
J. Allan Hobson: Aktivācijas-sintēzes teorija skaidrota vienkārši
1977. gada decembrī divi Hārvarda universitātes psihiatri publicēja vienu no vispretrunīgāk vērtētajām idejām mūsdienu sapņu pētniecības vēsturē: iespējams, sapņi nemaz nav vēstījumi. Viņi apgalvoja, ka guļošais smadzeņu stumbrs rada elektriskās aktivitātes uzplūdus, bet augstākie smadzeņu centri, kas vēl nav pilnībā "izslēgušies", dara to pašu, ko vienmēr, saņemot signālus - izveido stāstu. Nekādu apslēptu vēlmju, nekāda cenzora, nekādu slepenu kodu, kas būtu jāatšifrē. Raksts izraisīja sašutuma pilnas vēstules, un tā galvenais autors nākamos četrdesmit gadus ar labu humoru turpināja intelektuālu cīņu ar Zigmunda Freida idejām. Taču pārsteidzošākais pavērsiens J. Allan Hobson stāstā bija pats noslēgums: cilvēks, kurš sapņus skaidroja kā trokšņa blakusproduktu, savas karjeras beigās aizstāvēja domu, ka tie ir vieta, kur dzimst pati apziņa. Šī ir teorija, ar kuru iepazīstas ikviens psiholoģijas students: ko apgalvo aktivācijas-sintēzes teorija (activation-synthesis), ko tā izskaidro īpaši pārliecinoši, kur atklājās tās robežas un kam Hobsons ticēja savas dzīves nogalē.
Kas bija J. Allan Hobson?
Džons Allans Hobsons (1933-2021) bija Hārvarda Medicīnas skolas psihiatrijas profesors, kurš vadīja neirofizioloģijas laboratoriju, kas pētīja, kas patiesībā naktī notiek smadzenēs. Viņš ieguva psihiatra izglītību laikā, kad dominēja psihoanalīze, taču vēlāk izvēlējās citu ceļu: dīvāns piedāvāja stāstus par sapņiem, bet viņš vēlējās mērījumus. Viņa laboratorijā tika pētīts guļošu smadzeņu stumbrs šūnu pa šūnai, izsekojot ķīmiskajiem procesiem, kas pārslēdz smadzenes starp nomodu, dziļo miegu un REM miegu. Hobsons bija arī spilgts popularizētājs ar mākslinieka vērienu: viņa izstāde Dreamstage apceļoja muzejus, demonstrējot dzīvu guļošu cilvēku, kura smadzeņu viļņi tika projicēti skatītājiem, pārvēršot miega zinātni performancē. Un vēl kāda detaļa, ko viņa kritiķi labprāt atgādināja: viens no pazīstamākajiem sapņu interpretācijas kritiķiem pats desmitiem gadu rūpīgi rakstīja savu sapņu dienasgrāmatu, piepildot klades ar zīmējumiem un nakts pierakstiem.
Viņa grāmatas šīs idejas aiznesa plašākai sabiedrībai: The Dreaming Brain, The Dream Drugstore, Dreaming: An Introduction to the Science of Sleep un, sev raksturīgā provokatīvā stilā, Thirteen Dreams Freud Never Had. 2001. gadā smadzeņu stumbra insults viņam sagādāja iespējami skarbāko eksperimentu: vairākas nedēļas viens no pasaules vadošajiem REM miega pētniekiem gandrīz nemaz nesapņoja, un viņš pētīja savu traucēto miegu ar tikpat stingru metodoloģiju, kādu iepriekš bija izmantojis laboratorijā, pētot kaķus. Hobsons atveseļojās, turpināja strādāt savā fermā Vērmontā un aizgāja mūžībā 2021. gadā 88 gadu vecumā, joprojām būdams viens no visbiežāk citētajiem un visvairāk apspriestajiem sapņu zinātnes pārstāvjiem.
