Ернест Хартман: Тенки граници, кошмари и соништа

Зошто едно лице сонува живописни, речиси филмски соништа секоја ноќ, се буди расплакано од кошмари и ги носи тие слики со себе цел ден, додека друго спие осум часа без да запомни ништо и вели дека воопшто не сонува? Ернест Хартман посвети педесет години на ова прашање и понуди идеја што долго недостигаше во психологијата: луѓето се разликуваат според тоа колку им се тенки или дебели психолошките граници. Овој концепт објаснува многу повеќе од соништата - предвидува кој почесто има кошмари, кој полесно се поистоветува со другите, а кој јасно ги раздвојува различните делови од своето искуство. Од него произлезе и неговата поширока теорија за тоа зошто воопшто сонуваме. Ако некогаш сте се прашале зошто вашите ноќи се многу побурни или потивки од оние на другите, Хартман нуди убедливо објаснување.

Кој бил Ернест Хартман?

Ернест Хартман (1934-2013) е роден во Виена како син на познатиот психоаналитичар Хајнц Хартман. Својата кариера ја изгради во САД, каде што беше професор по психијатрија на Универзитетот Тафтс и директор на еден од првите центри за нарушувања на спиењето во близина на Бостон. Тој беше редок научник кој подеднакво добро ги познаваше и двете страни на областа: лабораторијата, каде што во 1967 година ја напиша книгата The Biology of Dreaming и го проучуваше спиењето, и психотерапевтската ординација, каде што ги слушаше приказните на луѓето за нивните соништа. Беше претседател на International Association for the Study of Dreams и прв главен уредник на нејзиното научно списание Dreaming. Неговото животно дело се движеше околу две главни теми: луѓето кои страдаат од кошмари и прашањето каква улога имаат сите тие ноќни слики во нашиот ум.

Теоријата на границите: Тенки и дебели граници

Теоријата започнала со проучување на луѓе кои често имале кошмари. Хартман забележал дека тие не ги поврзуваат само лошите ноќи, туку и други заеднички особини: биле отворени, чувствителни, лесно преплавени од емоции, креативни, брзо се зближувале со другите и имале попропустлива граница меѓу имагинацијата и реалноста. Тој почнал да ги опишува умовите според дебелината на нивните внатрешни граници - меѓу мислите и чувствата, спиењето и будноста, сопственото јас и другите - и го развил прашалникот Boundary Questionnaire за нивно мерење. Се покажало дека оваа димензија навистина постои и има голема предвидувачка вредност: луѓето со тенки граници почесто ги паметат соништата, имаат повеќе кошмари и постигнуваат повисоки резултати на мерките за креативност, додека луѓето со дебели граници полесно ги раздвојуваат искуствата и честопати едвај обрнуваат внимание на својот соновен живот. Ниту едното ниту другото не е нарушување. Тоа се два различни темперамента, секој со свои предности и свои предизвици.

Дебелината на границите претставува занемарена димензија на личноста, која може да ни помогне да разбереме аспекти од нашите животи што ниту една друга мерка не може да ги објасни.

Ernest Hartmann, Boundaries in the Mind

Плимниот бран: Неговата теорија за улогата на сонувањето

Современата теорија на Хартман за сонувањето започнува од едно впечатливо клиничко набљудување. Луѓето кои преживеале траума, пожар, напад или природна катастрофа најчесто не го сонуваат настанот онака како што се случил. Наместо тоа, сонуваат огромен плимен бран што се движи кон нив, куќа што се урива или дека ги носи силна вода. Според Хартман, сонот не го повторува настанот, туку ја прикажува емоцијата: стравот и беспомошноста се претвораат во слика, она што тој го нарекува Централна Слика на сонот. Нејзиниот интензитет расте или се намалува заедно со силата на чувството што стои зад неа. Врз ова сознание ја изгради својата поширока теорија за сонувањето: додека сонуваме, умот е во состојба на најголема поврзаност, вплеткувајќи нови искуства, особено емоционално силните, во широката мрежа на постарите спомени, многу послободно отколку што е можно додека сме будни. Токму ова вплеткување ги прави соништата необични, но истовремено ја објаснува и нивната улога: новата болка постепено се поврзува со постојните искуства, добива поширок контекст и со време станува полесна за носење. Во истражувања на серии соништа снимени пред и по големи јавни трагедии, Централните Слики станувале значително поинтензивни, додека самите настани речиси и не се појавувале во соништата, токму како што предвидува теоријата.

