ทฤษฎีความฝันของฟริตซ์ เพิร์ลส์: ทำความเข้าใจการทำงานกับความฝันแบบเกสตัลท์

ฟริตซ์ เพิร์ลส์เสนอแนวคิดที่นักทฤษฎีความฝันก่อนหน้าแทบไม่มีใครกล้าทำ นั่นคือการละทิ้งการตีความความฝันโดยสิ้นเชิง ไม่มีการเปิดพจนานุกรมสัญลักษณ์ ไม่มีนักบำบัดคอยถอดรหัสตัวตนของคุณจากหลังโซฟา ในการบำบัดแบบเกสตัลท์ ผู้ฝันจะนั่งเผชิญหน้ากับเก้าอี้ว่าง เล่าความฝันด้วยกาลปัจจุบัน แล้วสวมบทบาทเป็นทุกสิ่งที่ปรากฏในฝัน ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือแม้แต่เฟอร์นิเจอร์ จนกระทั่งความฝันอธิบายตัวเองออกมาด้วยเสียงของมันเอง เพิร์ลส์มองว่าความฝันคือข้อความเชิงอัตถิภาวนิยม ไม่ใช่ปริศนาเกี่ยวกับอดีต แต่เป็นการบอกตรง ๆ ว่าคุณกำลังใช้ชีวิตอย่างไรในตอนนี้ ผ่านส่วนต่าง ๆ ของตัวคุณที่เคยผลักไสหรือไม่ยอมรับ คู่มือนี้จะพาคุณไปรู้จักว่าเพิร์ลส์คือใคร ทฤษฎีของเขาพูดว่าอะไร แตกต่างจากฟรอยด์และยุงอย่างไร และจะทดลองทำเซสชันความฝันแบบเกสตัลท์กับความฝันของตัวเองได้อย่างไรในคืนนี้

ฟริตซ์ เพิร์ลส์คือใคร

ฟรีดริช ซาโลมอน เพิร์ลส์ (ค.ศ. 1893-1970) เกิดที่กรุงเบอร์ลิน เคยเป็นเจ้าหน้าที่แพทย์ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และได้รับการฝึกฝนเป็นนักจิตวิเคราะห์ตามแนวคิดของซิกมันด์ ฟรอยด์ ซึ่งต่อมากลายเป็นแนวทางที่เขาใช้เวลาทั้งชีวิตในการวิพากษ์และรื้อสร้างใหม่ การพบกับบุคคลสองคนได้เปลี่ยนเส้นทางของเขาอย่างมาก คนแรกคือคูร์ท โกลด์สไตน์ นักประสาทวิทยาผู้เสนอแนวคิดแบบองค์รวมเกี่ยวกับมนุษย์ ซึ่งกลายเป็นทั้งที่มาของชื่อและหัวใจสำคัญของการบำบัดแบบเกสตัลท์ที่มองว่ามนุษย์ต้องได้รับการทำความเข้าใจในฐานะองค์รวม อีกคนคือวิลเฮล์ม ไรช์ นักจิตวิเคราะห์ผู้สอนให้เขาสังเกตร่างกาย ไม่ใช่เพียงถ้อยคำ เมื่อพรรคนาซีขึ้นสู่อำนาจในปี ค.ศ. 1933 เพิร์ลส์และภรรยารวมถึงคู่คิดทางปัญญา ลอรา เพิร์ลส์ ต้องลี้ภัย โดยเดินทางไปเนเธอร์แลนด์ก่อน แล้วจึงย้ายไปแอฟริกาใต้ ที่นั่นทั้งสองร่วมกันก่อตั้งสถาบันจิตวิเคราะห์และเขียนหนังสือ Ego, Hunger and Aggression ซึ่งเป็นผลงานที่ประกาศจุดยืนแตกต่างจากฟรอยด์อย่างชัดเจน

