
Montague Ullman: skupine za deljenje sanj in skupna moč sanj
Skoraj vsak pomemben avtor v zgodovini dela s sanjami je razvil metodo za razlago sanj. Montague Ullman pa je ustvaril prostor, kjer se sanje razumejo skupaj. Kot psihiater in psihoanalitik je desetletja razlagal sanje izza terapevtskega kavča, nato pa prišel do sklepa, ki je tiho postavil pod vprašaj lastno stroko: sanje so preveč pomembne, da bi jih prepustili le strokovnjakom. Skupina za deljenje sanj, ki jo je zasnoval, s svojim znamenitim petbesednim vodilom »če bi bile to moje sanje«, je delo s sanjami preselila iz ambulant v dnevne sobe po vsem svetu. Še danes velja za enega najvarnejših in najbolj velikodušnih načinov, kako si ljudje lahko medsebojno pomagajo prisluhniti temu, kar jim sporočajo njihove noči.
Kdo je bil Montague Ullman?
Montague Ullman (1916-2008) se je v New Yorku izobraževal iz nevrologije in psihoanalize ter desetletja delal kot psihiater. Leta 1962 je v Maimonides Medical Center v Brooklynu ustanovil Dream Laboratory, kjer je skupaj s Stanleyjem Krippnerjem vodil najbolj znane poskuse tistega časa na področju telepatije v sanjah - poskuse prenosa podob spečim prejemnikom, objavljene v knjigi Dream Telepathy iz leta 1973. Raziskave so takrat pritegnile veliko pozornosti in ostajajo sporne še danes: prevladujoča znanost rezultatov ni sprejela, ponovitve poskusov niso potrdile ugotovitev, zato mora pošten prikaz Ullmanovega dela to jasno povedati. Vendar so leta v laboratoriju prinesla nekaj trajnejšega od polemik: prepričanje, da so sanje naravni vir, ki pripada vsem, in da za njihovo razumevanje ni potrebna medicinska diploma. Od sredine sedemdesetih let, najprej na Švedskem in nato po svetu, se je posvetil poučevanju izkustvene skupine za deljenje sanj, ki jo je imel za svojo pravo zapuščino.
Vsi nenehno predelujemo nedokončane čustvene zadeve iz preteklosti. Zdi se, da so naše sanje postaje, skozi katere te skrbi potujejo.
Montague Ullman
Skupina za deljenje sanj: najprej varnost, nato odkrivanje
Ullmanova metoda temelji na dveh načelih, pri katerih ni bil pripravljen sklepati kompromisov. Prvo je varnost: sanje so ena najbolj intimnih stvari, ki jih človek lahko deli z drugimi, zato ima sanjajoči popoln nadzor nad tem, kaj bo povedal, kako daleč bo šel in kdaj bo končal. Nihče ga ne sme siliti, zasliševati ali razglašati dokončnih razlag. Drugo načelo je odkrivanje: drugi ljudje lahko resnično pomagajo, vendar ne tako, da povedo, kaj sanje pomenijo, temveč tako, da ponudijo svoje odzive, iz katerih lahko sanjajoči vzame tisto, kar mu ustreza. Člani skupine se na sanje odzivajo, kot da bi bile njihove, pri čemer vsak prispevek začnejo z besedami »če bi bile to moje sanje«. Sanjajoči obdrži tisto, kar se mu zdi smiselno, ostalo pa brez pojasnjevanja pusti ob strani. Postopek poteka po naslednjih stopnjah:
| Stopnja | Kaj se zgodi |
|---|---|
| 1. Deljenje | Prostovoljec pripoveduje sanje, samo sanje, skupina pa lahko postavi kratka vprašanja za pojasnitev njihove vsebine |
| 2. Igra | Člani sanje vzamejo za svoje: »če bi bile to moje sanje, bi čutil ...«, najprej opišejo občutke, ki jih sanje vzbudijo, nato pa razmišljajo, kaj bi njihove podobe lahko pomenile kot metafore |
| 3. Vrnitev | Sanje se vrnejo sanjajočemu: ta se svobodno odzove na vse, kar ga je nagovorilo, in deli toliko življenjskega ozadja, kolikor želi |
| 4. Pogovor | Nežna vprašanja pomagajo povezati sanje z nedavnimi življenjskimi dogodki, vedno ob upoštevanju usmeritve sanjajočega in nikoli prek njegovih meja |
| 5. Zaključek | Eden od članov poda celovit pregled tega, kar se je pokazalo. Zadnjo besedo ima sanjajoči in končna razlaga pripada izključno njemu |
Bistvo metode je v jeziku. Izjava »Tvoje sanje pomenijo« posega v prostor sanjajočega, medtem ko »če bi bile to moje sanje, bi pomenile« predstavlja ponudbo, ki jo lahko sanjajoči brez težav zavrne. Teh pet besed ga varuje pred prehitrimi razlagami skupine, članom pa omogoča iskren odziv. Ob tem vsi navzoči postopoma osvojijo pomembno spoznanje: nihče ni avtoriteta za razlago sanj drugega človeka.
