van de Castlea, sastavljenima od gotovo tisuću običnih izvještaja o snovima, smrt je činila samo 8 % nesreća (loših događaja) u snovima muškaraca i 10 % u snovima žena, a mrtav se lik pojavio samo jednom među 1.180 likova u muškim snovima i šest puta među 1.423 lika u ženskim snovima. Većinu noći u našim snovima nitko ne umire.

Zašto ih um uopće stvara? Finski istraživač Antti Revonsuo 2000. godine iznio je tezu da je sanjanje nastalo kao simulacija prijetnji kako bismo vježbali da ih uočimo i izbjegnemo. To je kuća teorija simulacije prijetnji, a objašnjava zašto su snovi u kojima nas netko goni, napada i ubija tako živi čak i kod ljudi koji žive sigurno. Gotovo svaki novi roditelj ima takve snove. U istraživanju iz 2007. na 273 žene Nielsen i Tyna Paquette utvrdili su da je 73 % žena u mjesecima nakon poroda prijavilo snove u kojima je njihovoj bebi prijetila opasnost, naspram 42 % trudnica. Ako si sanjao/la da ti dijete umire, pek čitav niz posve običnih ljudi sanjao je isti san.

Ako umreš u snu, umireš li i u stvarnosti?

Ne. To je jedan od najuporniji mitova o snovima. Nijedno istraživanje nije pronašlo vezu između umiranja u snu i umiranja u stvarnom životu, a najjasniji dokaz je gore: gotovo četvrtina tih studenata vidjela je sebe mrtvima u snu, više od trećine bilo je ubijeno, a svi su bili živi i sjedili u amfiteatru ispunjavajući anketu. Trenutak smrti obično izazove tako snažan nalet emocija da te probudi, zato mnogi takvi snovi završavaju naglim buđenjem, kao i snovi o padanju. Neki ljudi nastave sanjati i nakon smrti: lebde ili gledaju vlastiti sprovod. ni to ne znači ništa posebno. Um samo priča sam sebi priču o tome da nešto završava.

Što ovaj san obično znači?

Psihologija smrt u snu shvaća kao najsnažniju sliku koju um ima za kraj, promjenu ili strah od gubitka, a gotovo nikad kao poruku o stvarnoj smrti. Sigmund Freud posvetio je u knjizi Tumačenje snova zaseban dio snovima o smrti dragih srodnika. Snovi u kojima sanjač ne osjeća žalost, rekao je, govore o nečem drugom, a teški su oni u kojima sanjač tuguje. Njegovo čuveno tumačenje bilo je da izražavaju želju, ali pažljivo je odredio što time misli: teorija ne zahtijeva da sanjač sada želi smrt te osobe, nego se "zadovoljava zaključkom da joj je sanjač u nekom trenutku, u djetinjstvu, poželio smrt". Tiša primjedba na istim stranicama korisnija je: Freud je primijetio da te snove vrlo često izaziva budna "briga za život voljene osobe", poput roditeljeve bolesti, partnera koji se još nije vratio kući ili djetetove vrućice. Dnevna briga u noćnom se snu pretvara u smrt.