Aktivācijas-sintēzes teorija: ideja, kas izraisīja asas diskusijas
1977. gadā kopā ar Robertu Makārliju publicētā darba The Brain as a Dream State Generator pamatā ir vienkāršs divu posmu skaidrojums. Aktivācija: REM miega laikā tilts (pons), sena smadzeņu stumbra daļa, aktivizē galvas smadzeņu garozu un pārpludina to ar spēcīgiem elektriskās aktivitātes impulsiem, kamēr ķermenis ir paralizēts un maņu signāli ir bloķēti. Sintēze: tikko aktivizētā augstāko funkciju smadzeņu daļa saņem šo no iekšienes radīto signālu straumi un, nespējot to salīdzināt ar ārējo pasauli, izveido iespējami ticamu stāstu, izmantojot atmiņas, emocijas un gaidas. Šajā skatījumā sapnis nav iepriekš iekodēts vēstījums, bet gan improvizēts stāstījums. Sapņu savādībai nav vajadzīgs cenzors, kas maskētu aizliegtas vēlmes, jo šī dīvainība vienkārši ir tas, kā izskatās smadzeņu stumbra signālu vētra pēc tam, kad galvas smadzeņu garoza ir centusies tai piešķirt jēgu.
Mērķis bija nepārprotams. Gandrīz veselu gadsimtu Freida grāmata Sapņu interpretācija mācīja, ka sapņu dīvainības ir jēgpilni maskējumi, un ap to bija izveidojusies vesela simbolu skaidrošanas industrija. Hobsons atbildēja, ka sapņu formu nosaka guļošu smadzeņu darbība, nicīgi noraidīja to, ko pats dēvēja par horoskopu cienīgu sapņu simbolu tulkošanu, un savā attieksmē ne reizi nekļuva maigāks:
Man nav nekādu iebildumu stāties pretī Zigmundam Freidam. Man šķiet, ka Zigmunds Freids ir kļuvis par politkorektuma simbolu. Psihoanalīze ir pārvērsta par sava veida Bībeli, un, manuprāt, tas ir absurdi.
J. Allan Hobson, in The Boston Globe (2011)
Ko šī teorija izskaidro īpaši pārliecinoši
Neatkarīgi no tā, vai aktivācijas-sintēzes teoriju var uzskatīt par pilnīgu sapņu skaidrojumu, tā labāk nekā jebkura iepriekšējā teorija izskaidroja sapņu sajūtu un to, kā tie tiek piedzīvoti no iekšienes. Katru pazīstamo sapņu pasaules īpatnību var sasaistīt ar izmērāmiem procesiem REM miega laikā smadzenēs:
| Kā jūtas sapņi | Kas REM miegā notiek smadzenēs |
|---|---|
| Pēkšņas ainu maiņas un neiespējami sižeti | Smadzeņu garoza improvizē, reaģējot uz haotiskiem impulsiem no smadzeņu stumbra, un stāsts mainās ikreiz, kad mainās signāli |
| Lidošana, krišana un skriešana uz vietas | Līdzsvara un kustību sistēmas ir aktīvas, kamēr ķermenis ir paralizēts, tāpēc kustība tiek sajusta arī bez reālas kustēšanās |
| Spilgti attēli ar aizvērtām acīm | Redzes zonas tiek aktivizētas no iekšienes, radot tēlus bez jebkādas ārējas gaismas |
| Pēkšņas bailes, prieks vai dusmas bez redzama iemesla | Emociju centri, īpaši amigdala, REM miegā darbojas īpaši intensīvi un iekrāso jebkuru sapņa stāstu |
| Sapnis aizmirstas dažu minūšu laikā | REM miegā noradrenalīns un serotonīns, kas palīdz nostiprināt atmiņas, ir nomākti, tāpēc atmiņu "ierakstītājs" darbojas bez lentes |
| Pilnīgi absurdi notikumi šķiet pašsaprotami | Smadzeņu frontālās daivas zonas, kas atbild par kritisko domāšanu un paškontroli, ir vienas no visvairāk nomāktajām, tāpēc nekas neliekas dīvains līdz pat pamošanās brīdim |
Iebildumi: kur teorija sāka plaisāt