Kako uporabiti Ullmanovo metodo brez skupine
- Zapišite sanje, nato pa se za nekaj časa oddaljite od njih. Dan pozneje jih ponovno preberite, kot da bi vam jih zaupal prijatelj, in pisno odgovorite: "če bi bile to moje sanje, bi čutil/-a ... morda mi sporočajo ..." Ta časovna distanca naredi nekaj podobnega kot skupina.
- Zberite dve ali tri razlage, ne le ene. Ullmanove stopnje spodbujajo pogled iz več zornih kotov. Če sanje raziskujete sami, najprej zapišite razlago skozi občutke, razlago skozi metafore in razlago v povezavi z nedavnimi dogodki v življenju, šele nato izberite tisto, ki se vam zdi najbližja.
- Delite ene sanje z osebo, ki ji zaupate, in jo najprej naučite teh petih besed. Dva človeka, ki iskreno sledita temu pristopu, že tvorita skupino za deljenje sanj.
- Pravica sanjača, da zavrne razlago, naj bo nedotakljiva, tudi ko gre za vašo lastno razlago: če razlaga ne sproži tistega trenutka prepoznanja, je za zdaj preprosto napačna, ne glede na to, kako prepričljivo zveni.
- Bodite pozorni na vmesne postaje. Ullman je sanje razumel kot vmesne postaje, skozi katere se izražajo nedokončane čustvene zadeve. Ko se ista nedokončana čustvena zadeva vedno znova vrača, je prav to zaporedje resnično besedilo, ki ga je vredno brati.

Kaj vam sporočajo vaše sanje?
Raziščite svoje sanje s psihološkega vidika – od jungovskih simbolov in arhetipov do svojih vsakdanjih misli in skrbi.
Zapuščina: demokratične sanje
Poskusi s telepatijo še vedno ostajajo del razprav v parapsihologiji, vendar je Ullmanova najtrajnejša zapuščina družbene narave: na tisoče skupin za deljenje sanj po Skandinaviji, Amerikah in Aziji, ki delujejo po njegovem pristopu, generacija ljudi, usposobljenih v skladu z njegovimi načeli, ter danes že splošno sprejeto pravilo, ki se je razširilo daleč onkraj njegovih skupin - da je sanjač zadnja avtoriteta glede pomena svojih sanj in da ima spoštovanje prednost pred razlago. Učil je, da deljenje sanj med ljudmi ustvarja posebno vrsto iskrenosti, saj sanje ničesar ne igrajo in ne uprizarjajo, desetletja skupinske prakse pa so njegove besede potrdila. Če vam je prijatelj kdaj pripovedoval sanje in ste odgovor začeli z besedami: »Morda gre za to, da ...«, ste, ne glede na to, ali ste se tega zavedali ali ne, igrali nekoliko bolj okorno različico pristopa, ki ga je Ullman izpopolnil.
Ullmanov duh v vaši lastni praksi
Metode razlage v Ruya temeljijo na istem načelu, pri katerem je vztrajal Ullman: najprej vprašajo, šele nato ponudijo predloge; ponudijo razlage, ki jih lahko sami preverite, namesto dokončnih odgovorov, končno besedo pa pustijo tam, kjer jo je pustil tudi on - pri sanjaču. Dnevnik vam omogoča zbrati vse, kar njegova metoda potrebuje: sveže zapisane sanje in življenjski kontekst ob njih. Poleg tega tiho opravlja tisto, kar je imel za najpomembnejše - opazi, kadar se ista nedokončana čustvena zadeva vedno znova vrača. Naš vodnik o ponavljajočih se sanjah nadaljuje to nit, pregled metod razlage pa prikazuje različne poglede, ki bi vam jih ponudila dobra skupina.
Ullmanovih pet besed v malem povzema celotno filozofijo: vsake sanje, tudi svoje, obravnavajte kot gost, ne kot lastnik. Pomen naj bo ponujen, nikoli vsiljen; bližina naj gre z roko v roki z varnostjo; končna avtoriteta pa naj vedno ostane pri tistem, ki je sanjal. Težko si je predstavljati nežnejšo revolucijo.
Montague Ullman: Pogosta vprašanja
Kdo je bil Montague Ullman?
Kaj je Ullmanova skupina za deljenje sanj?
Kaj pomeni »če bi bile to moje sanje«?
Ali so bili poskusi s telepatijo v sanjah v Maimonides Medical Center prava znanost?
Kako lahko pogovor o sanjah vodim na varen način?
Ali lahko njegovo metodo uporabljam sam/-a?
Ali je skupina za deljenje sanj nadomestilo za terapijo?
Vam je bil ta članek v pomoč?