ในปี ค.ศ. 1951 ขณะพำนักอยู่ที่นครนิวยอร์ก เพิร์ลส์ได้ตีพิมพ์หนังสือ Gestalt Therapy: Excitement and Growth in the Human Personality ร่วมกับราล์ฟ เฮฟเฟอร์ไลน์ และนักเขียนพอล กูดแมน ซึ่งกลายเป็นตำราหลักของสำนักใหม่แห่งนี้ อย่างไรก็ตาม ชื่อเสียงของเขาเกิดขึ้นอย่างแท้จริงในรัฐแคลิฟอร์เนีย ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1964 เขาใช้ชีวิตและสอนที่สถาบันเอซาเลน ในบิกเซอร์ จัดสัมมนาเกี่ยวกับความฝันอันโด่งดัง ซึ่งต่อมาถูกถอดความและตีพิมพ์เป็นหนังสือ Gestalt Therapy Verbatim ในปี ค.ศ. 1969 อีกทั้งยังปรากฏตัวร่วมกับคาร์ล โรเจอร์ส และอัลเบิร์ต เอลลิส ในภาพยนตร์ชุด Gloria ที่มีชื่อเสียง ซึ่งนำเสนอนักบำบัดทั้งสามคนทำงานกับผู้รับการบำบัดคนเดียวกันต่อหน้ากล้อง เพิร์ลส์เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1970 ในฐานะนักบำบัดผู้ทรงอิทธิพลที่สุดคนหนึ่งของศตวรรษ และเป็นบุคคลที่ได้รับทั้งการเลียนแบบและการถกเถียงอย่างกว้างขวาง

ความฝันในฐานะข้อความเชิงอัตถิภาวนิยม

ฟรอยด์เคยเรียกความฝันว่าเป็นเส้นทางสายหลักสู่จิตไร้สำนึก แต่เพิร์ลส์เสนอการแก้ไขแนวคิดนี้อย่างตั้งใจ สำหรับเขา ความฝันคือเส้นทางสายหลักสู่การหลอมรวมตัวตน ความแตกต่างเพียงข้อนี้สะท้อนทฤษฎีทั้งหมดของเขา ในมุมมองของเกสตัลท์ ความฝันคือสิ่งที่เกิดขึ้นเองอย่างเป็นธรรมชาติที่สุดที่มนุษย์สร้างขึ้น เป็นภาพเหมือนของตัวเองที่วาดขึ้นโดยไม่ได้มีผู้ชม จึงเป็นข้อความเชิงอัตถิภาวนิยมที่ซื่อตรงที่สุดเกี่ยวกับวิธีที่คุณกำลังใช้ชีวิต ไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่คุณหลีกเลี่ยง เรื่องที่ยังค้างคา หรือด้านต่าง ๆ ของตัวเองที่คุณผลักออกไป ทุกองค์ประกอบในความฝันล้วนมีความหมาย ไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้นโดยบังเอิญ และไม่จำเป็นต้องใช้คู่มือถอดรหัส เพราะไม่มีอะไรถูกซ่อนหรือปลอมแปลง สิ่งเดียวที่ต้องทำคือเปิดโอกาสให้มันได้เปล่งเสียงของตัวเองอีกครั้ง

ด้วยเหตุนี้ เพิร์ลส์จึงให้ความสำคัญกับความฝันที่เกิดซ้ำมากกว่าความฝันประเภทอื่นทั้งหมด ในภาษาของเกสตัลท์ สถานการณ์ที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์จะยังคงอยู่เบื้องหลังและเรียกร้องให้ได้รับการคลี่คลาย ส่วนความฝันที่กลับมาเกิดซ้ำก็คือแรงกดดันจากวงจรที่ยังไม่ปิดนั่นเอง

หากบางสิ่งเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก นั่นหมายความว่าเกสตัลท์ยังไม่ปิด ยังมีปัญหาที่ยังไม่ถูกทำให้เสร็จสมบูรณ์ จึงไม่สามารถถอยกลับไปอยู่เบื้องหลังได้