Оваа теорија ги поврзува двете теми што го следеле низ целиот негов живот. Умовите со тенки психолошки граници го прават ова емоционално испреплетување со многу поголем интензитет - со поживописни слики, повеќе прелевање во будната состојба и повеќе кошмари кога содржината е тешка. Умовите со дебели психолошки граници, пак, го поминуваат истиот процес зад посилни внатрешни бариери. Во ова гледиште, кошмарот не е знак дека нешто не функционира како што треба, туку слика на чувство што е преголемо за моменталната мрежа на значења. Затоа кошмарите често се јавуваат по тешки животни настани и постепено стивнуваат како што продолжува емоционалното испреплетување. Токму затоа и нашите водичи за соништа поврзани со анксиозност и повторувачки соништа во голема мера се потпираат на неговата работа.

Како да живеете со вашиот тип психолошки граници

1. Откријте каде се наоѓате на спектарот. Колку често се сеќавате на соништата, колку долго ви остануваат чувствата и колку лесно ве допираат фикцијата или туѓите приказни - една недела искрено набљудување најчесто е доволна за да добиете одговор.
2. Тенки психолошки граници: внимавајте што внесувате. Она што го впивате непосредно пред спиење станува материјал за соништа со необично силно влијание. Оставете си мирен премин кон ноќта: избегнувајте вознемирувачки содржини доцна навечер и создадете рутина што ќе му помогне на умот да го затвори денот.
3. Дебели психолошки граници: намерно отворете ја вратата. Сеќавањето на соништата реагира на намера. Држете средство за запишување покрај креветот, останете мирни кога ќе се разбудите и запрашајте се што штотуку сонувавте. Соништата отсекогаш биле таму - само внатрешниот ѕид бил повисок.
4. По тешки настани, следете ја Централната Слика. Соништата со огромни бранови, бури или куќи што се уриваат по болен период се знак дека емоционалното испреплетување е во тек, а не предупредување. Очекувајте нивниот интензитет постепено да се намалува во текот на следните недели.
5. Препознајте кога е потребна помош. Ако кошмарите останат подеднакво силни со месеци, сериозно го нарушуваат сонот или точно ја повторуваат преживеаната траума, вреди да побарате стручна поддршка. Терапијата со проба на слики (Imagery Rehearsal Therapy) - развиена од традицијата што произлегува од работата на Хартман за кошмарите - е кратка и покажува добра ефикасност.

Набљудувајте го сопственото емоционално испреплетување

Теоријата на Хартман дава јасно предвидување за вашиот дневник на соништа: по емоционално интензивни недели, соништата треба да станат посилни, понеобични и исполнети со повеќе впечатливи слики, а потоа постепено да се смират како што искуството се вградува во внатрешната мрежа на значења. Без записи, овој тек речиси не се забележува, но со нив станува очигледен. Ruya ги зачувува соништата веднаш по будењето, ги поврзува со вашите дневни искуства и ви овозможува да гледате како Централните Слики се засилуваат и избледуваат низ неделите - како запис од вашето сопствено емоционално испреплетување. Потоа, методите за толкување ви помагаат да го поставите неговото прашање за секој впечатлив сон: кое чувство има големина на оваа слика?

Хартман им остави две трајни вредности на луѓето што сонуваат: дозвола и превод. Дозвола - затоа што тенките и дебелите психолошки граници се особини на темпераментот, а не нарушувања, и човекот што сонува поплави не е ништо повеќе „расипан“ од оној што сонува тивки, мирни соништа. И превод - затоа што кога ќе разберете дека соништата ги прикажуваат чувствата, а не ги предвидуваат настаните, огромниот бран престанува да биде пророштво и станува тоа што отсекогаш бил: точна слика, во вистинска размер, на она што го носите во себе.