Megjósolhatják az álmok a jövőt? Mit mond erről a tudomány és a hit?

Azt álmodod, hogy felbukkan egy régi barátod, akire évek óta nem is gondoltál, másnap reggel pedig megjelenik a neve a telefonodon. Vagy az álom sötétebb: baleset, árvíz, temetés, majd néhány nappal később a hírekben valami kísértetiesen hasonló történetről hallasz. Kevés élmény ennyire hátborzongató, és kevés kérdés foglalkoztatja olyan régóta az embereket, mint ez. Vajon megmutathatja egy álom a jövőt, mielőtt az megtörténne?

Erre a kérdésre az emberek templomokkal, prófétákkal, kormányzati irattárakkal és kasszasiker filmekkel is próbáltak választ adni. Ez az útmutató végigveszi mindezt: a kislány történetét, akinek álma megelőzte Nagy-Britannia egyik legsúlyosabb katasztrófáját, és a különös hivatalos kísérletet, amelyet ez inspirált; Lincoln, Twain, a Titanic és Jung híres előérzeteit; azt, mit mond valójában a véletlenek matematikája és a modern alváskutatás; azt az egy esetet, amikor az orvostudomány is elfogadja, hogy egy álom évekkel előre figyelmeztethet; azt, hogyan értelmezi az iszlám, a Biblia és a világ különböző kultúrái a prófétai álmokat; a témára épülő legismertebb filmeket; valamint egy egyszerű, őszinte módszert, amellyel már ma éjjel elkezdheted megfigyelni a saját álmaidat.

Az álom Aberfan előtt

1966. október 20-án a walesi bányászfaluban, Aberfanban egy tízéves kislány, Eryl Mai Jones elmesélte az édesanyjának az álmát:

Azt álmodtam, hogy iskolába mentem, de az iskola már nem volt ott. Valami fekete betemette az egészet.

Eryl Mai Jones, aged 10, the day before the Aberfan disaster (1966)

Másnap reggel a falu fölötti hegyoldalon lévő meddőhányó megcsúszott. Egy sötét széniszapár zúdult le a lejtőn, és maga alá temette a Pantglas Junior School épületét. Összesen 144 ember vesztette életét, közülük 116 gyermek volt. Eryl Mai is az áldozatok között volt. A következő hetekben John Barker pszichiáter Aberfanba látogatott. Az érdekelte, vajon a katasztrófák vetnek-e árnyékot önmaguk elé, ezért egy londoni újság segítségével nyilvános felhívást tett közzé: érzett vagy álmodott-e valaki a tragédiáról, mielőtt bekövetkezett? Hetvenhat válasz érkezett. A legtöbbet nem lehetett ellenőrizni. Néhány esetet azonban, köztük Eryl Mai álmát, már a katasztrófa előtt elmeséltek valaki másnak, ezért Barker ezeket nem tudta egyszerűen félresöpörni.

Ami ezután történt, inkább hangzik regénynek, pedig a valóság része, és az álmok történetének egyik legkülönösebb epizódja. 1967-ben Barker és Peter Fairley tudományos újságíró létrehozta a British Premonitions Bureau nevű irodát, ahol bárki azonnal rögzíthette az álmait és előérzeteit. Így egy későbbi egyezést dátummal ellátott feljegyzés alapján lehetett ellenőrizni, nem pedig az emlékezet utólagos torzítására hagyatkozva. Egy évvel később New Yorkban is megnyílt egy hasonló intézmény, a Central Premonitions Registry, Robert Nelson vezetésével. Néhány éven át az Atlanti-óceán két partján működött valami, ami egy álmokra épülő korai figyelmeztető rendszerhez hasonlított.

A tanulságos rész azonban az eredményekben rejlik. A londoni iroda az első másfél évben körülbelül ezer előérzetet rögzített. Ezek túlnyomó többsége semmivel sem egyezett, és egyetlen katasztrófát sem sikerült megelőzni. Néhány beküldő viszont újra és újra figyelemre méltó találatokat produkált. A legkülönösebb fordulat hozzájuk kapcsolódik: ahogy Sam Knight leírja The Premonitions Bureau című könyvében, az iroda két legmegbízhatóbb tudósítója egyaránt azt jelezte előre, hogy Barker hamarosan meghal. 1968-ban Barker 44 éves korában agyvérzésben meghalt. Néhány évvel később mindkét iroda megszűnt, maga után hagyva pontosan azt a kérdést, amelyre választ kerestek. Valóban a jövő felvillanásai voltak ezek a találatok, vagy csupán az ezernyi sikertelen előrejelzés statisztikai maradványai, amelyekre senki sem figyelt?

