Draumakenning Fritz Perls: Gestalt-draumavinna útskýrð

Fritz Perls gerði eitthvað sem enginn fræðimaður um drauma hafði þorað áður: hann lagði túlkunina til hliðar. Engin táknabók, enginn sérfræðingur sem afkóðar þig úr stólnum sínum. Í gestaltmeðferð situr dreymandinn á móti tómum stól, segir drauminn í nútíð og bregður sér í hvert einasta hlutverk í honum - fólkið, dýrin og jafnvel húsgögnin - þar til draumurinn skýrir sjálfan sig upphátt. Perls kallaði drauma tilvistarleg skilaboð: ekki gátur um fortíðina heldur hreinskilin skilaboð um hvernig þú lifir lífi þínu núna, send frá þeim hliðum sjálfsins sem þú hefur ýtt frá þér. Í þessari grein er farið yfir hver Perls var, hvað kenning hans felur í sér, hvernig hún er frábrugðin hugmyndum Freuds og Jungs og hvernig þú getur prófað gestalt-draumavinnu með eigin draumi strax í kvöld.

Hver var Fritz Perls?

Friedrich Salomon Perls (1893-1970) fæddist í Berlín, starfaði sem sjúkraliði í fyrri heimsstyrjöldinni og lærði sálgreiningu samkvæmt hefð Sigmunds Freuds, sem hann átti síðar eftir að gagnrýna markvisst. Tvö kynni mótuðu stefnu hans. Annars vegar taugalæknirinn Kurt Goldstein, en heildræn sýn hans á mannslíkamann lagði grunn að nafni og kjarnahugmynd gestaltmeðferðar um að skilja verði manneskjuna sem eina heild. Hins vegar sálgreinandinn Wilhelm Reich, sem kenndi honum að fylgjast ekki aðeins með orðunum heldur einnig líkamanum. Þegar nasistar komust til valda árið 1933 flúði Perls ásamt eiginkonu sinni og nánum samstarfsmanni, Laura Perls, fyrst til Hollands og síðan til Suður-Afríku. Þar stofnuðu þau sálgreiningarstofnun og skrifuðu bókina Ego, Hunger and Aggression, sem markaði uppgjör þeirra við Freud.

Árið 1951, þá búsettur í New York, gaf Perls út Gestalt Therapy: Excitement and Growth in the Human Personality ásamt Ralph Hefferline og rithöfundinum Paul Goodman. Sú bók varð grundvallarrit nýrrar stefnu. Það var þó í Kaliforníu sem hann öðlaðist frægð. Frá 1964 bjó hann og kenndi við Esalen Institute í Big Sur, þar sem hann stýrði hinum þekktu draumanámskeiðum sem síðar voru gefin út sem Gestalt Therapy Verbatim árið 1969. Hann kom einnig fram ásamt Carl Rogers og Albert Ellis í hinum þekktu Gloria-kvikmyndum þar sem þrír meðferðaraðilar unnu með sama skjólstæðingnum fyrir framan myndavél. Perls lést árið 1970 og var bæði einn áhrifamesti og umdeildasti meðferðaraðili aldarinnar.

Draumurinn sem tilvistarleg skilaboð

Freud kallaði drauma konungsveginn að dulvitundinni. Perls svaraði með markvissri leiðréttingu: að hans mati var draumurinn konungsvegurinn að samþættingu. Þar liggur allur munurinn á kenningunum. Samkvæmt gestalt-sýninni er draumur það sjálfsprottnasta sem manneskja skapar, sjálfsmynd máluð án þess að nokkur áhorfandi sé hafður í huga og því heiðarlegustu tilvistarlegu skilaboðin sem þú getur fengið um hvernig þú lifir: hverju þú forðast, hverju þú hefur ekki lokið og hvaða hliðum sjálfsins þú hefur hafnað. Ekkert í draumnum er tilviljunarkennt og ekkert þarfnast táknalykils, því ekkert er falið. Það þarf aðeins að fá rödd sína aftur.

