J. Allan Hobson: Aktivasiya-sintez nəzəriyyəsinin izahı

1977-ci ilin dekabrında Harvard Universitetinin iki psixiatrı yuxuların müasir tədqiqi tarixində ən cəsarətli fikirlərdən birini irəli sürdü: bəlkə də yuxularınız ümumiyyətlə heç bir mesaj daşımır. Onların fikrincə, yuxu zamanı beyin kötüyü elektrik impulsları şəklində təsadüfi siqnallar göndərir, qismən "söndürülmüş" vəziyyətdə olan yuxarı beyin isə hər zamankı kimi daxil olan siqnalları mənalandırmağa çalışaraq onlardan bir hekayə qurur. Gizli arzular yoxdur, senzura yoxdur, açılması lazım olan heç bir şifrə də yoxdur. Məqalə böyük etiraz doğurdu və onun əsas müəllifi növbəti qırx il ərzində sanki Ziqmund Freydin irsi ilə davamlı elmi mübahisə apardı. Amma J. Allan Hobsonun hekayəsində ən maraqlı dönüş məhz sonda baş verdi: yuxuları sadəcə səs-küyə endirən alim karyerasının sonunda iddia edirdi ki, şüurun özü məhz burada formalaşmağa başlayır. Bu, demək olar ki, hər psixologiya tələbəsinin qarşılaşdığı nəzəriyyənin tam hekayəsidir: aktivasiya-sintez nəzəriyyəsi nə deyir, nəyi çox uğurla izah edir, harada çatışmazlıqları üzə çıxdı və Hobson ömrünün sonunda nəyə inanırdı.

J. Allan Hobson kim idi?

Con Allan Hobson (1933-2021) Harvard Tibb Məktəbində psixiatriya professoru idi və gecələr beynin əslində necə işlədiyini araşdıran neyrofiziologiya laboratoriyasına rəhbərlik edirdi. Psixoanalizin ən populyar dövründə psixiatr kimi təhsil alsa da, sonradan fərqli yol seçdi: psixoanalitik divan ona yuxular haqqında hekayələr təqdim edirdi, Hobson isə ölçülə bilən sübutlar axtarırdı. Onun laboratoriyasında yuxu zamanı beyin kötüyünün fəaliyyəti hüceyrə-hüceyrə izlənilir, beyni oyaqlıq, dərin yuxu və REM yuxusu arasında keçirən kimyəvi dəyişikliklər qeydə alınırdı. O, həm də yaradıcı təqdimatları sevən bir alim idi: Dreamstage adlı sərgisi muzeyləri gəzirdi, canlı yatan insan nümayiş etdirilir, beyin dalğaları ekrana ötürülür və yuxu elmi performans sənətinə çevrilirdi. Tənqidçilərinin tez-tez xatırlatdığı maraqlı bir məqam da var idi: yuxu yozumlarını tənqid edən Hobson özü onilliklər boyu yuxu gündəliyi aparır, dəftərlərini gecə gördüyü yuxuların eskizləri və qeydləri ilə doldururdu.

Onun ideyaları geniş oxucu kütləsinə The Dreaming Brain, The Dream Drugstore, Dreaming: An Introduction to the Science of Sleep və özünəməxsus yumor hissini əks etdirən Thirteen Dreams Freud Never Had kitabları ilə çatdı. 2001-ci ildə keçirdiyi beyin kötüyü insultu ona ən amansız şəxsi təcrübəni yaşatdı: dünyanın aparıcı REM yuxusu tədqiqatçısı həftələrlə demək olar ki, heç yuxu görmürdü və laboratoriya pişiklərini araşdırdığı dəqiqliklə bu dəfə öz pozulmuş yuxusunu öyrənirdi. O, sağaldı, Vermontdakı fermasından işləməyə davam etdi və 2021-ci ildə 88 yaşında vəfat etdi. Həmin vaxta qədər də yuxu elminin ən çox sitat gətirilən və ən çox müzakirə olunan simalarından biri olaraq qalırdı.

