Carl Jung yuxu yozumu: Arxetiplər, simvollar və metod

XX əsrdə yuxulara Carl Gustav Jung qədər ciddi yanaşan çox az insan olub. Onun müəllimi Sigmund Freud yuxuları gizlədilmiş arzuların şifrələnmiş ifadəsi hesab edirdisə, Jung onları daha fərqli görürdü: insanın daxilindəki daha dərin qatdan gələn, bəşəriyyətin ən qədim dili ilə yazılmış gecə məktubu kimi. Aradan yüz ildən çox keçməsinə baxmayaraq, onun anlayışları bu gün də gündəlik dildə yaşayır. İnsanlar kölgə, persona, arxetip və ya sinxronluq haqqında danışanda əslində Jungun terminlərindən istifadə edirlər. Bu bələdçidə Carl Jungun kim olduğu, yuxu nəzəriyyəsinin əsas ideyaları, tanınmasına kömək etdiyi arxetiplər və ən əsası, yuxunu onun yanaşmasına uyğun şəkildə addım-addım necə yozmaq barədə məlumat veriləcək.

Carl Jung kim idi?

Carl Gustav Jung (1875-1961) isveçrəli psixiatr idi. O, peşə fəaliyyətinə Sürixdəki Burghölzli klinikasında başladı, daha sonra isə Freydin ən yaxın əməkdaşı, varisi kimi görülən şəxs və gənc beynəlxalq psixoanalitik hərəkatın prezidenti oldu. Onların məşhur ayrılığı təxminən 1913-cü ildə məhz yuxuların mahiyyəti ilə bağlı fikir ayrılığı səbəbindən baş verdi. Freud hesab edirdi ki, şüuraltı əsasən sıxışdırılmış şəxsi təcrübələrin toplandığı bir sahədir. Jung isə inanırdı ki, orada bundan da qədim bir qat var - bütün insanlara ortaq olan obrazlar və nümunələr irsi. O buna kollektiv şüuraltı adını verdi. Ayrılıqdan sonra Jung uzun və çətin bir dövr keçirdi, öz yuxuları və görüntüləri ilə məqsədli şəkildə işləməyə başladı. Bunları şəxsi Red Book-da qeyd etdi və nəticədə analitik psixologiya adlanan öz məktəbini formalaşdırdı. Ömrünün qalan hissəsini miflərin, dinlərin və yuxuların eyni simvolik dillə danışdığını araşdırmağa həsr etdi. Son böyük layihəsi olan geniş oxucu kütləsi üçün yazılmış Man and His Symbols kitabını isə yalnız gördüyü bir yuxudan sonra tamamlamağa razı oldu. Kitab onun vəfatından sonra, 1964-cü ildə nəşr edildi.

Maraqlıdır ki, kollektiv şüuraltı anlayışı ilk dəfə Junga da yuxuda gəlmişdi. O yuxusunda bir ev görmüşdü: yuxarı mərtəbə zərif XVIII əsr üslubunda döşənmişdi, aşağı mərtəbə isə daha qədim və qaranlıq idi. Zirzəmidə Roma dövrünə aid kərpic divarlar, onların altında isə qaya içində oyulmuş alçaq mağara vardı. Mağarada qədim saxsı qablar və iki çox köhnə insan kəlləsi uzanmışdı. Freud bu yuxunu dinləyəndən sonra diqqətini kəllələrə yönəldərək gizli ölüm arzuları haqqında suallar verdi. Jung isə tam başqa nəticəyə gəldi: ev insan psixikası idi, mərtəbələr isə onun tarixi qatları. Şüurun müasir otaqlarının altında bizim özümüzün yaratmadığımız daha qədim səviyyələr mövcuddur və yuxular bizi həmin pillələrlə aşağı aparır.

Yuxu nəzəriyyəsi: Daxilinizdəki daha dərin qatdan gələn məktub

Jungun Freyddən ilk əsas fərqi yuxunun nə etdiyi ilə bağlı idi. Freydə görə yuxu gizlədir: qadağan olunmuş arzu senzuranı keçmək üçün başqa bir görkəmə bürünür və analitikin işi həmin maskanı çıxarmaqdır. Jung isə hesab edirdi ki, yuxu heç nəyi gizlətmir. O, ürək döyüntüsü qədər təbii olan psixikanın məhsuludur və demək istədiyini açıq şəkildə deyir, sadəcə bunu cümlələrlə deyil, obrazlarla ifadə edir. Əgər yuxu bizə anlaşılmaz görünürsə, səbəb onun bizi aldatması deyil, bizim həmin dili unutmağımızdır.