Híres álmok, amelyeket a történelem újra és újra felidéz

1865 tavaszán Abraham Lincoln állítólag elmesélt egy álmot a feleségének és néhány közeli ismerősének, köztük testőrének, Ward Hill Lamonnak. Álmában a Fehér Házat zokogás hangja töltötte be. Ahogy a hang forrását keresve végigjárta a termeket, belépett a Keleti Terembe, ahol egy ravatalon álló koporsót látott. Katonák őrizték, körülötte gyászolók álltak.

„Ki halt meg a Fehér Házban?” - kérdeztem az egyik katonától. „Az elnök” - felelte. „Egy merénylő ölte meg.”

Abraham Lincoln's dream, as recalled by Ward Hill Lamon (Recollections of Abraham Lincoln, 1895)

Néhány nappal később Lincolnt meggyilkolták, és ez az álom talán a történelem legtöbbet idézett előérzetévé vált. Fontos azonban hozzátenni egy lényeges megjegyzést: a történet egyetlen forrása Lamon visszaemlékezése, amely harminc évvel az említett este után jelent meg, és az álmot akkoriban senki sem jegyezte fel. Ez nem jelenti azt, hogy a történet hamis. Azt viszont igen, hogy nem ellenőrizhető, és ahogy látni fogjuk, szinte minden híres prófétai álom esetében ez a fő probléma.

Mark Twain egy még különösebb történetet mesélt. 1858-ban a fiatal Samuel Clemensként a Mississippi gőzhajóin dolgozott szeretett öccsével, Henryvel együtt. Egy éjjel azt álmodta, hogy Henry holtteste egy két székre helyezett fémkoporsóban fekszik. A mellkasán fehér virágcsokor nyugodott, a közepén egyetlen bíborvörös virággal. Néhány héttel később a Pennsylvania nevű gőzhajó kazánjai Memphis közelében felrobbantak, Henry pedig belehalt sérüléseibe. Amikor Samuel megérkezett a halottakat ravatalozó helyiségbe, öccsét egy két székre állított fémkoporsóban találta. A többi áldozat egyszerű fakoporsóban feküdt, Henrynek viszont Memphis lakói gyűjtöttek pénzt egy díszesebb koporsóra, mert közkedvelt fiatal tisztviselő volt. Miközben ott állt, egy idős asszony odalépett, és egy csokor fehér virágot helyezett Henry mellkasára, a közepén egyetlen vörös rózsával. Twain egész életében újra és újra elmesélte ezt az álmot. Mégis csak halála után, 1912-ben megjelent hivatalos életrajzában tették közzé először, és fél évszázadnyi újramesélés bőven elegendő idő ahhoz, hogy egy emlék saját részleteit is kiszínezze.

A Titanic történetéhez legalább egy olyan előérzet kapcsolódik, amelyet szokatlanul jól dokumentáltak. J. Connon Middleton londoni üzletember, aki jegyet váltott a szűzútra, két egymást követő éjszaka azt álmodta, hogy egy hatalmas hajó „a tengeren lebeg, fenekével felfelé, körülötte pedig az utasok és a legénység a vízben úsznak”. Ami igazán fontos: még az indulás előtt elmesélte az álmot a feleségének és a barátainak, akik ezt később megerősítették. A történethez azonban itt is tartozik egy lényeges kiegészítés: Middleton nem az álom miatt mondta le az utazást. A New York-i üzleti konferenciát elhalasztották, ezért teljesen hétköznapi okból, négy nappal az indulás előtt lemondott a jegyéről. Amikor Ian Stevenson kutató fél évszázaddal később a Journal of the American Society for Psychical Research számára átvizsgálta a Titanicról szóló állítólagos előérzeteket, Middleton esete azon kevés közé tartozott, amelyet már az esemény előtt is alá tudtak támasztani, a rengeteg olyan történettel szemben, amelyeket csak utólag meséltek el.