Fritz Perls, Gestalt Therapy Verbatim

หากคุณฝันเรื่องเดิมซ้ำมาหลายปี เพียงแนวคิดนี้ก็น่าคิดอย่างยิ่ง และคู่มือฉบับเต็มของเราเกี่ยวกับ ความฝันที่เกิดซ้ำ จะอธิบายว่างานวิจัยพบว่าเหตุใดความฝันเหล่านี้จึงมักหยุดลงเมื่อสถานการณ์ต้นเหตุได้รับการเปลี่ยนแปลงในที่สุด เพิร์ลส์คงยิ้มกับข้อค้นพบนี้ เพราะเมื่อเกสตัลท์ปิดลง ผู้ส่งสารก็หมดหน้าที่

ทุกส่วนของความฝันคือตัวคุณ

ข้อเสนอที่กล้าหาญที่สุดของเกสตัลท์ก็เป็นข้อที่นำไปใช้ได้จริงที่สุดเช่นกัน นั่นคือทุกองค์ประกอบในความฝันคือภาพฉายของตัวคุณเอง เป็นเศษเสี้ยวของบุคลิกที่สวมบทบาทอยู่ ไม่ใช่แค่ผู้คนเท่านั้น ประตูที่ล็อกอยู่ก็คือตัวคุณ น้ำที่ค่อย ๆ เอ่อสูงก็คือตัวคุณ คนแปลกหน้าที่ไม่ยอมตอบก็คือตัวคุณ หากเป็นการตีความแบบฟรอยด์หรือคาร์ล ยุง คุณอาจถามว่าภาพเหล่านี้หมายถึงอะไร แต่ในการทำงานกับความฝันแบบเกสตัลท์ คุณจะกลายเป็นสิ่งเหล่านั้นและพูดด้วยสรรพนามบุรุษที่หนึ่ง ผู้ฝันที่พูดในบทบาทของประตูว่า "ฉันทั้งหนักและปิดสนิท และฉันเป็นคนตัดสินว่าใครจะเข้ามาได้" ได้ทำสิ่งที่การตีความเพียงอย่างเดียวทำไม่ได้ นั่นคือการได้ยินด้านหนึ่งของตัวเองที่เคยปฏิเสธ อธิบายหน้าที่ของมันด้วยตัวเอง การหลอมรวมตัวตนซึ่งเป็นเป้าหมายของวิธีการทั้งหมดนี้ คือการรับเอาเศษเสี้ยวที่เคยถูกผลักไสกลับคืนมา และเพิร์ลส์เชื่อว่าทุกส่วนที่ได้รับการยอมรับกลับคืน จะปลดปล่อยพลังงานที่เคยสูญเสียไปกับการพยายามผลักมันให้อยู่ห่างจากตัวเอง

เปรียบเทียบ Freud, Jung และ Perls แบบเข้าใจง่าย

ทั้งสามแนวคิดไม่ได้ขัดแย้งกันเสียทีเดียว แต่เป็นเหมือนเลนส์ที่มีระยะโฟกัสต่างกัน: ฟรอยด์มองย้อนกลับไปที่สาเหตุ, ยุง มองลึกเข้าไปในแบบแผนของจิตไร้สำนึก ส่วนเพิร์ลส์มองที่ปัจจุบันว่า ความฝันนี้กำลังส่งผลต่อชีวิตของคุณในสัปดาห์นี้อย่างไร นักบำบัดจำนวนมากนำแนวคิดของทั้งสามคนมาประยุกต์ใช้ร่วมกัน

