_cover.png&w=3840&q=75)
सपनाका मण्डला: कार्ल युङको पूर्णताको वृत्त र आफ्नै मण्डला कसरी बनाउने
सन् १९१६ मा, आफ्नो जीवनको सबैभन्दा उथलपुथलपूर्ण समयमा, कार्ल युङले हरेक बिहान एउटा अनौठो अभ्यास सुरु गरे - उनी नोटबुकमा एउटा सानो वृत्त कोर्थे। कुनै दिन त्यो वृत्त शान्त र सममित देखिन्थ्यो, त कुनै दिन भीडभाड र अशान्तिले भरिएको जस्तो। बिस्तारै उनले महसुस गरे कि ती चित्रहरूले साँच्चिकै केही देखाइरहेका छन्। त्यो वृत्तले उनको भित्री संसारको अवस्था उनी आफैंले आफ्नो बारेमा बनाएका धारणाभन्दा पनि इमानदार ढंगले प्रकट गरिरहेको थियो। यही अभ्यास र यसको पछाडि रहेको प्राचीन परम्पराबारे यो मार्गदर्शिका हो। मण्डला भनेको के हो, किन सपनामा अनौठो समयमा गोलाकार आकृतिहरू देखा पर्छन्, अनुसन्धानले यसबारे के भन्छ, र चाहनुहुन्छ भने आजै बिहानदेखि आफ्नै सपनाबाट मण्डला कसरी बनाउने भन्ने कुरा यहाँ समेटिएको छ।
मण्डला भनेको के हो?
मण्डला संस्कृत भाषाको शब्द हो, जसको अर्थ वृत्त हो। यसको सबैभन्दा सरल रूप भनेको केन्द्रलाई आधार बनाएर बनाइएको आकृति हो - बीचमा स्पष्ट केन्द्रबिन्दु र त्यसबाट बाहिरतर्फ फैलिएका घेरा, पंखुडी वा विभिन्न ढाँचाहरू। संसारका धेरैजसो पवित्र कलामा यस्तो केन्द्रित वृत्त एउटै अर्थ बोकेर देखिन्छ - व्यवस्था, पूर्णता, र केन्द्र तथा त्यस वरिपरिका सबै कुराबीचको सम्बन्धको प्रतीकका रूपमा। यो मानव सभ्यताका सबैभन्दा पुराना दृश्य अवधारणामध्ये एक हो।
| परम्परा | रूप | यसले बोकेको अर्थ |
|---|---|---|
| तिब्बती बौद्ध परम्परा | दिनौंसम्म बालुवाको कण-कण राखेर बनाइने बालुवा मण्डला, त्यसपछि विधिपूर्वक मेटाइने | ध्यान, जागृत चेतनाको महल, अनित्यता |
| नाभाजो (डिने) परम्परा | उपचार सम्बन्धी अनुष्ठानमा बनाइने गोलाकार बालुवा चित्र | मानिस र संसारबीचको सामञ्जस्य पुनर्स्थापित गर्ने |
| युरोपेली क्रिश्चियन परम्परा | विशाल क्याथेड्रलका रोज विन्डो | दिव्य व्यवस्था, केन्द्र वरिपरि व्यवस्थित प्रकाश |
| हिन्दू परम्परा | यन्त्र - ध्यानका लागि प्रयोग हुने सटीक ज्यामितीय आकृति | मननको नक्सा, सानो रूपमै ब्रह्माण्डको प्रतीक |
| प्राचीन र मध्ययुगीन भूलभुलैया | प्रार्थनासँगै हिँडिने घुमाउरो एकल बाटो भएका वृत्ताकार मार्ग | केन्द्रसम्म पुगेर फेरि फर्किने सानो तीर्थयात्राको प्रतीक |
युङ र मण्डला: हरेक बिहानको एउटा वृत्त