Þess vegna tók Perls endurtekna drauma alvarlegar en aðra drauma. Í máli gestaltmeðferðar lifir ólokið mál áfram í bakgrunninum og kallar stöðugt eftir lausn. Draumur sem snýr aftur er einmitt slíkur þrýstingur frá ólokuðu ferli.

Ef eitthvað kemur aftur og aftur upp þýðir það að gestalt er ekki lokið. Það er vandamál sem hefur ekki verið unnið til enda og getur því ekki færst í bakgrunninn.

Fritz Perls, Gestalt Therapy Verbatim

Ef sami draumurinn hefur fylgt þér árum saman er sú hugmynd ein og sér umhugsunarverð. Í ítarlegri umfjöllun okkar um endurtekna drauma er farið yfir hvað rannsóknir segja um ástæður þess að þeir hætta þegar undirliggjandi aðstæður breytast loks. Perls hefði líklega brosað yfir þeirri niðurstöðu: gestalt lokast og sendiboðinn hverfur af vettvangi.

Allir hlutar draumsins eru þú

Róttækasta fullyrðing gestaltmeðferðar er jafnframt sú hagnýtasta: hvert einasta atriði í draumnum er vörpun, brot úr eigin persónuleika í dulargervi. Ekki bara fólkið. Læsta hurðin ert þú. Vatnið sem hækkar ert þú. Ókunnugi einstaklingurinn sem svarar ekki ert þú. Í túlkun Freuds eða Jungs myndirðu spyrja hvað þessar myndir merki. Í gestalt-vinnu verðurðu sjálf eða sjálfur þessar myndir og talar í fyrstu persónu. Dreymandi sem segir sem hurðin: „Ég er þung og lokuð, og það er ég sem ákveð hver fær að koma inn,“ hefur gert eitthvað sem engin túlkun getur gert. Viðkomandi hefur heyrt áður hafnaðan hluta af sjálfum sér lýsa eigin hlutverki. Samþætting, sem er markmið allrar aðferðarinnar, felst í því að taka þessi brot aftur til sín, og Perls taldi að hvert brot sem er endurheimt skili aftur þeirri orku sem áður fór í að halda því í fjarlægð.

Freud, Jung og Perls í hnotskurn

Þessar þrjár nálganir eru síður keppinautar en ólíkar linsur með mismunandi fókus: Freud horfir aftur til orsaka, Jung beinir sjónum inn á við og niður í djúp mynstur sálarinnar, en Perls spyr hvað draumurinn sé að gera í lífi þínu akkúrat núna, þessa vikuna. Margir starfandi meðferðaraðilar nýta hugmyndir úr öllum þremur.

Hvernig Gestalt-draumavinna fer í raun fram

Gestalt-meðferð hefur sinn sérstaka takt: allt gerist í nútíð og er sagt upphátt. Dreymandinn segir drauminn eins og hann sé að gerast núna ("Ég stend í eldhúsinu hjá ömmu minni, kraninn rennur"), því draumur sagður í þátíð verður aðeins frásögn, en draumur sem er lifaður í nútíð verður reynsla sem hægt er að ljúka. Síðan býður meðferðaraðilinn dreymandanum að stíga inn í hvern þátt draumsins, oft með tveggja stóla aðferðinni sem Perls gerði þekkta: sestu hér sem þú sjálf(ur), sestu þar sem hækkandi vatnið og leyfðu þeim að tala saman. Perls hlustaði sérstaklega eftir innri átökum sem hann kallaði topdog og underdog, innri fullkomnunarsinna sem stjórnar með hörku og innri röddinni sem dregur lappirnar og grefur undan, pattstaða sem skilur svo margt eftir óklárað. Hann fylgdist jafnframt vel með líkamanum og treysti frekar samanbitnum kjálka en vel orðuðum setningum. Markmiðið er aldrei að útskýra drauminn. Markmiðið er að ljúka honum.