• Strah da ćeš nekoga izgubiti. Ljubav čijoj brizi nema kamo: roditelji koji stare, iznenadni strah za partnerovo zdravlje, dijete koje je počelo voziti. U snu gubitak proživljavaš unaprijed, a u stvarnosti si na sigurnom. Istraživači tuge to zovu anticipatorno žalovanje: dio privrženosti, a ne slutnja nečije smrti.
• Odnos se mijenja. San o smrti djeteta često dolazi onda kad se dijete mijenja: kreće u školu, odlazi od kuće, postaje osoba koju više ne poznaješ sasvim. Isto vrijedi za roditelja koji stari i slabi ili za partnera kad veza ulazi u novu fazu.
• Kraj u tvom vlastitom životu. Tvoja vlastita smrt obično znači da se jedno poglavlje života zatvara: posao, grad, brak, navika, bolest od koje se oporavljaš. Ti su snovi često iznenađujuće mirni.
• Ljutnja koju sebi ne priznaješ. Ubiti nekoga u snu uznemirujuće je, a gotovo nikad nije riječ o nasilju. Obično su posrijedi ljutnja, ogorčenost ili želja da se oslobodiš nečijeg utjecaja, u najekstremnijem obliku koji um može pronaći.
• Osjećaj da je svega previše ili da nisi na sigurnom. Ako te u snu ubijaju ili love, to se obično javlja nakon razdoblja bespomoćnosti: neprijateljsko radno okruženje, veza u kojoj ne možeš reći ne, dug, dijagnoza.
• Preobrazba. Carl Jung tumačio je smrt u snovima kao sliku preobrazbe psihe. U eseju Duša i smrt (The Soul and Death) tvrdio je da nesvjesno prema smrti pokazuje začuđujući mir, kao prema odredištu, a ne katastrofi.

Nakon sredine života istinski živom ostaje samo osoba koja je spremna umrijeti zajedno sa životom.

Carl Jung, The Soul and Death (1934), Collected Works volume 8, paragraph 800

Najpouzdaniji trag je kako ti je bilo u snu, a drugi je tko je umro. Zapitaj se što se u tebi događalo u trenutku smrti: je li to bila panika, tuga, olakšanje, mir ili krivnja, i gdje se taj isti osjećaj već javljao u tvom budnom životu. Smrt roditelja zbog koje jecaš obično govori o ljubavi i strahu, a ona koja te ne dira obično govori o tome što taj roditelj predstavlja. Upravo to je posao za jungovsko tumačenje.

Najčešće varijante i što obično znače

Značenje ovisi o tome tko umire, kako umire i što ti pritom osjećaš. Nijedno od njih nije predviđanje.

Duhovno značenje smrti u snu

Duhovne tradicije smrt u snu tumače kao što tumače jesen: kao dio ciklusa koji omogućuje sljedeći. Smrt je veliki simbol preobrazbe, pa se san smatra znakom da je nešto u tvom životu završilo i da se otpušta. Miran san o smrti tumači se kao znak da si spreman, a smrt kojoj se opireš kao ego koji se drži nečega čije je vrijeme prošlo. Mnogi učitelji dodaju da osoba koja umire predstavlja dio tebe: očeva smrt je poziv da preuzmeš vlastiti autoritet, majčina smrt promjena u tome kako se brineš o sebi, a smrt djeteta kraj jedne nevinosti.

Drugo tumačenje promatra san kao dušu koja tuguje unaprijed: ljubav uvježbava gubitak koji ne može podnijeti ni zamisliti, da bi osobu sada još više cijenio. Savjet uz to najjednostavniji je u ovom članku: nazovi je. Treće tumačenje je narodno vjerovanje. U turskom narodnom vjerovanju smrt se obično tumači obrnuto, a san u kojem ti je umro supružnik shvaća se kao dug život supružnika. U kineskoj tradiciji priručnici za tumačenje snova koji se pripisuju Zhou Gongu kažu da će rođak ili prijatelj koji u snu umre dugo živjeti. To su vjerovanja, a ne nalazi, ali sadrže istinu: ljudi većinu povijesti znaju da ovaj san ne naviješta smrt.

Islamsko tumačenje smrti u snu

Islam stavlja san i smrt jedno uz drugo, a ta veza počinje u Kur’anu. „Allah uzima duše kad ljudi umru, a i one koje nisu umrle - dok spavaju“, kaže sura Ez-Zumer (39:42); one kojima je suđeno da umru zadrži, a ostale vraća do roka određenog. San je mala smrt, a buđenje malo proživljenje, zato je poslanik Muhammed, s.a.v.s., svako jutro po buđenju izgovarao ove riječi:

Hvala Allahu koji nas je oživio nakon što nas je usmrtio, i Njemu je proživljenje.

