Nathair a fheiceáil i mbrionglóid: Léargais ón tsíceolaíocht, ón spioradáltacht, ón Ioslam agus ón mBíobla
Is beag brionglóid a dhúisíonn duine chomh tobann le nathair a fheiceáil i mbrionglóid. Cibé acu a shleamhnaigh sí tharat gan dochar a dhéanamh nó a rinne sí ionsaí ort, fanann an íomhá sin leat i bhfad i ndiaidh don chlog aláraim bualadh. Is í seo an tsiombail bhrionglóide is minice a chuireann daoine ag lorg freagraí ar fud an domhain. Braitheann an bhrí, áfach, go mór ar cé leis a labhraíonn tú: léifidh síceolaí, múinteoir spioradálta, scoláire Ioslamach agus sagart Críostaí an nathair chéanna ar bhealaí an-éagsúil, agus is féidir le gach léamh léargas fiúntach a thabhairt. Sa treoir seo féachtar ar na cuir chuige sin go léir, ar na cásanna is coitianta ina bhfeictear nathair i mbrionglóid, agus ar an méid is fiú a dhéanamh an mhaidin dár gcionn.
Cén fáth a mbíonn nathracha chomh coitianta inár mbrionglóidí
Tá áit ar leith ag nathracha i samhlaíocht an duine, áit atá níos sine fós ná an cine daonna féin. De réir hipitéis braite na nathrach san eolaíocht éabhlóideach, bhí nathracha ar chuid de na creachadóirí ba luaithe agus ba chontúirtí dár sinsir phríomhátaigh, agus chuidigh an brú iad a thabhairt faoi deara leis an gcóras amhairc atá á úsáid agat anois a mhúnlú. Cuireann taighdeoirí ar bhrionglóidí míniú eile leis seo: de réir teoirice a bhfuil tionchar aici, tháinig an bhrionglóid chun cinn go páirteach mar insamhlóir bagairtí, cleachtadh sábháilte thar oíche ar na contúirtí ba thábhachtaí. Nuair a chuirtear an dá smaoineamh le chéile, is cosúil gur cuairteoir buan í an nathair in inchinn an duine agus é ina chodladh: bagairt ársa atá fós á cleachtadh. Sin ceann de na cúiseanna a mbíonn an oiread sin déine ag baint le nathair a fheiceáil i mbrionglóid, fiú i measc daoine nár chonaic nathair riamh ach ar scáileán.
Bhí ceann de na nathracha tar éis greim a fháil ar a heireaball féin, agus chas an cruth go magúil os comhair mo shúl.
August Kekulé, describing the dream that revealed the benzene ring (1890)
D'athraigh brionglóidí faoi nathracha cúrsa na heolaíochta fiú: dúirt an ceimiceoir August Kekulé gur tháinig struchtúr fáinne an bheinséine chuige sa bhrionglóid seo ina raibh nathair ag greim ar a heireaball féin. Pé rud eile atá do nathair a dhéanamh, tá sí i gcuideachta cháiliúil.
Cad is brí le nathair a fheiceáil i mbrionglóid de réir na síceolaíochta
Mar ba dhual do Freud, chonaic sé sa nathair siombail de mhianta faoi chois agus d'fhuinneamh instinneach ag teacht chun cinn. Ghlac Carl Jung dearcadh níos leithne, dearcadh is fearr le go leor saineolaithe ar bhrionglóidí sa lá atá inniu ann: dar le Jung, bhí an nathair ar cheann de na seandearcthaí ba sine ag an gcine daonna, ag seasamh don neamhfhiosach féin, don instinn, don leigheas agus thar aon ní eile don chlaochlú. Is íomhá nádúrtha í créatúr a athnuachanann é féin trína chraiceann a chaitheamh do dhuine atá i lár athraithe saoil, agus is minic a thagann brionglóidí faoi nathracha chun cinn le linn tréimhsí móra athraithe.