Zinātne Hobsonam atbildēja tieši tā, kā viņš pats būtu vēlējies - ar pierādījumiem. Visdziļākās izrādījās trīs plaisas. Pirmkārt, sapņošana un REM miegs izrādījās ne vienmēr saistīti: cilvēki sapņo arī ne-REM miegā, un pacienti ar bojājumiem smadzeņu tilta rajonā joprojām spēj sapņot, savukārt noteiktu priekšsmadzeņu ķēžu bojājumi, kas saistīti ar vēlmi un motivāciju, sapņošanu pilnībā izslēdz pat tad, ja REM miegs saglabājas. Šo viedokli īpaši aizstāvēja neiropsihologs Marks Solmss. Ja sapņi var pastāvēt bez sākotnēji pieņemtā ģeneratora, tad ar to vien nepietiek, lai izskaidrotu visu. Otrkārt, pats saturs: gadu desmitiem ilgi sistemātiski sapņu pētījumi rāda, ka sapņi ir daudz mazāk dīvaini, nekā paredz teorija. Tajos pārsvarā ir ierasti cilvēki un vietas, tie atspoguļo sapņotāja ikdienas rūpes un gadu gaitā saglabā līdzīgas personiskās tēmas - kaut ko tādu nejaušs troksnis nevarētu radīt. Treškārt, emocionālā struktūra: sapņi ar pārsteidzošu regularitāti atgriežas pie neatrisinātiem un emocionāli nozīmīgiem dzīves notikumiem. Šis secinājums ir pamatā Rosalindas Kārtvraitas pētījumiem par nakts laikā notiekošo garastāvokļa atjaunošanos.
Līdzsvarotākais secinājums, kam šodien piekrīt lielākā daļa miega pētnieku, apvieno abas pieejas. Hobsonam bija taisnība par mehānismu: sapņus rada no iekšienes aktivizētas smadzenes īpašā ķīmiskā stāvoklī, un, lai izskaidrotu sapni par lidošanu, nav vajadzīgs nekāds apspiestu domu cenzors. Taču viņš pārspīlēja, runājot par nozīmi: sintēze nav nejauša, jo atmiņas, bailes un cerības, kurām pievēršas smadzeņu garoza, ir tieši jūsu pašu pieredze, ko izvēlas emocionāli ļoti aktīvās smadzenes. Troksnis var būt bezpersonisks, bet stāstījums nekad tāds nav.
No trokšņa līdz protosamaņai (protoconsciousness): vēlīnais pavērsiens
Hobsons nekad nepārstāja pārskatīt savas idejas, un tieši tas viņu padara īpaši zinātnisku. Viņa AIM modelis miegu un nomodu aprakstīja kā pozīcijas trīsdimensiju telpā: cik aktīvas ir smadzenes (aktivācija), vai informācija nāk no ārējās pasaules vai no pašām smadzenēm (ievades filtrēšana), un kura neiroķīmiskā sistēma dominē (modulācija). Nomods, sapņošana, sapņošana nomodā, anestēzija un halucinācijas kļūst par dažādiem punktiem vienā kartē, un sapņu stāvoklis vairs nav izņēmums, bet gan viena no iespējamajām konfigurācijām.
Pēc tam sekoja pavērsiens, ko neviens nebija gaidījis. 2009. gadā žurnālā Nature Reviews Neuroscience Hobsons izvirzīja domu, ka REM miegs ir protosamaņas (protoconsciousness) stāvoklis - ģenētiski izveidota virtuālā realitāte, kurā smadzenes nakti pēc nakts simulē pasauli, ķermeni un emocijas, tā trenējot un uzturot pašus nomoda apziņas mehānismus. Auglis, sapņojot mātes dzemdē, šo simulatoru izmanto vēl pirms pirmās sastapšanās ar ārējo pasauli. Tajos pašos gados viņš piedalījās arī skaidro sapņu pētniecībā, jo viņu fascinēja šo sapņotāju neparastā frontālo smadzeņu zonu aktivitāte - sava veida sapņošanas un nomoda apziņas apvienojums. Ja izseko viņa ideju attīstībai, aina ir skaidra: jaunais Hobsons uzskatīja, ka sapņi ir smadzeņu radīts troksnis, bet vēlīnais Hobsons - ka sapņos apziņa trenē pati sevi. Viņš nekad nepieņēma simbolu vārdnīcu skaidrojumus, taču dzīves nogalē bija pārliecināts, ka sapņi nav tikai nenozīmīgas putas - iespējams, tie ir pats pamats apziņai.