Még a legnagyobb pszichológusokat sem kerülték el az ilyen élmények. 1913 októberében Carl Jung kétszer is átélte ébren ugyanazt a megrázó látomást: egy hatalmas árvíz borítja el Európát, a víz pedig vérré változik. 1914 tavaszán háromszor is azt álmodta, hogy a kontinens a nyár közepén sarkvidéki jég alá fagyva, élettelenül hever. Jung eleinte attól tartott, hogy elveszíti a józan eszét. Amikor azonban augusztusban kitört az első világháború, más következtetésre jutott: szerinte a lélek már jóval az események bekövetkezése előtt képes érzékelni a közös emberi hangulatban gyülekező vihart. Fontos, hogy ezeket a látomásokat nem szó szerinti jóslatként értelmezte, hanem annak bizonyítékaként, milyen mélyre nyúlnak az emberi elme „antennái”. Mindkét élményről a Memories, Dreams, Reflections című önéletrajzi művében ír.

Mit mond valójában a tudomány?

Érdemes a számokkal kezdeni, mert önmagukban is eloszlatják a rejtély nagy részét. Persi Diaconis és Frederick Mosteller statisztikusok ezt az elvet a valóban nagy számok törvényének nevezték: ha elég nagy a minta, bármilyen meghökkentő egybeesés nemcsak lehetséges, hanem várható is. A minta ebben az esetben óriási. Nyolcmilliárd ember álmodik minden éjjel többször is, ami naponta több tízmilliárd álomjelenetet jelent. Ha egy, a következő napi eseményekkel egybeeső álom valóban csak egymillióból egyszer fordulna elő, akkor is tízezrével történnének ilyen esetek minden egyes éjszaka valahol a Földön. Akik ezt átélik, életük végéig emlékeznek rá, és éveken át mesélik a történetet. Az a több milliárd álom viszont, amely semmivel sem egyezett meg, soha nem kerül számításba, mert nincs mit elmesélni.

Ezután az emlékezet is csendben tovább formálja a történetet. Hajlamosak vagyunk csak a hátborzongató találatokat megőrizni, a tévedéseket pedig elfelejteni, ráadásul az álmok elég homályosak ahhoz, hogy ugyanaz a kép sokféle későbbi eseményhez is illeszkedjen. Tovább nehezíti a helyzetet, hogy amikor egy álmot csak az esemény után mesélnek el, az emlék könnyen magába olvasztja a később megismert részleteket. Éppen ezért olyan nehéz megítélni Lincoln és Twain történetét is, amelyeket csak évtizedekkel később írtak le először. Amikor viszont arra kérik az embereket, hogy először dátummal rögzítsék álmaikat, és csak utána keressenek egyezéseket, a látványos találati arányok gyorsan visszaesnek arra a szintre, amit a véletlen is megjósolna. Nem az álom változik meg, hanem a nyilvántartás.

A tudomány komolyan megvizsgálta az előreérzékelés lehetőségét, az eredmény pedig egészen más okból vált híressé. 2011-ben a Cornell Egyetem pszichológusa, Daryl Bem a Feeling the Future című tanulmányában, egy vezető tudományos folyóiratban kilenc olyan kísérletet tett közzé, amelyek látszólag azt mutatták, hogy az emberek reakcióit olyan események is befolyásolhatják, amelyek még nem történtek meg. A módszerek teljesen szokványosnak tűntek, és éppen ez jelentette a problémát. Amikor más kutatók megismételték a kísérleteket, a hatás eltűnt. Stuart Ritchie, Richard Wiseman és Christopher French nagy visszhangot kiváltó sikertelen replikációja sem talált semmit, az eset pedig hozzájárult ahhoz, amit ma a pszichológiában replikációs válságnak neveznek: annak felismeréséhez, hogy a megszokott kutatási módszerek is könnyen eredményezhetnek látszólag pozitív eredményeket. Ez továbbra is a terület legvilágosabb következtetése: amikor a véletlent és az utólagos értelmezést kizáró körülmények között vizsgálják a jelenséget, nincs olyan bizonyíték, amely szerint az emberi elme képes lenne a jövőből információt érzékelni.

Amikor az álmok valóban előbb tudnak meg valamit

Az orvostudomány ugyanakkor számon tart egy valóban előrejelző álomjelenséget. REM alvási magatartászavarban (REM sleep behaviour disorder) a szervezet normális, álom alatti bénultsága elmarad, ezért az alvó fizikailag is eljátssza az álmát: üt, kiabál, kiugrik az ágyból, gyakran olyan álmok közben, amelyekben megtámadják vagy üldözik. A hosszú távú kutatások figyelemre méltó és komoly összefüggést tártak fel. Ez az álombeli viselkedésváltozás gyakran évekkel, sőt néha évtizedekkel megelőzi a Parkinson-kór és rokon betegségek kialakulását, és az érintettek nagy többségénél idővel valóban megjelenik valamelyik ilyen kórkép. Egy álom, pontosabban az álmok megélésének megváltozása, valóban lehet az egyik legkorábbi figyelmeztető jel, amelyet az agy küld. Aki rendszeresen eljátssza az erőszakos álmait, annak érdemes erről orvossal beszélnie, nem jósnővel.

