J. Allan Hobson: Mìneachadh air teòiridh gnìomhachaidh-co-chur (Activation-Synthesis)

San Dùbhlachd 1977, dh'fhoillsich dithis eòlaichean-inntinn à Harvard aon de na beachdan a bu mhì-chliùitiche ann an eachdraidh ùr-nodha rannsachadh aislingean: is dòcha nach eil na h-aislingean agad nan teachdaireachdan idir. Thuirt iad gur e an gas-eanchainn, fhad 's a tha sinn nar cadal, a chuireas spreadhaidhean de fhuaim dhealanach air bhog, agus gu bheil an eanchainn as àirde, agus i leth-rathad tro phròiseas dùnaidh, a' dèanamh na nì i an-còmhnaidh le comharran a thig a-steach - a' fighe sgeulachd às an stuth. Gun mhiannan falaichte, gun chaisgire, gun chòd ri fhuasgladh. Dh'adhbhraich am pàipear litrichean feargach, agus chuir am prìomh ùghdar seachad na ceithir deicheadan a lean ann an deasbad sunndach ri taibhse Sigmund Freud. Ach 's e an tionndadh mu dheireadh san sgeulachd aig J. Allan Hobson am fear as annasaiche: chrìochnaich an duine a thuirt gur e fuaim a bh' ann an aislingean a dhreuchd le bhith ag argamaid gur ann annta fhèin a rugadh mothachadh. Seo an teòiridh ris an tig gach oileanach eòlas-inntinn: dè tha gnìomhachadh-co-chur (Activation-Synthesis) ag ràdh, dè tha i a' mìneachadh gu h-airidh, càit an do dh'fhàillig i, agus dè bha Hobson a' creidsinn aig a' cheann thall.

Cò bh' ann an J. Allan Hobson?

Bha John Allan Hobson (1933-2021) na àrd-ollamh ann an eòlas-inntinn-leighis aig Sgoil Leigheis Harvard, far an robh e os cionn obair-lann neurofhiseòlais a rinn mapa de na tha an eanchainn dha-rìribh a' dèanamh tron oidhche. Fhuair e trèanadh mar eòlaiche-inntinn aig àm buaidh mhòr psychoanalysis, ach thionndaidh e air falbh bhuaipe: bha an leaba-leigheis a' tabhann sgeulachdan mu aislingean, ach bha esan ag iarraidh tomhais. Chlàraich an obair-lann aige gnìomhachd gas na h-eanchainn cealla air chealla, a' leantainn nan atharrachaidhean ceimigeach a chuireas an eanchainn eadar dùsgadh, cadal domhainn agus cadal REM. Bha e cuideachd na dheagh fhear-taisbeanaidh le tàlant ealanta: shiubhail an taisbeanadh Dreamstage gu taighean-tasgaidh le neach-cadail beò ri fhaicinn, tonnan-eanchainn gan sealltainn don t-sluagh, agus saidheans cadail air a thionndadh gu ealain-choileanaidh. Agus, rud a chòrd gu mòr ris an luchd-càineadh aige, chùm am fear a bha cho deònach mìneachadh aislingean a chur às a chèile leabhar-latha de na h-aislingean aige fhèin fad deicheadan, a' lìonadh leabhraichean-nota le sgeidsichean agus tar-sgrìobhaidhean de na h-oidhcheannan aige.

Thug na leabhraichean aige an argamaid gu luchd-leughaidh san fharsaingeachd: The Dreaming Brain, The Dream Drugstore, Dreaming: An Introduction to the Science of Sleep, agus, leis an t-seòrsa spòrs àbhaisteach aige, Thirteen Dreams Freud Never Had. Ann an 2001 dh'fhuiling e stròc anns a' ghas-eanchainn, a thug dha an deuchainn as cruaidhe a ghabhadh smaoineachadh: fad sheachdainean cha mhòr nach robh am prìomh eòlaiche REM san t-saoghal a' bruadar idir, agus rinn e sgrùdadh air a chadal briste fhèin leis an aon chruinneas a chleachd e leis na cait anns an obair-lann aige. Fhuair e seachad air, lean e air ag obair bhon tuathanas aige ann am Vermont, agus chaochail e ann an 2021 aig aois 88, fhathast mar an neach as trice air a luaidh agus as motha a bhathar a' deasbad ann an saidheans aislingean.