युङ मण्डलासम्म कुनै सिद्धान्तका कारण पुगेका थिएनन्, बरु गहिरो व्यक्तिगत संकटका कारण। पछि उनले जसलाई आफ्नो 'अचेतनसँगको सामना' भनेर वर्णन गरे, त्यही अवधिमा उनी बारम्बार यस्ता गोलाकार आकृति कोर्न प्रेरित भए। सुरुमा नोटबुकमा र पछि उनको 'द रेड बुक' का विस्तृत चित्रहरूमा। उनले देखे कि चित्रहरू उनको भित्री अवस्थासँगै बदलिन्थे - शान्त बिहानमा सन्तुलित वृत्त, अशान्त दिनमा चिरिएका वा असन्तुलित आकृति। उनको निष्कर्ष थियो - मण्डलाले डायरीले गर्न नसक्ने काम गरिरहेको थियो। यसले उनको मानसलाई बाहिरबाट हेरेजस्तै देखाइरहेको थियो।
मेरा मण्डलाहरू मेरो 'स्व' को अवस्थासम्बन्धी सांकेतिक चित्रहरू थिए, जुन हरेक दिन मलाई नयाँ रूपमा प्रकट हुन्थे। मैले तिनलाई बहुमूल्य मोतीझैँ जोगाएर राख्थेँ।
Carl Gustav Jung, Memories, Dreams, Reflections (1963)
पछि उनले एउटा महत्त्वपूर्ण कुरा पत्ता लगाए - उनका बिरामीहरूले पनि कुनै उदाहरण नहेरी आफैं यस्ता मण्डला बनाइरहेका थिए। जीवनमा ठूलो परिवर्तन वा अस्थिरता आएको बेला मानिसहरूले गोलाकार बगैंचाको सपना देख्थे, केन्द्रबाट फैलिने ढाँचाहरू कोर्थे, चक्का वा घेराको दृश्य वर्णन गर्थे, र त्यसपछि मनमा विशेष शान्ति महसुस गर्थे। सबैभन्दा चर्चित उदाहरण भौतिकशास्त्री वोल्फगाङ पाउलीको हो। उनले सपनामा 'विश्व घडी' देखेका थिए - पूर्ण लयमा घुमिरहेका घेराहरूले बनेको त्रि-आयामिक विशाल चक्का। त्यसले उनलाई अत्यन्त गहिरो सामञ्जस्यको अनुभूति दिएको थियो। युङको निष्कर्ष थियो कि मण्डला एउटा आर्केटाइप हो - 'स्व' अर्थात् सम्पूर्ण व्यक्तित्वको जन्मजात प्रतिरूप। जब मानसले आफूलाई एकीकृत राख्ने प्रयास गरिरहेको हुन्छ, त्यही बेला यो छवि प्रकट हुन्छ। उनका अनुसार, मण्डला अराजकतामाथि व्यवस्था कोर्ने आत्म-उपचारको एउटा रूपजस्तै हो।
तपाईंका सपनामा मण्डला: वृत्त, चक्का र गोलाकार बगैंचा
सपनामा भित्तामा झुन्डिएको मण्डला देख्नु भने विरलै हुन्छ। यो आर्केटाइप प्रायः फरक रूप लिएर आउँछ। ती संकेतहरू चिन्न थाल्नुभयो भने भेट्टाउन सजिलो हुन्छ:
- गोलो टेबल वा मानिसहरूको घेरा - जहाँ ध्यान बीचतिर वा त्यो घेराभित्र तपाईंको स्थानतिर केन्द्रित हुन्छ।
- चक्का र घडी: बीच भाग स्थिर भए पनि बाहिरी संरचना घुमिरहेको, पाउलीको 'विश्व घडी' जस्तै।
- गोलाकार बगैंचा वा आँगन, जसको बीचमा धारा, रुख वा पोखरी हुन्छ। युङले यिनलाई 'स्व' का सबैभन्दा स्पष्ट प्रतीकमध्ये मानेका थिए।
