Ernest Hartmann: Dun grense, dik grense, nagmerries en drome

Waarom droom die een persoon elke nag in helder tegnikleur, word huilend uit nagmerries wakker en dra daardie beelde die hele dag saam, terwyl iemand anders agt uur lank slaap sonder om enige drome te onthou en skouers optrek omdat hulle meen hulle droom nooit nie? Ernest Hartmann het vyftig jaar lank aan dié vraag gewerk en dit beantwoord met 'n idee wat die sielkunde lank gemis het: mense se verstande verskil in hoe deurlaatbaar of afgebaken hul grense is. Die konsep verduidelik veel meer as net drome. Dit voorspel wie meer geneig is tot nagmerries, wie maklik met ander mense vereenselwig, wie ervarings in afsonderlike kompartemente hou, en dit het uiteindelik deel geword van sy breër teorie oor waarvoor drome dien. As jy al gewonder het waarom jou nagte soveel meer intens of stiller as ander s'n voel, bied Hartmann se teorie 'n antwoord.

Wie was Ernest Hartmann?

Ernest Hartmann (1934-2013) is in Wene gebore as die seun van die bekende psigoanalis Heinz Hartmann. Hy het sy eie loopbaan in die Verenigde State opgebou as professor in psigiatrie aan Tufts-universiteit en direkteur van 'n baanbrekende sentrum vir slaapversteurings buite Boston. Hy was een van die min mense wat ewe tuis was in albei wêrelde van sy vakgebied: die laboratorium, waar hy in 1967 The Biology of Dreaming geskryf en slaapbehoeftes bestudeer het, en die spreekkamer, waar hy na mense se drome geluister het. Hy was president van die International Association for the Study of Dreams en die eerste hoofredakteur van die navorsingstydskrif Dreaming. Twee temas loop soos 'n goue draad deur sy lewenswerk: mense wat aan nagmerries ly, en die vraag wat al hierdie nagtelike beelde eintlik vir ons doen.

Grensteorie: Dun grense en dik grense

Die teorie het begin by mense wat gereeld nagmerries ervaar. Terwyl Hartmann volwassenes met aanhoudende nagmerries bestudeer het, het hy opgemerk dat hulle meer as net moeilike nagte gedeel het: hulle was oop, sensitief, maklik emosioneel oorweldig, kreatief, het vinnig in verhoudings met ander saamgesmelt en het 'n deurlaatbare grens tussen verbeelding en werklikheid gehad. Hy het begin om mense se verstande te beskryf volgens hoe dik of dun hul innerlike grense is - tussen gedagtes en gevoelens, slaap en wakker wees, die self en ander - en het die Boundary Questionnaire ontwikkel om dit te meet. Hierdie dimensie het geblyk werklik en opvallend voorspellend te wees: mense met dun grense onthou meer drome, beleef meer nagmerries en behaal hoër tellings op maatstawwe van kreatiwiteit; mense met dik grense hou ervarings netjies geskei en gee dikwels min aandag aan hul droomlewe. Nie een van die twee is 'n versteuring nie. Dit is bloot twee verskillende temperamente, elk met sy eie voordele en uitdagings.

Die dikte van grense verteenwoordig 'n verwaarloosde dimensie van persoonlikheid wat ons kan help om aspekte van ons lewens te verstaan wat geen ander maatstaf kan verklaar nie.

Ernest Hartmann, Boundaries in the Mind

Die vloedgolf: Sy teorie oor waarvoor drome dien

Hartmann se moderne teorie oor drome begin by 'n opvallende kliniese waarneming. Mense wat 'n trauma, brand, aanranding of ramp oorleef het, droom gewoonlik nie die gebeurtenis presies soos dit gebeur het nie. Hulle droom eerder van 'n vloedgolf wat op hulle afstorm, 'n huis wat inmekaar stort of dat hulle meegesleur word. Volgens hom beeld die droom die emosie uit eerder as om die gebeurtenis te herspeel: vrees en hulpeloosheid word in 'n beeld vasgevang, wat hy die Sentrale Beeld van die droom genoem het. Die intensiteit daarvan neem toe of af saam met die onderliggende gevoel. Vanuit dié insig het hy sy breër verduideliking van drome ontwikkel: wanneer ons droom, is die brein op sy mees verbindende. Nuwe ervarings, veral emosioneel gelaaide ervarings, word ingeweef in die groot netwerk van ouer herinneringe op 'n losser en wyer manier as wat wakker denke ooit kan doen. Hierdie verwewing is waarom drome so vreemd voorkom, en ook waarvoor hulle dien: nuwe pyn word verbind, in konteks geplaas en geleidelik minder oorweldigend. In studies van reekse drome wat voor en ná groot openbare traumas aangeteken is, het die Sentrale Beelde meetbaar meer intens geword, terwyl die gebeure self afwesig gebly het, presies soos die teorie voorspel.