Onun ikinci mühüm ideyası bu gün də yuxu yozanların tez-tez istifadə etdiyi kompensasiya prinsipidir. Yuxu insanın gündəlik şüurlu mövqeyini tarazlayır. Həddindən artıq düşüncələrinizin içində yaşayırsınızsa, yuxularınız daha bədənə və torpağa bağlı ola bilər. Gün ərzində özünüzü qüsursuz göstərirsinizsə, gecə yuxunuzda tam əks xüsusiyyətlər ortaya çıxa bilər. Kədəri qəbul etmirsinizsə, o, siz yatarkən öz vaxtında gəlib sizi tapacaq. İstənilən yuxuya belə bir sualla yanaşın: bu yuxu gündəlik həyatımda hansı birtərəfli yanaşmanı tarazlayır? Bu halda siz Jung yanaşmasına uyğun yozum edirsiniz. Jungun fikrincə, yuxuların çoxu belə kiçik düzəlişlər edir. Amma onun "böyük yuxular" adlandırdığı bəzi yuxular tamam fərqli hiss olunur: dərin təsir bağışlayır, yadda qalır, çox vaxt həyatın dönüş nöqtələrində ortaya çıxır və dünənin təsadüfi qalıqlarından deyil, kollektiv şüuraltının ortaq simvol dünyasından qidalanır.

Hər birimizin daxilində tanımadığımız başqa bir insan yaşayır. O bizimlə yuxular vasitəsilə danışır və özümüzü gördüyümüzdən fərqli şəkildə bizi necə gördüyünü göstərir.

Carl Gustav Jung, Civilization in Transition

Yuxularda rast gəldiyiniz arxetiplər

Arxetiplər konkret obrazlar deyil, nümunələrdir. Onlar insanın həyatı müəyyən universal fiqurlar və hekayələr vasitəsilə qavramağa olan irsi meylidir. Bu, quşun heç görmədiyi halda yuva qurmağa meyilli olması kimidir. Obrazların özü isə sizin həyatınız və mədəniyyətiniz tərəfindən formalaşır. Buna görə də eyni arxetip Laqosda, İstanbulda və Osloda fərqli simalarda görünür. Yuxularda isə onların bir neçəsi o qədər tez-tez təkrarlanır ki, Jung onlara xüsusi adlar vermişdi.

Yunqun daim vurğuladığı bir xəbərdarlıq var idi: arxetiplər yuxu lüğəti deyil. İlan "həmişə" transformasiya demək deyil, su da "həmişə" emosiyaları ifadə etmir. Eyni obraz iki fərqli insan üçün, hətta eyni insanın həyatının müxtəlif dövrlərində tam əks mənalar daşıya bilər. Nümunə ümumbəşəridir, amma mənası şəxsidir. Bu məna öz assosiasiyalarınızdan doğmalıdır, cədvəldən axtarılıb tapılmamalıdır. Yuxarıdakı cədvəl də hazır tərcümələr deyil, yalnız ümumi meylləri göstərir.

Yunq yuxunu əslində necə yozurdu

Yunqun yanaşması mexaniki deyil, dialoqa əsaslanırdı. O, ilk növbədə yuxu görənin həyat vəziyyətindən başlayırdı. Çünki yuxu həmişə nəyəsə münasibət bildirir və həmin vəziyyəti bilmədən bu mesajı başa düşmək mümkün deyil. Sonra hər bir yuxu obrazını onun "amplifikasiya" adlandırdığı üsulla araşdırırdı: əvvəlcə yuxu görənin şəxsi assosiasiyaları, daha sonra isə obraz şəxsi təcrübədən daha geniş görünürdüsə, onun mifologiyada, dində və nağıllardakı əks-sədaları. O, tək bir yuxudan çox, yuxular silsiləsinə üstünlük verirdi. Çünki psixika eyni mövzulara təkrar qayıdır və zaman keçdikcə yanlış yozumları düzəldir. Yunq üçün ən vacib məsələ isə yozumun kimdən gəlməsi idi: doğru yozum otaqdakı ən ağıllı izah deyil, yuxu görənin daxilində "bəli, məhz budur" hissini yaradan yozumdur. Onun yanaşmasının praktik tətbiqi belə görünür:

1. Yuxunu oyanan kimi qeyd edin, indiki zamanda yazın və hisslərinizi də əlavə edin. Oyandıqdan bir neçə dəqiqə sonra detallar sürətlə unudulur.
2. Həyatınızdakı vəziyyəti yazın. Hazırda sizi narahat edən, yarımçıq qalan, qaçdığınız və ya emosional cəhətdən intensiv olan nədir? Böyük ehtimalla yuxu məhz bununla bağlıdır.
3. Hər obraz üçün assosiasiyalar toplayın. Sərbəst assosiasiyalar zənciri qurmayın. Obrazın özünə fokuslanın: bu insan, məkan və ya əşya sizin həyat tarixçənizdə nə ifadə edir?
4. Kompensasiya sualını verin. Bu yuxu hansı münasibətimi tarazlayır, şişirdir və ya ona zidd çıxır? Hazırda hansı məsələdə birtərəfli yanaşıram?
5. Yuxular silsiləsini izləyin. Həftələr ərzində təkrarlanan fiqurları və məkanları qeyd edin. Yunqun təcrübəsinə görə, yuxular silsiləsi özünü elə şəkildə izah edir ki, bunu tək bir yuxu edə bilmir.

Yunqun irsi: psixoterapiya otağından xeyli kənara uzanan təsir

Carl Jungun təsiri təkcə yuxuların yozulması ilə məhdudlaşmır. "İntrovert" və "ekstravert" anlayışları məhz ona məxsusdur. Dünyada ən geniş yayılmış şəxsiyyət modellərinin əsasındakı psixoloji tip nəzəriyyəsi də onun ideyalarından qaynaqlanır. Mənalı təsadüf kimi izah etdiyi sinxronluq anlayışı həm fizika müzakirələrinə, həm də populyar mədəniyyətə yol tapdı. "Mən"in simvolik təsviri kimi mandalalar çəkməsi isə qədim düşüncə təcrübəsini müasir terapevtik vasitəyə çevirdi. Yuxu elmi sahəsində onun mövqeyi gözlənildiyi kimi mübahisəlidir: tədqiqatçılar sabit simvol kodunun mövcudluğunu təsdiqləyən az dəlil tapırlar və Jung özü də belə bir kodu qəbul etmirdi. Bununla belə, yuxuların mənalı olması, gündəlik həyatla əlaqə daşıması və onlara diqqət yetirməyin faydalı olması barədə ümumi fikirləri müasir araşdırmalarla xeyli uyğunlaşır. Bu gün istifadə olunan on bir yuxu yozumu üsulu arasında isə yuxu adi gündəlik hadisələrdən daha dərin məna daşıyırmış kimi hiss ediləndə ən çox müraciət olunan yanaşmalardan biri hələ də onunkudur.

Yuxularınızı Jung yanaşması ilə araşdırın

Jung şüuraltını dənizə bənzədirdi: səthə yaxın şəxsi xatirələr, onların altında isə hamıya aid olan daha dərin qatlar yerləşir. Yuxu gündəliyi tutmaq bu dərinliklərə enməyi öyrənməyin yoludur. Ruya-nın "Symbols and Archetypes" metodu bu məqalədə izah olunan ideyalara əsaslanır. O, sizə Jung yanaşmasını izləyən bir mütəxəssisin verəcəyi sualları verir: şəxsi assosiasiyalarınız, həyat vəziyyətiniz və yuxudakı hər obrazın yaratdığı hisslər haqqında düşünməyə kömək edir. Sonra yuxunu sizə sadəcə izah etmək əvəzinə, onu sizinlə birlikdə şərh edir. Bütün yuxularınız eyni gündəlikdə toplandığı üçün Jungun ən çox dəyər verdiyi və insanların təkbaşına nadir hallarda bacardığı işi də görür: yuxular silsiləsini izləyir, eyni naməlum insanın, evin və ya heyvanın yenidən nə vaxt göründüyünü və əvvəlki dəfə ilə müqayisədə nəyin dəyişdiyini göstərir.

Jungun əsas fərziyyəsi sadə, amma cəsarətli idi: psixika özünü sağaltmaq qabiliyyətinə malikdir və yuxular bu prosesin bir hissəsidir. Onun xəritəsindəki hər detalı - arxetipləri və kollektiv şüuraltının dərin qatlarını - qəbul etməyiniz vacib deyil ki, bunu öz təcrübənizdə sınayasınız. Yuxularınızı yazın, onların nəyi tarazlaşdırmağa çalışdığını düşünün və yuxular silsiləsini izləyin. Təkrar olunan obrazların arasında zaman keçdikcə içinizdəki o tanımadığınız tərəf sizə daha tanış gəlməyə başlayacaq.