Aktivasiya-sintez: böyük mübahisəyə səbəb olan nəzəriyyə

1977-ci ildə Robert McCarley ilə birlikdə yazdığı The Brain as a Dream State Generator məqaləsi iki əsas iddiaya söykənirdi. Aktivasiya: REM yuxusu zamanı beyin kötüyünün pons hissəsində yerləşən bioloji mexanizm beyin qabığını aktivləşdirir və ora güclü elektrik impulsları göndərir. Bu vaxt bədən iflic vəziyyətində olur, hiss orqanlarından gələn məlumat isə böyük ölçüdə bloklanır. Sintez: yenidən aktivləşən yuxarı beyin daxildən yaranan bu siqnal selini qəbul edir və onu xarici reallıqla müqayisə etmək imkanı olmadığından, yaddaş, emosiyalar və gözləntilərdən istifadə edərək mümkün olan ən məntiqli hekayəni qurur. Bu baxışa görə yuxu əvvəlcədən kodlaşdırılmış bir mesaj deyil, sonradan improvizə edilən bir nəql formasıdır. Yuxuların qəribəliyini izah etmək üçün qadağan olunmuş arzuları gizlədən senzura fərziyyəsinə ehtiyac yoxdur. Bu qəribəlik sadəcə beyin kötüyündən gələn siqnalların beyin qabığı tərəfindən mənalandırılmasının nəticəsidir.

Hədəf tam aydın idi. Təxminən bir əsr ərzində Freydin Yuxuların yozumu əsəri yuxulardakı qəribəliyin gizlədilmiş mənalar daşıdığını irəli sürmüş, bunun üzərində bütöv bir simvol yozumu sənayesi formalaşmışdı. Hobson isə cavab olaraq bildirirdi ki, yuxuların forması yatan beynin fəaliyyətindən qaynaqlanır. O, "fal mətnləri kimi yuxu yozumu" yanaşmasını istehza ilə rədd edir və bu mövzuda mövqeyini heç vaxt yumşaltmırdı:

Ziqmund Freydə qarşı çıxmaqdan çəkinmirəm. Məncə, Ziqmund Freyd artıq sanki toxunulmaz qəbul olunur. Psixoanaliz demək olar ki, müqəddəs kitaba çevrilib və məncə bu, absurddur.

J. Allan Hobson, in The Boston Globe (2011)

Nəzəriyyənin çox uğurla izah etdiyi məqamlar

Aktivasiya-sintez nəzəriyyəsi yuxuları tam izah edib-etməməsindən asılı olmayaraq, onların daxildən necə hiss olunduğunu və özünəməxsus quruluşunu əvvəlki bütün yanaşmalardan daha yaxşı açıqlayırdı. Yuxularda tez-tez rast gəlinən hər qəribə xüsusiyyət REM yuxusu zamanı beyində ölçülə bilən proseslərlə uyğunluq göstərir:

Etirazlar: Nəzəriyyənin zəif tərəfləri

Elm Hobsona onun istədiyi şəkildə cavab verdi - sübutlarla. Nəzəriyyədə üç əsas çat üzə çıxdı. Birincisi, yuxu görmək ilə REM yuxusu həmişə birlikdə baş vermir: insanlar non-REM mərhələsində də yuxu görür, körpü (pons) nahiyəsində zədəsi olan xəstələr də yuxu görməyə davam edə bilir. Əvəzində, istək və motivasiya ilə əlaqəli ön beyin dövrələrinin müəyyən hissələri zədələndikdə, REM yuxusu davam etsə belə yuxu görmək yox olur. Neyropsixoloq Mark Solms bu mövqeyi güclü şəkildə müdafiə edib. Əgər yuxular onları yaradan mexanizm olmadan da davam edə bilirsə, deməli həmin mexanizm bütün izah ola bilməz. İkinci məsələ yuxuların məzmunu idi. Onillərlə toplanmış sistemli yuxu hesabatları göstərdi ki, yuxular nəzəriyyənin iddia etdiyi qədər qəribə deyil. Onlarda əsasən adi insanlar, tanış məkanlar və gündəlik narahatlıqlarla bağlı mövzular yer alır. Üstəlik, şəxsi mövzular illər boyu sabit qalır. Təsadüfi siqnalların belə ardıcıllıq yaratması gözlənilməz olardı. Üçüncü məqam isə emosional qanunauyğunluq idi. Yuxular insanın həyatında həll olunmamış və emosional yük daşıyan mövzuları təəccüblü ardıcıllıqla əks etdirir. Bu nəticə Rosalind Cartwright-ın gecə ərzində əhvalın bərpası ilə bağlı araşdırmalarının əsasını təşkil edir.