Cuireann an tsíceolaíocht chomhaimseartha dhá léamh praiticiúla eile leis. Trí lionsa na cleachta bagairtí, d'fhéadfadh nathair a fheiceáil i mbrionglóid a bheith ina comhartha go bhfuil d'inchinn ag cleachtadh an chórais chosanta is sine atá aici, rud is dóichí nuair atá tú faoi strus nó an-airdeallach agus tú i do dhúiseacht. Agus de réir theoiric na leanúnachais, tarraingíonn brionglóidí ar na hábhair imní atá agat faoi láthair, agus mar sin is minic a sheasann an nathair do rud atá ag cur imní ort go ciúin: eagla faoi do shláinte, riosca atá á neamhaird agat, nó duine nach bhfuil muinín iomlán agat as. I leath de theangacha an domhain tugtar "nathair" ar dhuine fealltach; úsáideann d'intinn agus tú i do chodladh an nath cainte chéanna. Is iad na sonraí a iompraíonn an teachtaireacht: tá i bhfad níos mó tábhachta leis an méid a bhí an nathair a dhéanamh agus leis an gcaoi ar mhothaigh tú ná leis an nathair féin.
Cad atá do bhrionglóid ag insint duit?
Féach ar do bhrionglóid ó pheirspictíochtaí síceolaíochta — ó shiombailí Jungacha agus arceitíopaí go dtí do chuid smaointe agus imní laethúla.
Bríonna spioradálta le nathair a fheiceáil i mbrionglóid
Is gnách go mbíonn dearcadh i bhfad níos dearfaí ag traidisiúin spioradálta ar an nathair i mbrionglóid ná mar a bhíonn ag ár n-instinctí. De bharr an chraicinn a chaitheann sí, is siombail beagnach uilíoch í den athbhreith agus den chlaochlú. Is minic a léitear nathair a fheiceáil i mbrionglóid mar chomhartha go bhfuil sé in am seanfhéiniúlacht a fhágáil i do dhiaidh. I dtraidisiúin ióga, seasann an nathair chasta do kundalini, an fuinneamh beatha atá ina chodladh agus ag tosú ag múscailt, agus má fheictear nathair ag bogadh suas an corp i mbrionglóid, meastar gur comhartha é ar an bhfuinneamh sin ag dúiseacht. Tá baint láidir ag an tsiombail leis an leigheas freisin: is é slat Asclepius, agus nathair fite timpeall uirthi, ó theampaill leighis an tseandomhain, siombail na míochaine go fóill. Agus seasann an ouroboros, an nathair atá ag slogadh a heireabaill féin, do thimthriallta atá ag críochnú agus ag tosú arís. Ar an taobh eile den scéal, léann go leor múinteoirí spioradálta nathair bhagrach i mbrionglóid mar rabhadh faoi thionchar tocsaineach: cás nó caidreamh atá ag ídiú do chuid fuinnimh go ciúin. Is é an snáithe coiteann ná aird mhacánta a thabhairt: léiríonn an nathair an áit ina bhfuil athrú nó géarchúis ag teastáil uait.
Nathair a fheiceáil i mbrionglóid san Ioslam
I dtraidisiún léirmhíniú aislingí san Ioslam, tugann an traidisiún a chuirtear i leith Ibn Sirin ceann de na léamha clasaiceacha is soiléire don nathair: namhaid ceilte nó naimhdeas. Braitheann an bhrí ar na sonraí. Tugann nathair mhór le fios go bhfuil comhraic láidir i gceist, agus léiríonn nathair bheag bagairt níos lú. Má fheictear an nathair sa teach, d'fhéadfadh sé coimhlint sa bhaile a chur in iúl, agus is comhartha dearfach é an nathair a mharú nó éalú uaithi, rud a thugann le fios go sáróidh tú an naimhdeas. Má fhágann an nathair gan dochar thú, d'fhéadfadh sé a chiallaíonn go n-imíonn an bhagairt thar bráid.
Maolaíonn dhá riail den mhodh clasaiceach an léamh seo ar fad. Ar an gcéad dul síos, is é an comhthéacs an rud is tábhachtaí: bhí cáil ar Ibn Sirin as freagraí éagsúla a thabhairt do dhaoine éagsúla a d'inis an aisling chéanna dó, mar go n-athraíonn saol an aislingeora an bhrí. Ar an dara dul síos, déanann an tIoslam idirdhealú cúramach idir aislingí scanrúla: d'fhéadfadh aisling atá fíorchráite a bheith ina hulm, drochaisling ó Shaytan, agus is é treoir na Sunnah tearmann a lorg in Allah, gan iarracht a dhéanamh í a léirmhíniú ná eagla a bheith uirthi. Dá bhrí sin, cuirtear tromluí uafásach faoi nathair ar leataobh, ach déantar aisling níos ciúine faoi nathair a mheas i bhfianaise do chúinsí féin.