- प्रकाशको गोलो वा चम्किलो गोला, जसलाई हेर्दा वा समात्दा त्यसको आकारभन्दा धेरै गहिरो अर्थ भएको अनुभूति हुन्छ।
- घुमाउरा भर्याङ वा बाङ्गोटिङ्गो बाटो जुन नयाँ गन्तव्यतिर होइन, केन्द्रतिर घुम्दै जान्छ।
- वृत्तभित्रको वर्ग, गोलाकार सहरभित्र पर्खालले घेरिएको आँगन, वा चारवटा बाटो धारा भएको केन्द्रमा भेटिने दृश्य। युङले वृत्तभित्र चारको यो ढाँचालाई 'क्वाटर्निटी' भनेका थिए र यसलाई विशेष महत्त्व दिएका थिए।
समयको सन्दर्भ यहाँ सबैभन्दा अर्थपूर्ण हुन्छ। युङले देखेझैँ, गोलाकार सपना-छविहरू प्रायः जीवनका ठूला परिवर्तन, शोक, निको हुने प्रक्रिया वा जीवनको दिशा फेरिने निर्णयहरूको समयमा देखा पर्छन्। यस्ता सपनामा प्रायः शान्त, व्यवस्थित र कहिलेकाहीँ हल्का उज्यालोपनको अनुभूति हुन्छ, जुन तनावपूर्ण समयको पृष्ठभूमिमा अझ स्पष्ट देखिन्छ। यदि तपाईंले पनि यस्तै सपना देख्नुभएको छ भने, शास्त्रीय युङीय व्याख्या आशावादी छ - यसले मनले आफ्नै केन्द्रको चित्र कोरिरहेको छ र सपना देख्ने व्यक्तिलाई त्यो केन्द्र अझै अस्तित्वमा छ भन्ने सम्झाइरहेको हुन्छ। सधैँझैँ, कुनै पनि प्रतीकको शब्दकोशभन्दा, यो लेखमा भएका व्याख्यासहित, सपनाले दिएको अनुभूति र तपाईंको वास्तविक परिस्थिति नै बढी महत्त्वपूर्ण हुन्छ।
वृत्त कोर्दा मन किन शान्त हुन्छ: प्रमाणहरूले के भन्छन्
मण्डला कोर्ने अभ्यास आधुनिक कला-चिकित्साको परिचित विधि हो, र यसबारे अनुसन्धान पनि गरिएको छ। सन् २००५ को एउटा प्रयोगमा सहभागीहरूको चिन्ता पहिले बढाइयो, त्यसपछि उनीहरूलाई मण्डला, संरचित चेकदार ढाँचा वा खाली कागजमध्ये एउटा रङ्गाउन लगाइयो। मण्डला र चेकदार ढाँचामा काम गर्ने समूहको चिन्ता स्वतन्त्र रूपमा चित्र कोर्ने समूहको भन्दा उल्लेखनीय रूपमा घट्यो, र सन् २०१२ को अर्को अध्ययनले पनि यही नतिजा दोहोर्यायो। यसबाट बुझिने कुरा के हो भने प्रभावको कारण मण्डलाको आकार मात्र होइन, बरु त्यसले दिने जटिल र व्यवस्थित ढाँचा हो, जसले ध्यानलाई पूर्ण रूपमा तान्दै ध्यानमय अवस्था सिर्जना गर्छ। वृत्त त केवल मानिसहरूले हरेक युगमा बारम्बार रोजेको त्यही संरचनाको एउटा रूप हो। सपना-अध्ययनका लागि भने यसमा अर्को विशेषता पनि थपिन्छ - यहाँ संरचना रङ्गाउने किताबबाट होइन, तपाईंको आफ्नै सपनाबाट आउँछ।
सपनाको मण्डला कसरी कोर्ने