Ugyanezen elv enyhébb formái nem számítanak vitatottnak. Az álmodó agy érzékeli a test korai jelzéseit, ezért egy még nappal észrevehetetlen betegség napokkal a tünetek megjelenése előtt is befolyásolhatja az álmok tartalmát. Ez a megfigyelés ősi eredetű: Arisztotelész Az álombeli jóslásról című rövid értekezésében több mint kétezer évvel ezelőtt lényegében ugyanarra a következtetésre jutott, mint a mai tudomány. A legtöbb prófétai álom véletlen egybeesés, néhány a szervezet első betegségjeleire utal, mások pedig azért válnak valóra, mert az álmodó az álom hatására másként viselkedik, és ezzel maga is hozzájárul a beteljesülésükhöz.

A modern álomkutatás azonban még egy lépéssel tovább megy, méghozzá a próféciáknál is különösebb irányba: lehet, hogy maga az álmodás a jövőre való felkészülést szolgálja. Antti Revonsuo finn idegtudós fenyegetésszimulációs elmélete szerint az álmok egyfajta éjszakai gyakorlótérként fejlődtek ki, ahol az agy veszélyhelyzeteket szimulál, hogy ébren jobban tudjunk reagálni rájuk. Ez jól illeszkedik ahhoz, hogy világszerte milyen gyakoriak az üldözéses, zuhanásos és fenyegető álmok. Az újabb emlékezetkutatások ennél tágabb szerepet tulajdonítanak az álmodásnak: az agy a korábbi tapasztalatokat újrakombinálva modellezi, mi történhet ezután - egy vizsgán, egy állásinterjún vagy egy nehéz beszélgetés során. Eszerint az álmok valóban minden éjjel a jövőről szólnak. Nem jóslatok, hanem előrejelzések: az aggodalmaidból, szokásaidból és a tested jelzéseiből épülnek fel, és akkor "válnak valóra" a leggyakrabban, amikor egyszerűen pontos képet adnak rólad.

Mit tanítanak a vallási hagyományok?

Jóval a statisztika megszületése előtt a vallási hagyományok is átgondolt válaszokat adtak erre a kérdésre, és a legtöbb jóval árnyaltabb annál, mint egy egyszerű igen. Az iszlámban az igaz álmoknak valódi jelentőségük van: egy ismert hadísz szerint az igaz hívő igaz álma a prófétaság negyvenhat része közül az egyik, a hagyomány pedig úgy tartja, hogy Mohamed próféta kinyilatkoztatása olyan álmokkal kezdődött, amelyek úgy teljesedtek be, mint a hajnali fény. Ugyanakkor az iszlám tanítás háromféle álmot különböztet meg: Allahtól, a Sátántól és az ember saját lelkéből származó álmokat. A legtöbb álom az utóbbi csoportba tartozik, ezért az értelmezéshez tudásra és mértéktartásra van szükség, nem riadalomra. Erről részletesen írunk útmutatónkban, amely a ruya sadiqa jelentésétől egészen a rémálom utáni helyes teendőkig bemutatja az iszlám tanítását: igaz álmok az iszlámban.

A Biblia történeteit álmodók kísérik végig: József megfejti a fáraó hét kövér és hét sovány tehénről szóló álmát, amely tizennégy bőséges és ínséges évet jelez, Dániel megfejti Babilon királyainak nyugtalanító álmait, egy másik József álmában figyelmeztetést kap, hogy családjával Egyiptomba meneküljön, a napkeleti bölcsek pedig álmukban kapnak intést, hogy ne térjenek vissza Heródeshez. A Szentírás az álmokat Isten egyik megszólítási módjaként mutatja be, ugyanakkor határozottan óv a hamis álmodóktól és jövendőmondóktól. Jóel próféta így beszél a jövőről:

És lészen azután, hogy kitöltöm Lelkemet minden emberre. Fiaitok és leányaitok prófétálnak, véneitek álmokat álmodnak, ifjaitok látomásokat látnak.