The Prophet Muhammad’s waking supplication, narrated by Hudhaifa, Sahih al-Bukhari, Book of Invocations (6312)

Musliman koji sanja smrt sanja unutar tradicije koja svaki noćni san smatra vježbom za smrt. „Svako će živo biće smrt okusiti“, kaže Kur’an (3:185, 29:57), a san koji tu istinu učini osjetnom poziv je da se moliš i dovedeš u red svoje obveze i odnose. Učenjaci se zatim pitaju o kakvom je snu riječ. Poslanik je učio da su snovi tri vrste: dobra vijest od Allaha, uznemirujući san od šejtana i san od onoga o čemu je osoba razmišljala (Sahih Muslim). San o smrti nakon dana brige za bolesnog roditelja treća je vrsta. Zastrašujući san druga je vrsta: potraži utočište kod Allaha od njegova zla, okreni se na drugi bok i nikome ga ne pripovijedaj.

Klasične zbirke koje se pripisuju Ibn Sirinu tumače smrt u snu kao simbol, i to često ohrabrujući. Ako sanjaš da umireš, a nema bolesti, žalovanja ni ukopa, to se tumači kao dug život, a za onoga koga tišti briga kao olakšanje na putu. Smrtne muke (agonija umiranja) tumače se kao putovanje, brak ili selidba u novi dom, a smrt općenito kao žaljenje i pokajanje za grijeh. Upozorenja ovise o pojedinostima sna: ako te peru, zamataju u ćefin i ukopavaju, to se tumači kao utonulost u ovozemaljski život i slabljenje vjere; ako izlaziš iz groba, to se tumači kao pokajanje. Ako sanjaš da te netko ubija, to se tumači kao dug život i korist, često upravo od ubojice. Ako sanjaš da ti ubijaš nekoga, to se tumači kao ozbiljna stvar i teška nepravda prema žrtvi, no te iste zbirke to tumače i kao olakšanje od tuge i nevolje. Dženaza uz uplakane žalovatelje znači sretan ishod, povorka kojoj se nitko ne pridruži znači gubitak ugleda, a žena koja sanja vlastitu dženazu uskoro će se udati. U popularnim rubrikama i na stranicama o tumačenju snova dodaje se da smrt živoga čovjeka znači dug život za njega; to je narodno vjerovanje oko klasičnih tekstova, a ne rečenica iz njih.

Sva su ta tumačenja predaja, a ne presuda. Tumači naglašavaju da treba uzeti u obzir prilike u kojima se nalazi onaj tko je sanjao, a ni jednu odluku, strah ni optužbu ne valja temeljiti na snu. Ako se san vraća, i predaja i psiholog daju isti savjet: pogledaj brigu koja se krije ispod njega.

Biblija i kršćanska tumačenja

Biblija nema nijedan redak o snovima o smrti, ali o smrti i snu govori mnogo. Kad Lazar umre, Isus učenicima kaže: „Lazar, naš prijatelj, usnuo je, ali idem da ga probudim“, a kad učenici pomisle da govori o običnom snu, kaže otvoreno: „Lazar je umro“ (Ivan 11,11-14). Pavao istom riječju, san, naziva vjernike koji su umrli: „Ne želimo, braćo, da ne znate za one koji su usnuli, da se ne žalostite kao drugi koji nemaju nade“ (1. Solunjanima 4,13). Za kršćanina nazivati smrt snom nije pristojan način da se zaobiđe riječ, nego nauk, a san o umiranju koristi sliku koju je Sveto pismo već učinilo blagom.

