Mìneachadh aislingean Carl Jung: Arc-shamhlaidhean, samhlaidhean agus an dòigh-obrach

Cha do ghabh duine sam bith san fhicheadamh linn aislingean cho cudromach ri Carl Gustav Jung. Far an robh an tidsear aige Sigmund Freud a' faicinn miannan falaichte a bha feumach air am fuasgladh, chunnaic Jung rudeigin na bu neònaiche agus na bu fhialaidh: litir o phàirt nas doimhne dhibh fhèin a thig gach oidhche, sgrìobhte anns a' chànan as sine a tha aig mac an duine. Ceud bliadhna às dèidh sin tha a bhriathrachas ri fhaicinn anns gach àite. Nuair a bhios daoine a' bruidhinn mun sgàil aca, am persona aca, arc-shamhla no sioncronaidheachd, tha iad a' cleachdadh bheachdan Jung. San iùl seo gheibh thu a-mach cò bh' ann, dè tha a theòiridh mu aislingean ag ràdh dha-rìribh, na prìomh arc-shamhlaidhean a dh'ionnsaich e don t-saoghal aithneachadh, agus, os cionn gach nì, mar a mhìnicheadh esan aisling ceum air cheum.

Cò bh' ann an Carl Jung?

B' e eòlaiche-inntinn às an Eilbheis a bh' ann an Carl Gustav Jung (1875-1961). Thòisich e na dhreuchd aig clionaig Burghölzli ann an Zürich agus dh'èirich e gu bhith na cho-obraiche as dlùithe aig Freud agus mar an neach a bha dùil a bhith na fhear-ionaid, na cheann-suidhe air a' ghluasad eadar-nàiseanta ùr de psychoanalysis. Thàinig an càirdeas gu crìch gu cliùiteach mu 1913 air sgàth eas-aonta a bha gu mòr co-cheangailte ri aislingean: bha Freud dhen bheachd gur e stòr de stuth pearsanta a chaidh a chur fodha a bha sa neo-fhiosrach sa mhòr-chuid, ach bha Jung air tighinn gu creidsinn gun robh rudeigin na bu shine ann cuideachd - dualchas coitcheann de dhealbhan agus phàtranan ris an canadh e an neo-fhiosrach coitcheann. Às dèidh na sgaradh, chuir Jung seachad ùine fhada is dhoirbh a' rannsachadh a chuid aislingean agus lèirsinnean fhèin, a chaidh a chlàradh san leabhar phrìobhaideach aige The Red Book, agus às an sin thog e an sgoil aige fhèin, analytical psychology. Chuir e seachad an còrr de a bheatha a' sgrùdadh mar a tha uirsgeulan, creideamhan agus aislingean a' bruidhinn an aon chànan samhlachail, agus cha do chrìochnaich e am pròiseact mu dheireadh aige, an leabhar mòr-chòrdte Man and His Symbols, gus an do bhrosnaich aisling e sgrìobhadh do luchd-leughaidh àbhaisteach seach do luchd-speisealaichte. Chaidh fhoillseachadh ann an 1964, an dèidh a bhàis.

Gu h-iomchaidh, thàinig am beachd air an neo-fhiosrach coitcheann fhèin gu Jung an toiseach ann an aisling. Bhruadair e mu thaigh: làr àrd air a sgeadachadh ann an stoidhle eireachdail bhon ochdamh linn deug, làr ìosal na bu shine agus na bu dorcha, seilear le breigean Ròmanach, agus fon sin uamh ìosal air a gearradh dhan chreig le seann chrèadhadaireachd sgapte mun cuairt agus dà chlaigeann daonna glè shean. Nuair a chuala Freud an aisling, chuir e ceistean air mu na claigeannan agus mu mhiannan bàis falaichte. Thàinig Jung gu co-dhùnadh eile: b' e an taigh an inntinn fhèin, agus bha na làir a' riochdachadh sreathan de dh'eachdraidh. Fo sheòmraichean ùra na mothachaidh tha ìrean nas sine nach do thog sinn fhèin, agus 's ann tro aislingean a thèid sinn sìos an staidhre.

Teòiridh nan aislingean: Litir on phàirt as doimhne dhibh fhèin

Bha a' chiad eadar-dhealachadh mòr eadar Jung agus Freud mu dheidhinn dè tha aisling a' dèanamh. A rèir Freud, tha aisling a' falach a brìgh: bidh miann toirmisgte a' dol seachad air a' chaisgireachd fo riochd rudeigin eile, agus 's e obair an anailisiche an còmhdach sin a thoirt air falbh. Bha Jung dhen bheachd nach eil an aisling a' falach dad idir. 'S e toradh nàdarrach den inntinn a th' innte, cho organach ri buille cridhe, agus tha i ag ràdh dìreach na tha i a' ciallachadh; chan ann ann an seantansan ach ann an ìomhaighean. Ma tha aisling doirbh a thuigsinn, 's ann air sgàth 's gun do dhìochuimhnich sinn an cànan, chan ann air sgàth gu bheil an aisling gar mealladh.