Gnìomhachadh-co-chur: an teòiridh a thòisich cogadh

Tha am pàipear bho 1977 còmhla ri Robert McCarley, The Brain as a Dream State Generator, stèidhichte air tagradh sìmplidh dà-cheum. Gnìomhachadh: rè cadal REM bidh gleoc anns a' phons, pàirt àrsaidh de ghas na h-eanchainn, a' cur an cortex gu obair agus ga bhualadh le spreadhaidhean cumhachdach de dhealan, fhad 's a tha an corp pairilisichte agus na mothachaidhean air am bacadh. Co-chur: gheibh an eanchainn as àirde a tha dìreach air dùsgadh an tuil seo de chomharran a chaidh a chruthachadh a-staigh, agus leis nach eil saoghal a-muigh ann airson an dearbhadh, cruinnichidh i iad dhan sgeulachd as fheàrr as urrainn dhi, air a fuaigheal ri chèile à cuimhne, faireachdainn agus dùil. San t-sealladh seo, chan e teachdaireachd a chaidh a chòdachadh a th' anns an aisling, ach aithris a chaidh a chruthachadh sa bhad. Chan eil feum air caisgire a tha a' falach mhiannan toirmisgte gus mìneachadh carson a tha aislingean cho neònach, oir 's e an neòineas fhèin dìreach mar a tha stoirm de chomharran bhon ghas-eanchainn a' coimhead às dèidh don cortex a dìcheall a dhèanamh.

Bha an targaid follaiseach. Fad a' mhòr-chuid dhen linn, bha The Interpretation of Dreams aig Freud air teagasg gu robh neòineas aislingean na chulaidh làn brìgh, agus bha gnìomhachas slàn de mhìneachadh shamhlaidhean air fàs mun cuairt air. Fhreagair Hobson gun tàinig cruth aislingean bho chruth na h-eanchainn a bha na cadal, rinn e tàir air na dh'ainmich e mar an seòrsa mìneachaidh aislingean coltach ri fàisneachdan saor gun bhunait, agus cha do lughdaich e a ghuth a-riamh:

Chan eil dragh sam bith orm a bhith a' dol an aghaidh Sigmund Freud. Saoilidh mi gu bheil Sigmund Freud air fàs ro "phoilitigeach ceart". Tha psychoanalysis air a thighinn gu bhith na Bhìoball, agus tha mi a' smaoineachadh gu bheil sin craicte.

J. Allan Hobson, in The Boston Globe (2011)

Na tha an teòiridh a' mìneachadh gu h-àlainn

Ge bith dè an dàn a bha an dàn do ghnìomhachadh-co-chur mar mhìneachadh iomlan air bruadar, mhìnich i inneach aislingean agus mar a tha iad a' faireachdainn bhon taobh a-staigh nas fheàrr na rud sam bith a thàinig roimhe. Faodar gach rud neònach air a bheil sinn eòlach ann an saoghal nan aislingean a cheangal ri rudeigin a ghabhas tomhas anns an eanchainn rè cadal REM:

An aghaidh na teòiridh: far an do nochd na laigsean

Fhreagair saidheans Hobson dìreach mar a bha e fhèin ag iarraidh - le fianais. Bha trì puingean far an do nochd na laigsean as motha. An toiseach, dhealaich bruadar agus cadal REM: bidh daoine a' bruadar cuideachd ann an cadal neo-REM, agus faodaidh euslaintich le milleadh air a' pons fhathast bruadar, fhad 's a tha milleadh air cuid de chuairtean san forebrain, an fheadhainn a tha an sàs ann am miann agus brosnachadh, a' cur crìoch air bruadar ged a tha REM fhathast ann - argamaid a chuir an neuro-eòlaiche-inntinn Mark Solms air adhart. Ma mhaireas bruadaran às dèidh don ghineadair fàiligeadh, chan urrainn dhan ghineadair fhèin an sgeul gu lèir innse. San dàrna àite, bha susbaint nam bruadar: sheall deicheadan de dh'aithisgean eagarach gu bheil bruadaran fada nas lugha de neòinean na bha an teòiridh a' moladh. Tha iad sa mhòr-chuid mu dhaoine is àiteachan àbhaisteach, ceangailte ri draghan beatha làitheil an neach-aislingich, agus tha na prìomh chuspairean pearsanta aca seasmhach thar nam bliadhnaichean - rud nach biodh dùil ri fuaim air thuaiream a dhèanamh. San treas àite, pàtran nam faireachdainnean: bidh bruadaran gu cunbhalach a' leantainn rudan nach deach fhuasgladh agus a tha fhathast làn faireachdainn ann am beatha neach. Sin am prìomh lorg ann an rannsachadh Rosalind Cartwright air mar a chuidicheas bruadaran le càradh faireachdainn thar oidhche.

'S e am breithneachadh as cothromaiche, agus am fear a tha a' mhòr-chuid de luchd-rannsachaidh cadail a' gabhail ris an-diugh, gun robh pìos den fhìrinn aig gach taobh. Bha Hobson ceart mun uidheamachd: tha bruadaran air an togail le eanchainn a tha air a cur an gnìomh bhon taobh a-staigh ann an staid cheimigeach shònraichte, agus chan eil feum air cinsire gus bruadar mu itealaich a mhìneachadh. Ach chaidh e ro fhada nuair a thuirt e nach robh ciall ann: chan eil an co-chur air thuaiream, oir 's ann leat fhèin a tha na cuimhneachain, na h-eagalan agus na dòchasan a thaghas an cortex, fo bhuaidh eanchainn fhaireachdainneach a tha gu math gnìomhach fad na h-oidhche. Faodaidh an fhuaim a bhith neo-phearsanta, ach chan eil an sgeulachd a-riamh mar sin.

Bho fhuaim gu protoconsciousness: an tionndadh mu dheireadh

Cha do sguir Hobson a-riamh de bhith ag ath-sgrùdadh a bheachdan fhèin - agus is dòcha gur e sin an rud as saidheansail mu dheidhinn. Leis a' mhodail AIM chuir e cadal is dùsgadh ann an frèam ùr mar àiteachan taobh a-staigh àite trì-thaobhach: dè cho gnìomhach 's a tha an eanchainn, a bheil am fiosrachadh a' tighinn bhon t-saoghal no bhon taobh a-staigh, agus dè an siostam ceimigeach a tha os cionn. Bidh dùsgadh, bruadar, bruadar-latha, anaesthesia agus hallucinidhean uile nan roinnean air an aon mhapa, agus chan eil staid a' bhruadair na h-eisgeachd tuilleadh ach na rèiteachadh sònraichte.

An uair sin thàinig an tionndadh ris nach robh dùil aig duine. Ann an 2009, anns an iris Nature Reviews Neuroscience, mhol Hobson gur e staid protoconsciousness (protoconsciousness) a th' ann an cadal REM: seòrsa de fhìor-fhìrinn bhrìgheil a tha air a togail gu ginteil, far a bheil an eanchainn a' dèanamh atharrais air saoghal, bodhaig agus faireachdainnean oidhche às dèidh oidhche, a' trèanadh agus a' cumail suas nan uidheaman fhèin a tha riatanach airson mothachadh nuair a tha sinn nar dùisg. Tha am fetus, a' bruadar sa bhroinn, a' ruith an t-samhlaiche mus fhaic e an saoghal idir. Rè nan aon bhliadhnaichean bha e cuideachd ag obair air rannsachadh mu dhaoine a bhios a' dèanamh bruadar mothachail, agus chuir gnìomhachd shònraichte ann an roinnean aghaidh na h-eanchainn iongnadh air mar mheasgachadh de bhruadar agus mothachadh dùisgte. Ma choimheadas tu air an t-slighe gu lèir: thuirt Hobson òg gur e fuaim na h-eanchainn a bh' ann am bruadaran; thuirt Hobson na b' fhaide air adhart gur ann annta a bhios mothachadh ga ullachadh fhèin. Cha do ghabh e riamh ri leabhraichean a bha a' mìneachadh shamhlaidhean mar gum biodh freagairt shìmplidh aca, ach chuir e crìoch air a bheatha dhen bheachd gur dòcha, fada bho bhith gun fheum, gur e bruadar aon de bhunaitean na mothachaidh fhèin.