Die teorie bring die twee hooflyne van sy lewenswerk saam. Mense met dun sielkundige grense doen hierdie emosionele verwewing met die volume hoër: helderder beelde, meer oorvloei na die wakker lewe en meer nagmerries wanneer die emosionele inhoud swaar is. Mense met dik sielkundige grense deurloop dieselfde proses, maar agter stewiger deure. En volgens hierdie siening is 'n nagmerrie nie 'n fout wat iets verkeerd laat loop nie: dit is 'n beeld van 'n gevoel wat te groot is vir die huidige emosionele netwerk. Daarom kom nagmerries dikwels ná moeilike gebeure voor en neem hulle af namate die verwewing vorder. Dit is ook waarom ons gidse oor angsdrome en herhalende drome deurgaans op sy werk steun.

Leef met jou grens-tipe

1. Vind jou plek op die skaal. Hoe goed jy drome onthou, hoe lank gevoelens by jou bly en hoe maklik stories of ander mense jou diep raak: 'n week se eerlike waarneming gee gewoonlik die antwoord.
2. Dun sielkundige grense: beskerm wat jy inneem. Wat jy kort voor slaaptyd inneem, word met besondere krag deel van jou drome. Gee dus vir jou aand 'n sagte oorgang: vermy ontstellende media laat in die aand en volg 'n roetine wat die dag behoorlik afsluit.
3. Dik sielkundige grense: maak doelbewus die deur oop. Droomherinnering reageer op voorneme: hou iets langs die bed om jou drome vas te lê, bly 'n oomblik stil wanneer jy wakker word en vra jouself wat pas hier was. Die drome was nog altyd daar - die muur was net hoog.
4. Hou die Sentrale Beeld dop ná moeilike tye. Vloedgolwe, storms en huise wat ineenstort ná 'n pynlike tydperk wys dat die emosionele verwewing aan die gang is, nie dat dit 'n waarskuwing is nie. Verwag dat die intensiteit oor die volgende weke geleidelik sal afneem.
5. Ken die grens. Nagmerries wat maande lank ewe intens bly, jou slaap ernstig ontwrig of werklike trauma presies herhaal, verdien professionele hulp. Beeldherhalingsterapie (imagery rehearsal therapy), wat uit die tradisie voortgespruit het wat Hartmann se werk oor nagmerries gevestig het, is doeltreffend en gewoonlik kort van duur.

Kyk na jou eie emosionele verwewing

Hartmann se teorie maak 'n baie spesifieke voorspelling oor jou joernaal: ná emosioneel intense weke behoort jou drome sterker, vreemder en voller beelde te wees, en dan weer rustiger te word namate die emosionele inhoud verweef word. Sonder aantekeninge is hierdie patroon byna onsigbaar, maar met rekords spring dit duidelik uit. Ruya vang jou drome vas die oomblik wanneer jy wakker word, hou jou daaglikse ervarings langs hulle by en laat jou sien hoe Sentrale Beelde oor weke heen sterker word en weer vervaag - jou eie emosionele verwewing, vasgelê. Die interpretasiemetodes help jou dan om sy vraag oor enige intense droom te vra: vir watter gevoel is hierdie beeld presies groot genoeg?

Hartmann het vir mense wat droom twee blywende geskenke gegee: toestemming en vertaling. Toestemming, omdat dun en dik sielkundige grense temperamentstipes is en nie siektetoestande nie, en iemand wat van oorstromings droom, nie meer "stukkend" is as iemand wie se drome stil en terughoudend is nie. En vertaling, omdat jy, sodra jy verstaan dat drome gevoelens uitbeeld eerder as gebeure rapporteer, besef dat die vloedgolf nie 'n profesie is nie, maar wat dit nog altyd was: die presiese grootte van wat jy saamdra, getrou volgens skaal uitgebeeld.