การทำงานกับความฝันแบบเกสตัลท์ทำงานอย่างไร

การบำบัดแบบเกสตัลท์มีลักษณะเฉพาะคือ ทุกอย่างเกิดขึ้นในกาลปัจจุบันและพูดออกมา ผู้ฝันจะเล่าความฝันราวกับกำลังเกิดขึ้นจริง ("ฉันกำลังยืนอยู่ในครัวของคุณย่า ก๊อกน้ำกำลังไหล") เพราะเมื่อเล่าในอดีตกาล ความฝันจะเป็นเพียงเรื่องเล่า แต่เมื่อใช้ปัจจุบันกาล มันจะกลายเป็นประสบการณ์ที่สามารถทำให้เสร็จสมบูรณ์ได้ จากนั้นนักบำบัดจะชวนให้ผู้ฝันสวมบทบาทเป็นองค์ประกอบต่าง ๆ ในความฝัน โดยมักใช้เทคนิคสองเก้าอี้ที่เพิร์ลส์ทำให้เป็นที่รู้จัก: นั่งเก้าอี้นี้เป็นตัวคุณเอง นั่งอีกเก้าอี้เป็นสายน้ำที่กำลังสูงขึ้น แล้วปล่อยให้ทั้งสองฝ่ายสนทนากัน เพิร์ลส์ให้ความสำคัญกับความขัดแย้งภายในที่เขาเรียกว่า topdog และ underdog โดยกล่าวถึงครั้งแรกเป็นภาษาอังกฤษพร้อมความหมายว่า เสียงนักสมบูรณ์แบบที่คอยกดดัน และอีกเสียงที่ผัดวันประกันพรุ่งจนบ่อนทำลายตัวเอง ซึ่งทำให้หลายเรื่องยังคงค้างคาอยู่ เขายังสังเกตปฏิกิริยาของร่างกายตลอดเวลา เพราะเชื่อว่ากรามที่เกร็งบอกความจริงได้มากกว่าคำพูดที่สละสลวย เป้าหมายไม่ใช่การอธิบายความฝัน แต่คือการทำให้มันเสร็จสมบูรณ์

คุณสามารถลองทำเวอร์ชันด้วยตัวเองอย่างจริงใจได้ เพียงมีสมุดบันทึกและความกล้าเล็กน้อย:

1. เล่าความฝันในกาลปัจจุบัน ไม่ว่าจะพูดออกเสียงหรือเขียน เช่น "ฉันกำลังเดิน ฉันเห็น ฉันรู้สึก" แล้วสังเกตว่ามันต่างจากการเล่าเหตุการณ์อย่างไร
2. จดทุกองค์ประกอบ ไม่ใช่แค่คน แต่รวมถึงสิ่งของ สัตว์ สภาพอากาศ และสถานที่ เพราะในการทำงานแบบเกสตัลท์ ร่มคันหนึ่งอาจสำคัญกว่าฝูงชนเสียอีก
3. เริ่มจากสวมบทบาทสิ่งที่แปลกที่สุด พูดในมุมมองบุคคลที่หนึ่งและใช้ปัจจุบันกาล เช่น "ฉันคือประตูที่ล็อกอยู่ ฉันหนัก หน้าที่ของฉันคือ..." ทำต่อไปแม้จะเริ่มรู้สึกเขิน เพราะจุดนั้นมักเป็นจุดที่ความจริงเริ่มปรากฏ
4. สร้างบทสนทนา ให้ตัวคุณในฝันกับองค์ประกอบนั้นโต้ตอบกันสักสองสามช่วง จะใช้สองเก้าอี้หรือแบ่งเป็นสองคอลัมน์ในหน้ากระดาษก็ได้ แล้วสังเกตว่ามีความขัดแย้งแบบ topdog-underdog ที่คุณคุ้นเคยในชีวิตประจำวันหรือไม่
5. ถามคำถามแบบเกสตัลท์ ว่าตอนนี้ในชีวิตของฉันมีอะไรที่ให้ความรู้สึกเหมือนสิ่งนี้ทุกประการ และมีเรื่องค้างคาอะไรอยู่ตรงนั้น?
6. ปิดวงจรที่ค้างอยู่ แม้จะเป็นเรื่องเล็กน้อย ส่งข้อความนั้น พูดคุยกัน ไว้อาลัยต่อสิ่งที่สูญเสีย หรือจองนัดหมาย เพิร์ลส์เชื่อว่าเมื่อภารกิจของความฝันเสร็จสิ้น ความฝันนั้นก็จะยุติบทบาทของมัน