'S e an dàrna beachd aige am fear a bhios luchd-mìneachaidh a' cleachdadh gach latha: dìoladh. Bidh an aisling a' cothromachadh mar a tha thu nad dhùisg. Ma tha thu ro mhòr nad cheann fhèin, bidh na h-aislingean agad làn de rudan talmhaidh is corporra; ma chaitheas tu an latha gu lèir mar naomh, nochdaidh rudeigin mì-chliùiteach dhut air an oidhche; ma dhiùltas tu caoidh, thig a' bhròn thugad fhad 's a tha thu nad chadal. Faighnich mu aisling sam bith: dè an aon-taobhachd nam bheatha làitheil ris a bheil seo na chothromachadh? Ma nì thu sin, tha thu ga mìneachadh mar Jungian. Na bheachd-san, 's e ceartachaidhean beaga dhen t-seòrsa seo a tha anns a' mhòr-chuid de aislingean. Ach tha cuid dhiubh, ris an canadh e aislingean mòra, gu tur eadar-dhealaichte: làn faireachdainn naomh, do-dhìochuimhneach, gu tric a' tighinn aig amannan tionndaidh sa bheatha, agus a' tarraing air ìomhaighean domhainn an neo-fhiosraich choitcheann seach air fuigheall an latha roimhe.

Tha neach eile anns gach aon againn air nach eil sinn eòlach. Bidh e a' bruidhinn rinn ann an aislingean agus ag innse dhuinn cho eadar-dhealaichte 's a tha esan gar faicinn bhon dòigh anns a bheil sinne gar faicinn fhèin.

Carl Gustav Jung, Civilization in Transition

Na h-arc-shamhlaidhean a choinnicheas tu ann an aislingean

Chan e ìomhaighean a th' anns na h-arc-shamhlaidhean ach pàtranan: claonaidhean dìleabach a bheir oirnn eòlas fhaighinn air beatha tro chruthan agus sgeulachdan uile-choitcheann, dìreach mar a tha eòin a' sealbhachadh a' chlaonaidh nead a thogail ged nach fhaca iad tè riamh. 'S ann bho do bheatha fhèin agus bhon chultar agad a thig na h-ìomhaighean, agus is e sin as coireach gu bheil an aon arc-shamhla a' gabhail diofar aghaidhean ann an Lagos, Istanbul agus Oslo. Ann an aislingean, bidh beagan dhiubh a' tilleadh cho tric is gun tug Jung ainmean dhaibh.

Bha aon rabhadh a bha Jung ag ath-aithris fad na h-ùine: chan e faclair bruadar a th' anns na h-àrc-shamhlaidhean. Chan eil nathair "an-còmhnaidh" a' ciallachadh cruth-atharrachadh, agus chan eil uisge "an-còmhnaidh" a' ciallachadh faireachdainn. Faodaidh an aon ìomhaigh a bhith a' ciallachadh rudan gu tur eadar-dhealaichte do dhithis a bhios a' bruadar, no eadhon don aon neach aig diofar amannan nam beatha. Tha am pàtran uile-choitcheann, ach tha a' bhrìgh pearsanta. Feumar a lorg tro na ceanglaichean agad fhèin, chan ann le bhith ga coimhead suas ann an clàr, a' gabhail a-steach am fear gu h-àrd, a tha a' mìneachadh claonaidhean seach eadar-theangachaidhean.

Mar a mhìnich Jung bruadar dha-rìribh

Bha dòigh Jung stèidhichte air còmhradh seach air siostam meacanaigeach. Thòisich e le suidheachadh-beatha an neach a bha a' bruadar, oir tha bruadar an-còmhnaidh a' toirt beachd air rudeigin, agus chan urrainn dhut am beachd sin a thuigsinn mura h-eil fios agad dè an còmhradh ris a bheil e a' buntainn. An uair sin rinn e sgrùdadh air gach ìomhaigh sa bhruadar tro na dh'ainmich e amplification: an toiseach na ceanglaichean pearsanta aig an neach fhèin, agus an uair sin, nam biodh coltas gun robh an ìomhaigh nas motha na eòlas pearsanta, na mac-tallaichean aice ann am miotas-eòlas, creideamh agus sgeulachdan-sìthe. B' fheàrr leis sreath de bhruadaran na aon bhruadar leis fhèin, oir bidh an inntinn a' tilleadh chun nan aon chuspairean agus a' ceartachadh mì-thuigse thar ùine. Bha e cuideachd glè shoilleir mu cò aig a bheil an t-ùghdarras: 's e am mìneachadh as cudromaiche am fear a bheir faireachdainn aithne don neach a bha a' bruadar, chan e am fear as gleusta san t-seòmar. Seo dreach practaigeach den dòigh-obrach aige:

1. Clàraich am bruadar sa bhad, anns an tràth làthaireach, agus cuir na faireachdainnean ris. Bidh mion-fhiosrachadh a' dol à cuimhne taobh a-staigh mionaidean às dèidh dhut dùsgadh.
2. Sgrìobh sìos co-theacsa do bheatha. Dè tha gun fhuasgladh, ga sheachnadh no gu sònraichte dian an-dràsta? Tha e glè choltach gur ann mu dheidhinn seo a tha am bruadar, chan ann gun adhbhar sam bith.
3. Cruinnich ceanglaichean airson gach ìomhaigh. Chan e sreath de cheanglaichean saor, ach cearcall timcheall na h-ìomhaigh fhèin: dè tha am figear, an t-àite no an nì seo a' ciallachadh dhutsa nad eachdraidh fhèin?
4. Faighnich ceist na dìolaidh. Dè an sealladh a th' agam a tha am bruadar seo a' cothromachadh, a' cur ris no a' dol na aghaidh? Càite a bheil mi ro aon-thaobhach an-dràsta?
5. Cum sùil air an t-sreath. Thoir an aire do na figearan agus na suidheachaidhean a bhios a' tilleadh thar sheachdainean. A rèir eòlas Jung, bidh sreath de bhruadaran ga mìneachadh fhèin ann an dòigh nach urrainn do aon bhruadar a dhèanamh.

Dìleab Jung: fada nas fhaide na seòmar na comhairle

Tha buaidh Carl Jung a' dol fada nas fhaide na mìneachadh aislingean. B' esan a thug dhuinn na briathran introvert agus extravert. Tha na beachdan air cùl nan siostaman pearsantachd as ainmeile san t-saoghal a' tighinn bho na seòrsaichean saidhgeòlach aige. Chaidh a bheachd air synchronicity, co-thuiteamas le ciall, a-steach do chòmhraidhean mu fhiosaigs agus do chultar mòr-chòrdte, agus rinn an cleachdadh aige de bhith a' tarraing mandalas mar ìomhaighean den Self seann chruth meòrachaidh na inneal-leigheis ùr-nodha. A thaobh rannsachadh air aislingean, tha beachdan fhathast eadar-dhealaichte mu a chuid obrach mar a bhiodh dùil: chan eil luchd-rannsachaidh a' faighinn mòran fianais airson còd samhlachail stèidhichte, rud a dhiùlt Jung fhèin cuideachd. Ach tha na beachdan nas fharsainge aige - gu bheil aislingean làn brìgh, ceangailte ri draghan na beatha làitheil agus feumail aire a thoirt dhaibh - a' freagairt gu math ri toraidhean rannsachaidh an latha an-diugh. Am measg nan eleven interpretation methods a tha daoine a' cleachdadh an-diugh, 's e dòigh Jung an tè as trice a thèid a thaghadh nuair a tha aisling a' faireachdainn nas motha na dìreach tachartasan an latha.

Rannsaich na h-aislingean agad le mìneachadh aislingean Carl Jung

Rinn Jung coimeas eadar an neo-fhiosrach agus muir: cuimhneachain phearsanta faisg air an uachdar, agus fon sin doimhneachdan a bhuineas dhuinn uile. 'S e leabhar-latha aislingean an dòigh air ionnsachadh mar a nì thu dàibheadh. Tha modh Symbols and Archetypes aig Ruya stèidhichte gu dìreach air na beachdan san artaigil seo: bidh e a' faighneachd nan ceistean a chuireadh neach-leantainn Jung ort mu na ceanglaichean pearsanta agad, do shuidheachadh-beatha agus faireachdainn gach figear san aisling, agus an uair sin bidh e a' leughadh na h-aislinge còmhla riut seach dìreach mìneachadh a thoirt dhut. Leis gu bheil na h-aislingean agad uile san aon leabhar-latha, faodaidh e cuideachd an rud a bha Jung a' meas as cudromaiche a dhèanamh, agus rud nach eil cha mhòr duine sam bith a' dèanamh leis fhèin: sùil a chumail air sreath nan aislingean, a' mothachadh nuair a thilleas an aon choigreach, taigh no beathach agus dè tha air atharrachadh on turas mu dheireadh.

Bha bun-bheachd Jung sìmplidh ach dàna: gu bheil an psyche comasach air e fhèin a shlànachadh, agus gu bheil aislingean nam pàirt den t-slànachadh sin. Chan fheum thu gabhail ris gach pàirt den mhapa aige - na h-archetypes, an neo-fhiosrach coitcheann agus na doimhneachdan aige - gus seo fheuchainn dhut fhèin. Sgrìobh sìos na h-aislingean agad, faighnich dè tha iad a' cothromachadh, agus cùm sùil air an t-sreath. Am badeigin anns an ath-aithris, tòisichidh am pàirt eile annad air fàs na neach-eòlais.