U ovom se snu mogu prepoznati još dva značenja. Prvo je preobrazba: vjernici su „po krštenju s njim pokopani u smrt da, kao što je Krist slavom Očevom uskrišen od mrtvih, i mi tako hodimo u novosti života“, a „naš stari čovjek s njim je raspet“ (Rimljanima 6,4-6). San o vlastitoj smrti često se tumači upravo tako, kao odlaganje staroga sebe da bi moglo živjeti nešto novo; Pavao opisuje čak i svakodnevni oblik toga: „Svaki dan umirem“ (1. Korinćanima 15,31). Drugo je utjeha. „Pa da i prolazim dolinom smrtne sjene, zla se ne bojim, jer si ti sa mnom“ (Psalam 23,4) redak je kojem se kršćani najčešće vraćaju nakon sna o smrti, a Pavao na taj strah odgovara izravno: „Smrti, gdje ti je pobjeda? Smrti, gdje ti je žalac?“ (1. Korinćanima 15,55). Propovjednik to kaže najjednostavnije: ima „vrijeme rađanju i vrijeme umiranju“ (3,2). U našem vodiču za biblijsko tumačenje snova objašnjavamo kako vjernici san provjeravaju prema Svetom pismu, a ne prema strahu.

Kad se snovi o smrti stalno vraćaju

Jedan san o smrti nakon teškog tjedna ne traži od tebe ništa, samo malo odmora. Ako se ponavljaju, stvar je drukčija. Kao i drugi snovi koji se ponavljaju, obično prestaju kad se briga iz budnog života koja stoji iza njih imenuje i riješi.

1. Zapiši san istog jutra. Tko je umro, kako, tko je bio tamo i što si osjećao. Nakon tri-četiri zapisa pokaže se obrazac: ista osoba, isti način umiranja, isti okidač.
2. Imenuj gubitak kojeg se bojiš. Dovrši rečenicu: „Bojim se da ću izgubiti...“. Često to nije sama osoba, nego nešto što uz nju ide: da se netko brine za tebe, da si potreban, da te netko poznaje.
3. Pogledaj što se dogodilo dan prije. Roditeljev pregled u bolnici, partner koji se kasno vraća kući, dijete koje prvi put spava izvan doma. Snovi o smrti okupljaju se oko malih stvarnih strahova koje danju nisi stigao proživjeti.
4. Učini ono što san traži od tebe. Nazovi roditelja. Naruči se na sistematski pregled, za sebe ili za njih. Reci partneru ono što si zadržavao u sebi. San slabi kad se kraj koji predstavlja suoči na javi.
5. Iskreno se pozabavi ljutnjom. Ako si sanjao da nekoga ubijaš, zapiši što ti je ta osoba učinila i što joj nisi rekao. Ljutnja koja je zapisana na papiru više ne treba san.
6. Potraži pomoć ako ne prestaje. Ako se snovi nastave mjesecima, ostavljaju te s tjeskobom i nakon buđenja ili slijede nakon stvarnog gubitka ili traumatskog događaja, razgovaraj s liječnikom ili terapeutom. Noćne more se mogu liječiti, a žalovanje, pa i žalovanje za nekim tko je još živ, ne bi trebalo prolaziti sam.

Nježna napomena za sve čiji je voljeni pred kraj života. U istraživanju u hospiciju koje je vodio Christopher Kerr, objavljenom 2014., većina od 59 ispitanih pacijenata izvijestila je o barem jednom živopisnom snu ili viziji, najčešće o prijateljima i rođacima koji su već umrli, a ti su snovi postajali sve utješniji kako se smrt približavala. Ako ti osoba o kojoj se brineš ispriča takav san, ne moraš je ispravljati niti joj proturječiti. Dovoljno je saslušati.

San o smrti gotovo nikad nije san o stvarnoj smrti. Govori o tome da nekoga voliš i bojiš se da ćeš ga izgubiti, o krajevima i o dijelu tebe koji se mora promijeniti da bi ih preživio. Istraživanja kažu da je to čest san, tradicije ga smatraju podsjetnikom, a ne presudom, a ljudi koji su ga sanjali, a to je više od polovice nas, i dalje su živi. Da bi razumio što tvoj san znači, zapiši ga u Ruyu i protumači ga metodom koja najbolje odgovara tvom pogledu na snove: kognitivnom za brigu koja stoji iza njega, Jungovom za promjenu koju možda nagovješćuje, duhovnom za kraj koji označava, islamskom ili kršćanskom za pitanja smrtnosti i nade koja otvara. Jedan san, i odgovor koji pripada tebi.