यसका लागि चित्रकलामा निपुण हुनु आवश्यक छैन, र यो केवल हौसला दिन भनिएको कुरा पनि होइन। वृत्तले आफैँ संरचना बनाउन सहयोग गर्छ। १० देखि १५ मिनेट पर्याप्त हुन्छ, र बिहानको समय सबैभन्दा उपयुक्त हुन्छ, जब सपनाको अनुभूति अझै ताजा हुन्छ।
- पहिले सपनालाई आफ्नो सपना डायरीमा जति सम्झना छ त्यति विस्तारमा लेख्नुहोस्। मण्डला सपनाको प्रतिक्रिया हो, त्यसको विकल्प होइन।
- एउटा वृत्त कोर्नुहोस्। प्लेटको किनारा, कम्पास वा सममिति मिलाइदिने कुनै डिजिटल उपकरण प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ।
- केही क्षण सपनाको मुख्य अनुभूतिसँग बस्नुहोस्। कथासँग होइन, अनुभूतिसँग।
- सपनाको सबैभन्दा प्रभावशाली छवि, रङ वा आकारलाई केन्द्रमा राख्नुहोस्। त्यो कुनै चिनिने वस्तुजस्तै देखिनैपर्छ भन्ने छैन।
- त्यसपछि बाहिरतर्फ विस्तार गर्दै जानुहोस्। आकार र रङलाई तर्कभन्दा अनुभूतिले मार्गदर्शन गर्न दिनुहोस्। वृत्त वरिपरि दोहोरिने ढाँचा पनि यस अभ्यासको महत्त्वपूर्ण भाग हो।
- पूर्ण जस्तो देखिएपछि होइन, सकियो भन्ने अनुभूति आएपछि रोक्नुहोस्। त्यो अनुभूति तपाईंले आफैँ चिन्नुहुनेछ।
- मिति लेख्नुहोस् र यो कुन सपनासँग सम्बन्धित हो भन्ने पनि टिपोट गर्नुहोस्। वास्तविक अर्थ एकल चित्रबाट भन्दा क्रमशः बनेको शृङ्खलाबाट स्पष्ट हुन्छ, त्यसैले ती सुरक्षित राख्नुहोस् र हप्तैपिच्छे तुलना गर्नुहोस्।
मण्डलाको शृङ्खला पढ्ने तरिका युङले आफ्ना मण्डलाहरू हेर्ने तरिकाजस्तै हो - एउटै चित्रलाई अलग्गै होइन, क्रमसँगै हेर्ने। बारम्बार दोहोरिने रङ, केन्द्र क्रमशः स्थिर हुँदै गएको वा झन् भरिँदै गएको, किनारामा देखिएको अव्यवस्था समयसँगै व्यवस्थित बन्दै गएको जस्ता परिवर्तनहरू नियाल्नुहोस्। यहाँ चित्रको गुणस्तरको मूल्याङ्कन गरिँदैन, बरु भित्री मनोदशाको क्रमिक अभिलेख हेरिन्छ। सपना डायरीसँगै राखिएका यी वृत्तहरू तपाईंको जीवनको त्यही समयको अर्को अभिलेख बन्छन्, जुन तपाईंका व्यक्तिगत धारणा वा विचारले फेरबदल गर्न नसक्ने भाषामा लेखिएको हुन्छ।

मण्डला अभ्यासको आधार सपना-अध्ययनका अन्य सबै विधिहरूजस्तै एउटै हो - ताजा हुँदाहुँदै लेखेर राखिएको सपना। Ruya को सपना डायरी निःशुल्क छ र बिहानको यो बानीलाई सहज बनाउँछ। कुनै सपना केवल मण्डलाभन्दा गहिरो रूपमा बुझ्नुपर्ने लागेमा, Symbols and Archetypes (Jungian) व्याख्या विधिले युङले गर्ने शैलीमा त्यसलाई पढ्छ - सपनाका छविहरू, तिनको भावनात्मक प्रभाव र तपाईंको वास्तविक जीवनसँग तिनको सम्बन्धलाई आधार बनाएर।