Mar sin, a bheil ciall sam bith aig bruadaran?

Seo far a bheil an rèite shocair fo fhuaim nan deasbadan mu Freud. Fiù 's ma ghabhas sinn ris an teòiridh gnìomhachaidh-co-chur (activation-synthesis) gu teann, tha an co-chur fhèin pearsanta: nuair a bhios do chòirtheacs a' dèanamh suas sgeulachd aig trì uairean sa mhadainn, bidh e ga togail às do chuimhneachain, às na daoine nad bheatha agus às na cùisean nach eil fhathast deiseil. Sin as coireach gun robh Hobson fhèin comasach air leabhraichean-latha aislingean a lìonadh fad deicheadan gun strì sam bith. Tha an tuigse ùr-nodha ag obair anns an dà thaobh: staid na h-eanchainn a chruthaicheas an aisling, agus beatha fhaireachdainneach a thaghas dè bhios innte. Mar sin tha ceistean Freud mu na tha thu a' seachnadh, agus beachd Hobson nach urrainn faclair sam bith na freagairtean sin a thoirt dhut, gu math co-chòrdail ri chèile. Chan fheum aisling a bhith na teachdaireachd chrioptaichte airson a bhith luachmhor ri leughadh. Co-dhiù, tha i na sampall onarach de na bhios an eanchainn agad a' taghadh nuair nach eil duine ga stiùireadh. Tha an làn-iùl air dòighean mìneachaidh aislingean a' sealltainn cho eadar-dhealaichte 's a ghabhas an sampall sin a leughadh.

Dèan an deuchainn agad fhèin

B' e an cleachdadh a bu doimhne aig Hobson fear as urrainn do dhuine sam bith ath-aithris: bha e a' dèiligeadh ris na h-oidhcheannan aige fhèin mar dhàta. Le leabhar-latha Ruya tha sin furasta - clàraich an aisling le do ghuth no ann an teacsa cho luath 's a dhùisgeas tu, mus sguab ceimigeachd cadal REM às a' chuimhne i, agus leig leis a' chlàr cruinneachadh thar ùine. Thar sheachdainean faodaidh tu na teòiridhean fheuchainn ort fhèin: dè cho neònach 's a tha na h-aislingean agad dha-rìribh, dè cho dlùth 's a leanas iad na tha a' cur dragh ort nuair a tha thu nad dhùisg, agus dè na caractaran a chumas a' tilleadh. Tha na dòighean mìneachaidh rim faotainn nuair a tha thu airson oidhche shònraichte a sgrùdadh nas mionaidiche, agus seallaidh lorg phàtranan an leabhair-latha dhut rudeigin nach urrainn aon aisling a-mhàin a dhèanamh - dè dìreach a bhios an eanchainn agad a' ruigsinn air, oidhche às dèidh oidhche, nuair nach eil duine ga stiùireadh.

Bu toil le Hobson a ràdh gun do chuir e às don dhìomhaireachd os-nàdarrach a bha co-cheangailte ri aislingean, ach 's e na rinn e dha-rìribh an dìomhaireachd a ghluasad: air falbh bho theachdaireachdan falaichte, gu iongnadh na fìrinn gu bheil eanchainn, air a sgaradh bhon t-saoghal, fhathast a' togail shaoghalan. Gach oidhche bidh an doininn ag èirigh à gas na h-eanchainn agus bidh an sgeulaiche shuas a' tòiseachadh air an obair. Ge bith an taobh leis an doininn no leis an sgeulachd a tha thu, tha an deuchainn a' dol air adhart nad cheann fhèin a-nochd, agus chan eil cosgais sam bith ann notaichean a chumail.