Nathair a fheiceáil i mbrionglóid sa Bhíobla agus sa Chríostaíocht
Osclaíonn an Bíobla le nathair, agus ní cara í: is í nathair Leabhar Gheineasas 3 an mealltóir mór, agus is é an ceangal sin le meabhlaireacht, cathú agus namhaid a labhraíonn go mealltach atá mar bhunús leis an gcuid is mó de léamha Críostaí ar nathair a fheiceáil i mbrionglóid. Feiceann go leor ateangairí Críostaí nua-aimseartha an nathair sa bhrionglóid mar chuireadh chun géarchúis: an bhfuil rud éigin bréagach á chur i do chluais, cathú atá gléasta mar eagna, nó caidreamh nó nós atá ag nimhiú do shaoil go ciúin?
Mar sin féin, ní chuireann an Scrioptúr an nathair i láthair mar shiombail an oilc amháin, agus tá tábhacht leis an mionsonra sin. I Leabhar na nUimhreacha 21, ardaíonn Maois nathair chré-umha san fhásach agus tugtar leigheas do na daoine a fhéachann uirthi; deir Íosa lena dheisceabail a bheith "chomh glic leis na nathracha agus chomh neamhurchóideach leis na colúir" (Matha 10:16). Mar sin, sa chomhthéacs Críostaí, ní tuar é nathair a fheiceáil i mbrionglóid ach ceist: déantar í a mheá trí urnaí agus i bhfianaise an Scrioptúir, agus fiú má chuireann sí isteach ort, is cuireadh chun faireachais í seachas breithiúnas go bhfuil tubaiste romhat.
Nathair a fheiceáil i mbrionglóid i gcultúir eile
- Traidisiún Hiondúch: is caomhnóirí uisce agus taisce iad na naga, créatúir nathracha a bhfuil baint acu le torthúlacht agus cosaint. Léitear nathair a fheiceáil i mbrionglóid le meas seachas le heagla.
- Traidisiún Síneach: i seanchas clasaiceach aislingí Zhougong, is minic gur comhartha ádh iad aislingí faoi nathracha, agus baineann siad le saibhreas agus, i léamha béaloidis, le toircheas.
- An tSean-Ghréig: choinnigh teampaill leighis Asclepius nathracha naofa, agus measadh gur comhartha ar láithreacht leighis an dé a bhí i nathair a bhí le feiceáil i mbrionglóid teampaill.
- Meiriceá Láir réamh-Cholumbach: cheangail Quetzalcoatl, an nathair chleite, an talamh agus an spéir le chéile agus sheas sé d'athnuachan, don ghaoth agus don fhoghlaim.