Bu gün yuxu üzrə çalışan alimlərin çoxunun qəbul etdiyi daha balanslı yanaşma hər iki tərəfi özündə birləşdirir. Hobson mexanizmlə bağlı haqlı idi: yuxular xüsusi kimyəvi vəziyyətdə olan, daxildən aktivləşmiş beynin məhsuludur və uçmaq kimi yuxuları izah etmək üçün gizli senzora ehtiyac yoxdur. Amma o, mənaya gəldikdə həddindən artıq irəli getmişdi. Sintez prosesi təsadüfi deyil, çünki beyin qabığının seçdiyi xatirələr, qorxular və ümidlər məhz sizə aiddir və onları bütün gecə yüksək aktivlik göstərən emosional beyin seçir. Başlanğıc siqnallar şəxssiz ola bilər, amma qurulan hekayə heç vaxt şəxssiz olmur.

Səs-küydən protobilincliliyə (protoconsciousness): Sonrakı dönüş

Hobson öz fikirlərini yenidən nəzərdən keçirməkdən heç vaxt çəkinmədi və bu, onun ən elmi xüsusiyyətlərindən biri idi. Onun AIM modeli yuxu və oyaqlığı üçölçülü məkanın müxtəlif vəziyyətləri kimi təqdim etdi: beynin aktivlik səviyyəsi, daxil olan məlumatın xarici aləmdən, yoxsa daxildən gəlməsi və hansı kimyəvi sistemin üstünlük təşkil etməsi. Burada Activation - beynin aktivliyi, Input gating - məlumat girişinin mənbəyi və süzgəcdən keçirilməsi, Modulation - kimyəvi tənzimlənmə deməkdir. Beləliklə, oyaqlıq, yuxu görmək, xəyala dalmaq, anesteziya və hallüsinasiyalar eyni xəritənin müxtəlif bölgələrinə çevrilir, yuxu vəziyyəti isə artıq istisna yox, sadəcə fərqli bir konfiqurasiya kimi görünür.

Sonra isə çoxlarının gözləmədiyi dönüş baş verdi. Hobson 2009-cu ildə Nature Reviews Neuroscience jurnalında REM yuxusunun protobilinclilik (protoconsciousness) vəziyyəti olduğunu irəli sürdü. Onun fikrincə, bu, genetik olaraq formalaşmış virtual reallıqdır və beyin hər gecə bir dünya, bir bədən və emosiyalar modeli yaradaraq oyaq şüurun əsas mexanizmlərini məşq etdirir və qoruyur. Ana bətnində yuxu görən döl dünyanı görməzdən əvvəl bu simulyatoru işə salmış olur. Elə həmin illərdə Hobson şüurlu yuxu görən insanlarla bağlı tədqiqatlarda da iştirak etdi. Yuxu ilə oyaqlığın hibridi hesab etdiyi bu vəziyyətdə alın payındakı fərqli beyin fəaliyyəti onu xüsusi maraqlandırırdı. Onun düşüncə yoluna baxın: gənc Hobson yuxuları beynin yaratdığı səs-küy hesab edirdi, yaşlı Hobson isə yuxuların şüurun özünü məşq etdirdiyi məkan ola biləcəyini düşünürdü. O, heç vaxt simvollar lüğətlərinə inanmadı, amma ömrünün sonunda belə qənaətə gəldi ki, yuxular sadəcə mənasız köpük deyil, bəlkə də şüurun əsas təməlidir.