Þú getur líka prófað einfalda útgáfu af þessu sjálf(ur) með dagbók og smá kjarki:

1. Segðu drauminn upp á nýtt í nútíð, upphátt eða skrifaðu hann niður: "Ég geng, ég sé, ég finn." Taktu eftir hversu öðruvísi það er en að segja einfaldlega frá honum.
2. Skráðu alla þætti draumsins, ekki bara fólkið: hluti, dýr, veðrið og staðinn sjálfan. Í Gestalt-vinnu getur regnhlífin skipt meira máli en mannfjöldinn.
3. Vertu fyrst það sem virðist undarlegast. Talaðu sem sá þáttur í fyrstu persónu og nútíð: "Ég er læstar dyr. Ég er þungur. Hlutverk mitt er..." Haltu áfram fram yfir þann punkt þegar þetta fer að virðast kjánalegt. Þar verður þetta oft einlægast.
4. Settu upp samtal. Láttu drauma-sjálfið þitt og þennan þátt svara hvort öðru í nokkrum umferðum, annaðhvort í tveimur stólum eða í tveimur dálkum á blaði. Athugaðu hvort þú þekkir topdog-underdog átök úr daglegu lífi.
5. Spyrðu Gestalt-spurningarinnar: Hvað í lífi mínu núna líkist þessu nákvæmlega og hvað er þar óklárað?
6. Lokaðu hringnum, hversu lítill sem hann er. Sendu skilaboðin, áttu samtalið, syrgðu það sem þarf eða bókaðu tímann. Samkvæmt Perls hættir draumurinn að koma þegar erindinu er lokið.

Arfleifð og málefnaleg gagnrýni

Áhrif Perls má sjá víða í nútíma sálfræðimeðferð, oft án þess að hans sé getið. Samtal í stólum er enn í hjarta tilfinningamiðaðrar meðferðar og skemameðferðar. Áherslan á hér og nú birtist í núvitundarmiðuðum nálgunum og nær allar reynslumiðaðar aðferðir sem biðja skjólstæðinga um að tala fyrir hönd hluta af sjálfum sér eiga rætur að rekja til draumanámskeiða hans. Gagnrýnin er þó ekki síður raunveruleg: Perls á Esalen-tímabilinu gat verið leikrænn og átakasækinn, slagorð hans ("lose your mind and come to your senses") urðu með tímanum að hálfgerðum klisjum og Gestalt-draumavinna hefur hlotið mun minni formlega rannsókn en áhrif hennar gefa tilefni til. Því er gagnagrunnurinn veikari en áhrifin. Sanngjörn niðurstaða er því hagnýt: sem fullyrðing um eðli drauma er kenning Perls ekki sannprófanleg. Sem aðferð til að mæta þeim hliðum sjálfsins sem hafa verið hafnað er það hins vegar enn eitt öflugasta sjálfsskoðunartæki sem þróað hefur verið, hvort sem þú samþykkir fræðikenninguna á bak við það eða ekki.

Prófaðu gestalt-sjónarhorn á eigin drauma

Nálgun Perls byggist á því að þú hafir skráð drauminn á meðan hann er enn ferskur, í nútíð og með tilfinningunum óskemmdum - nákvæmlega þess vegna er draumadagbók svo gagnleg. Í Ruya geturðu skráð drauminn með rödd eða texta um leið og þú vaknar, og þegar þú vilt vinna með hann spyrja túlkunaraðferðirnar þeirra spurninga sem þessi grein hefur fjallað um. Aðferðin „Lífsstefna og merking“ endurspeglar tilvistarlega nálgun Perls best með því að beina athyglinni að því sem draumurinn segir um hvernig þú lifir núna, í stað þess að leita í táknabókum, og aðrar aðferðir eru til staðar þegar annað sjónarhorn hentar betur. Og þar sem dagbókin tekur eftir þegar sami draumurinn kemur aftur, sérðu nákvæmlega hvaða gestalt hjá þér er enn ólokið.

Af öllum helstu kenningasmiðum um drauma krefst Perls minnstrar trúar af lesandanum. Enginn falinn ritskoðari, engin sameiginleg dulvitundardýpt - aðeins einföld tillaga: draumurinn er þinn, hver einasti hluti hans, og hann segir þér það sem hann vill ef þú lánar honum rödd þína í tíu mínútur. Veldu draum næturinnar, finndu undarlegustu veruna í honum og kynntu þig.