Cásanna coitianta de nathair a fheiceáil i mbrionglóid
Sna traidisiúin uile thuas, is é an cás féin a athraíonn an bhrí níos mó ná aon rud eile. Glac leo seo mar phointí tosaigh agus lig do do chúinsí féin an pictiúr a chomhlánú:
| Cás | Léamh coitianta | Ceist is fiú a chur ort féin |
|---|---|---|
| Greimeann nathair thú | Glaoch múscailte: bagairt nó fírinne nach féidir neamhaird a dhéanamh di níos mó; i léamha Ioslamacha, dochar ó namhaid | Cad atá á chur ar athló agam nó á laghdú i mo mheas? |
| Tá nathair sa tóir ort | Rud éigin atá á sheachaint agat cé go dteastaíonn aird uaidh; patrún clasaiceach aislingí imní | Cad as a bhfuil mé ag teitheadh, agus cad a tharlódh dá stopfainn agus dá dtabharfainn aghaidh air? |
| Go leor nathracha le chéile | Mothú go bhfuil tú timpeallaithe: iliomad imní nó timpeallacht nach mbraitheann iontaofa | Cá háit i mo shaol a mbraithim gur iomaitheoir é gach duine? |
| Nathair sa teach | Trioblóid gar don bhaile: an teaghlach, an teaghlach tí nó do shaol inmheánach; i dtraidisiún Ibn Sirin, namhaid sa bhaile | Cén teannas sa bhaile atá mé ag iarraidh a choinneáil faoi chois? |
| Maraíonn tú an nathair | Comhartha dearfach go ginearálta: bagairt, cathú nó eagla a shárú | Cén cath atá mé níos gaire dá bhuachan ná mar a shílim? |
| Caitheann nathair a craiceann | Claochlú agus athnuachan: seanfhéiniúlacht á fágáil i do dhiaidh | Cén leagan díom féin atá réidh le bheith fágtha i mo dhiaidh? |
| Nathair chiúin nach dtugann aon aird ort | Láithreacht neodrach nó shealadach: feasacht gan bhagairt; i léamha Ioslamacha, namhaid nach ndéanann dochar | An bhfuil mé níos airdeallaí ná mar is gá sa chás seo? |
Cuireann an dath sraith dheireanach leis an léamh, agus is cosúil go léann formhór na dtraidisiún é ar an mbealach céanna:
- Dubh: an anaithnid, nó eagla nach bhfuil ainm curtha uirthi fós. Is minic gurb iad seo na brionglóidí is déine faoi nathair a fheiceáil i mbrionglóid.
- Bán: tús nua, soiléireacht, nó teachtaireacht atá ag iarraidh teacht chugat go séimh.
- Glas: fás agus leigheas ar an taobh dearfach; éad, uait féin nó ó dhuine eile, ar an taobh dorcha.
- Dearg: déine - paisean, fearg nó contúirt, ag brath ar an méid a bhí an nathair á dhéanamh.
- Buí nó órga: rabhadh agus eagna araon; rud luachmhar nach mór a láimhseáil go cúramach.
Cad ba chóir a dhéanamh tar éis nathair a fheiceáil i mbrionglóid
- Cuir ainm ar an mothúchán ar dtús. Eagla, suim, suaimhneas, alltacht - is é an mothúchán a bhí agat sa bhrionglóid an leid is iontaofa, níos mó ná aon fhoclóir siombailí.
- Scríobh síos í sula n-imíonn sí as cuimhne: iompar na nathrach, a dath agus a méid, cá raibh sí le feiceáil agus cé eile a bhí ann. Is iad na sonraí a chinneann an bhrí, agus is furasta iad a chailleadh faoin mhaidin.
- Ceangail leis an saol laethúil é. Fiafraigh díot féin cá bhfuil rud éigin ag athrú, ag mealladh nó nach féidir muinín iomlán a chur ann i do shaol; is minic a aimsíonn an freagra macánta an nathair.
- Roghnaigh an cur chuige go comhfhiosach. Féach air ó thaobh na síceolaíochta, na spioradáltachta nó do chreidimh; freagraíonn gach ceann acu ceisteanna éagsúla, agus is tusa is fearr a thuigeann an cheist atá á cur agat.
- Ná caith leis mar thuar. Ní fheiceann aon cheann de na traidisiúin a phléitear anseo nathair a fheiceáil i mbrionglóid mar chinniúint dosheachanta; fiú sna léirmhínithe clasaiceacha is déine, léirítear rud is féidir leat tabhairt faoi agus a shárú.
Is teachtaireacht í nathair a fheiceáil i mbrionglóid atá gléasta i siombal ársa, agus braitheann an léirmhíniú ceart ar an saol ar tháinig sí isteach ann. Sin go díreach mar a oibríonn Ruya: taifead do bhrionglóid i do dhialann saor in aisce fad is atá sí úr i d'intinn, ansin roghnaigh an modh léirmhínithe is fearr a oireann do do dhearcadh, idir chur chuige síceolaíoch, spioradálta, Ioslamach agus Críostaí. Trí chúpla ceist mhachnamhach faoi do chúinsí, na ceisteanna céanna a chuir na léirmhínitheoirí clasaiceacha, tosaíonn ciall na nathrach ag teacht chun solais.