Ko jums vēsta jūsu sapnis?
Iepazīstiet savu sapni no psiholoģijas skatpunkta — no Junga simboliem un arhetipiem līdz ikdienas domām un raizēm.
Tātad - vai sapņiem tomēr ir kāda nozīme?
Šis ir mierīgais secinājums, kas slēpjas aiz skaļajām debatēm par Freidu. Pat stingri ievērojot aktivācijas-sintēzes teoriju (activation-synthesis), sintēze vienmēr ir personiska: kad tava smadzeņu garoza trijos naktī improvizē stāstu, tā to veido no tavām atmiņām, tev svarīgiem cilvēkiem un neatrisinātiem dzīves jautājumiem. Tieši tāpēc arī pats Hobsons varēja gadu desmitiem rakstīt sapņu dienasgrāmatas, neiekrītot pretrunās. Mūsdienu skatījums ietver abus virzienus - smadzeņu stāvoklis rada sapņus, bet emocionālā dzīve nosaka, ko tajos izvēlas prāts. Tāpēc Freida jautājumi par to, no kā tu izvairies, un Hobsona pārliecība, ka neviena sapņu simbolu vārdnīca uz tiem nevar atbildēt tavā vietā, patiesībā labi sadzīvo. Sapnim nav jābūt šifrētam vēstījumam, lai to būtu vērts izpētīt. Vismaz tas ir godīgs paraugs tam, pie kā tavas smadzenes atgriežas, kad neviens tās apzināti nevada. Pilns sapņu interpretācijas metožu pārskats parāda, cik dažādi šo paraugu var lasīt.
Veic savu eksperimentu
Hobsona vērtīgākais ieradums ir tāds, ko var pārņemt ikviens: viņš uztvēra savas naktis kā datus. Ruya dienasgrāmata to padara pavisam vienkāršu - ieraksti sapni ar balsi vai tekstu uzreiz pēc pamošanās, pirms REM miega ķīmiskie procesi to izdzēš no atmiņas, un ļauj ierakstiem krāties. Pēc dažām nedēļām vari pārbaudīt teorijas pats uz sevis: cik dīvaini patiesībā ir tavi sapņi, cik cieši tie atspoguļo nomoda rūpes un kuri tēli tajos atgriežas atkal un atkal. Kad vēlies kādu nakti izpētīt rūpīgāk, vari izmantot interpretācijas metodes, bet dienasgrāmatas rakstu atpazīšana parādīs to, ko viens sapnis nespēj atklāt: pie kā tavas smadzenes atgriežas nakti pēc nakts, kad neviens tās apzināti nevada.

Hobsonam patika teikt, ka viņš sapņiem atņēmis mistiku, taču patiesībā viņš noslēpumu tikai pārvietoja: prom no apslēptiem vēstījumiem uz pārsteidzošo faktu, ka smadzenes, būdamas atrautas no ārējās pasaules, tik un tā rada veselas pasaules. Katru nakti vētra ceļas smadzeņu stumbrā, un stāstnieks smadzeņu garozā ķeras pie darba. Neatkarīgi no tā, vai vairāk pārliecina vētra vai stāsts, eksperiments šonakt norisinās tavā galvā, un piezīmju veikšana nemaksā neko.
Aktivācijas-sintēzes teorija un Allan Hobson: biežāk uzdotie jautājumi
Kas ir aktivācijas-sintēzes teorija vienkāršiem vārdiem?
Kas izstrādāja aktivācijas-sintēzes teoriju un kad?
Vai Hobsons uzskatīja, ka sapņiem nav pilnīgi nekādas nozīmes?
Kāpēc, pēc Hobsona domām, mēs sapņus tik ātri aizmirstam?
Ar ko aktivācijas-sintēzes teorija atšķiras no Freida teorijas?
Kas ir AIM modelis?
Kas ir protoapziņa (protoconsciousness)?
Vai aktivācijas-sintēzes teorija joprojām tiek pieņemta mūsdienās?
Vai šis raksts bija noderīgs?