อิทธิพลและข้อวิจารณ์อย่างเป็นธรรม

แนวคิดของเพิร์ลส์มีอิทธิพลต่อการบำบัดสมัยใหม่อย่างกว้างขวาง แม้หลายครั้งจะไม่ได้รับการกล่าวถึง เทคนิคการสนทนาผ่านเก้าอี้ยังคงเป็นหัวใจของการบำบัดที่มุ่งเน้นอารมณ์และ schema therapy การเน้นอยู่กับปัจจุบันพบได้ในแนวทางที่อิงสติ และเทคนิคเชิงประสบการณ์แทบทุกแบบที่ชวนให้ผู้รับการบำบัดพูดในฐานะส่วนหนึ่งของตัวเองก็ล้วนได้รับอิทธิพลจากการสัมมนาเรื่องความฝันของเขา อย่างไรก็ตาม ข้อวิจารณ์ก็มีน้ำหนักเช่นกัน เพิร์ลส์ในยุค Esalen มักมีสไตล์ที่ดราม่าและเผชิญหน้า คำขวัญของเขาอย่าง ("lose your mind and come to your senses") ถูกนำไปตีความจนกลายเป็นภาพจำที่เกินจริง อีกทั้งการทำงานกับความฝันแบบเกสตัลท์ยังมีงานวิจัยเชิงระบบน้อยกว่าที่ควร ทำให้หลักฐานสนับสนุนมีไม่มากเท่ากับอิทธิพลที่มีต่อวงการ หากจะสรุปอย่างเป็นธรรม ในฐานะคำอธิบายว่าความฝันคืออะไร แนวคิดของเพิร์ลส์พิสูจน์ไม่ได้ แต่ในฐานะวิธีพบและทำความรู้จักกับส่วนของตัวเองที่เคยปฏิเสธ การสวมบทบาทเป็นทุกองค์ประกอบยังคงเป็นหนึ่งในเครื่องมือสะท้อนตนเองที่ทรงพลังที่สุด และสามารถใช้ได้ไม่ว่าคุณจะเชื่อทฤษฎีเบื้องหลังหรือไม่

ลองมองความฝันของตัวเองผ่านมุมมองแบบเกสตัลท์

แนวทางทั้งหมดของเพิร์ลสตั้งอยู่บนสมมติฐานว่าคุณได้บันทึกความฝันไว้ตั้งแต่ยังสดใหม่ ใช้กาลปัจจุบัน และเก็บความรู้สึกในขณะฝันไว้ครบถ้วน ซึ่งนี่คือจุดประสงค์ของการจดบันทึกความฝันโดยตรง ใน Ruya คุณสามารถบันทึกความฝันได้ทันทีหลังตื่น ไม่ว่าจะด้วยเสียงหรือข้อความ และเมื่อพร้อมจะสำรวจความหมาย วิธีตีความต่าง ๆ จะชวนคุณตั้งคำถามในแบบที่บทความนี้พูดถึง โดยวิธีLife Direction and Meaningสะท้อนแนวคิดเชิงอัตถิภาวนิยมของเพิร์ลสได้ใกล้เคียงที่สุด เพราะเน้นสิ่งที่ความฝันกำลังบอกเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของคุณในตอนนี้ มากกว่าจะเปิดพจนานุกรมสัญลักษณ์ ส่วนวิธีอื่น ๆก็พร้อมให้เลือกเมื่อมุมมองแบบอื่นเหมาะกับความฝันของคุณมากกว่า และเพราะสมุดบันทึกจะสังเกตได้เมื่อความฝันเดิมเกิดซ้ำ คุณจึงรู้ได้อย่างชัดเจนว่าเกสตัลท์ส่วนใดของคุณที่ยังไม่ปิดสมบูรณ์

ในบรรดานักทฤษฎีความฝันผู้ทรงอิทธิพลทั้งหมด เพิร์ลสเป็นคนที่เรียกร้องให้คุณเชื่อน้อยที่สุด ไม่มีผู้เซ็นเซอร์ที่ซ่อนอยู่ ไม่มีจิตไร้สำนึกส่วนรวม มีเพียงข้อเสนอที่ตรงไปตรงมา: ความฝันเป็นของคุณ ทุกองค์ประกอบในนั้นเป็นส่วนหนึ่งของคุณ และถ้าคุณยอมให้มันยืมเสียงของคุณสักสิบนาที มันก็จะบอกเองว่าต้องการสื่ออะไร ลองเลือกความฝันเมื่อคืน เลือกตัวละครที่ประหลาดที่สุดในนั้น แล้วแนะนำตัวในฐานะตัวละครนั้น