Bəs onda yuxuların həqiqətən mənası varmı?

Freyd ətrafındakı uzunmüddətli mübahisələrin səs-küyü arxasında sakit bir ortaq məxrəc var. Hətta aktivləşmə-sintez nəzəriyyəsinə (activation-synthesis) ən sərt şəkildə yanaşdıqda belə, sintez şəxsi xarakter daşıyır: səhər saat üçdə beyninizin qabığı (korteks) bir hekayə qurursa, onu öz xatirələrinizdən, həyatınızdakı insanlardan və yarımçıq qalmış məsələlərdən toxuyur. Məhz buna görə Hobson özü illərlə yuxu gündəliyi apara bilmiş və burada heç bir ziddiyyət görməmişdi. Müasir yanaşma isə bu prosesi iki istiqamətdə izah edir: bir tərəfdən yuxunu yaradan beyin vəziyyəti var, digər tərəfdən isə hansı məzmunun seçiləcəyini müəyyən edən emosional həyatımız. Buna görə də Freydin sualları - nədən qaçdığınızla bağlı sualları - və Hobsonun heç bir yuxu lüğətinin buna cavab verə bilməyəcəyinə dair israrı əslində bir-birinə zidd deyil. Yuxunun mütləq şifrələnmiş mesaj olması lazım deyil ki, onu araşdırmağa dəysin. O, ən azı beyninizin heç nə tərəfindən istiqamətləndirilmədiyi anda nəyə üz tutduğunu səmimi şəkildə göstərən bir nümunədir. Yuxu yozumu üsullarının tam xəritəsi bu nümunənin nə qədər fərqli yollarla oxuna biləcəyini göstərir.

Öz təcrübənizi aparın

Hobsonun ən dəyərli vərdişi hər kəsin tətbiq edə biləcəyi qədər sadə idi: o, öz gecələrini elmi məlumat kimi qəbul edirdi. Ruya bunun üçün rahat yuxu gündəliyi təqdim edir. Oyandığınız anda, REM yuxusunun kimyəvi prosesləri xatirəni silməzdən əvvəl yuxunuzu səs və ya mətnlə qeyd edin və qeydlər zamanla toplansın. Bir neçə həftə sonra nəzəriyyələri öz üzərinizdə yoxlaya bilərsiniz: yuxularınız doğrudan da nə qədər qəribədir, gündəlik qayğılarınızı nə dərəcədə əks etdirir, hansı obrazlar təkrar-təkrar qayıdır. İstədiyiniz vaxt yuxunu daha dərindən araşdırmaq üçün yozum üsullarından istifadə edə bilərsiniz, gündəliyin nümunələri aşkarlayan sistemi isə tək bir yuxunun göstərə bilməyəcəyini üzə çıxaracaq: beyniniz heç bir xarici istiqamətləndirmə olmadan gecədən-gecəyə nəyə qayıdır.

Hobson deməyi sevirdi ki, yuxuları mistikadan uzaqlaşdırıb. Əslində isə o, sirri sadəcə başqa yerə daşıdı: gizli mesajlardan, dünyadan təcrid olunmuş bir beynin yenə də öz dünyalarını qura bilməsi kimi heyrətamiz həqiqətə. Hər gecə beyin kötüyündəki fəallıq yüksəlir və yuxarıdakı hekayəçi işə başlayır. İstər bu prosesdə əsas rolu beyin fəallığına verin, istər qurulan hekayəyə, bu təcrübə elə bu gecə öz beyninizdə davam edir və onu müşahidə etmək üçün sadəcə qeydlər aparmaq kifayətdir.