Joel 2:28 (King James Version)

A teljes történetet elolvashatod útmutatónkban: álmok a Bibliában. És ha kilépünk az ábrahámi vallások világából, azt látjuk, hogy az a meggyőződés, miszerint az álmok kapcsolatban állnak a jövővel, szinte minden kultúrában jelen van: az egyiptomi herceg, aki a Szfinx árnyékában szundított, a görög zarándokok, akik templomokban aludtak gyógyító álmok reményében, a lakota látomáskeresők, akik böjtöltek a dombtetőn, vagy Japán szerencsét hozó első újévi álma. Ez a világkörüli utazás külön cikket érdemel, és van is róla egy: prófétai álmok a különböző kultúrákban.

Sok mai spirituális szemléletű ember Jung gondolatait követi. Egy valóra vált álom szinkronicitás, vagyis jelentőségteljes egybeesés, amelynek értéke nem az előrejelző erejében, hanem abban rejlik, mit árul el rólad. E nézőpont szerint az álom feladata nem a jóslás, hanem a felkészítés: ráirányítja a figyelmed valamire, amit a mélyebb elméd már fontosnak tart, a későbbi esemény pedig csupán megerősíti, hogy ez az aggodalom valós volt. Ha inkább azt szeretnéd megérteni, mit jelent egy különösen emlékezetes álom, nem pedig azt, mit jósol, akkor a álomfejtési módszerek című áttekintésünk tizenegy különböző megközelítést hasonlít össze.

Prófétai álmok a filmekben és a könyvekben

A modern érdeklődésnek jól meghatározható elindítója volt: egy repülőmérnök. 1927-ben J. W. Dunne, a brit repülőgép-tervezés egyik úttörője megjelentette An Experiment with Time című könyvét. Ebben azt állította, hogy álmai rendszeresen megmutatják saját jövőjének apró részleteit. Nemcsak egy elméletet fogalmazott meg - miszerint az idő minden pillanata egyszerre létezik, és az álmodó elme szabadon előrehaladhat bennük -, hanem egy módszert is javasolt: vezess dátummal ellátott álomnaplót, majd vesd össze az álmaidat a későbbi eseményekkel. A könyv bestseller lett, egész nemzedékeket ösztönzött álmaik feljegyzésére, és erősen hatott az időutazással játszó irodalomra J. B. Priestley idődrámáitól J. R. R. Tolkien kiadatlan kísérleteiig.

A filmek azóta is újra és újra végigjátsszák ezt a gondolatkísérletet. A Minority Report egy olyan világot képzel el, ahol az előrelátás iparággá vált: a "precogok" látomásai alapján olyan embereket ítélnek el, akik még el sem követték a bűncselekményt, miközben a történet azt kérdezi, elkerülhető-e az előre látott jövő. A Dűnében a jövőbe látó álmok egyszerre jelentenek terhet és csapdát a főhős számára: ha ismered az utat, szinte lehetetlenné válik letérni róla. A Premonition és a The Dead Zone a tudás tragédiáját mutatják meg, amikor senki sem hisz annak, aki előre tud valamit, a Végső állomás-filmek pedig a figyelmeztető látomást a horror egyik leghatásosabb eszközévé tették. Az Érkezés, amely talán a legközelebb áll Dunne elképzeléséhez, egy olyan elmét mutat be, amely egyszerre érzékeli az idő egészét, míg a 12 majom egy visszatérő álomba rejti egy élet befejezését, amelynek jelentését a főszereplő még nem érti.

A gondolatot talán Ursula K. Le Guin vitte a legtovább The Lathe of Heaven című regényében. Ebben egy férfi álmai nem előre jelzik a valóságot, hanem csendben átírják azt, így minden reggel a világ mindig is pontosan olyan volt, amilyennek előző éjjel megálmodta. Ezek a történetek ugyanazt a paradoxont jelenítik meg, amellyel a valódi előérzeteket vizsgáló irodák is szembesültek: a jövő, amelyet látsz, de nem tudsz felhasználni, nyugtalanító, a jövő pedig, amelyet meg tudsz változtatni, valójában soha nem volt végleg eldöntve.

Az egyetlen igazán tisztességes próba: a saját álomnaplód

Van egy jó hír: ez azon kevés nagy kérdések egyike az álmokkal kapcsolatban, amelyet te magad is megvizsgálhatsz, lényegében ugyanazzal a módszerrel, amelyet Dunne közel száz éve javasolt. Minden egyetlen szabályon múlik. Az álmot még azelőtt kell lejegyezni, hogy a világ esélyt kapna "utánozni" azt.

1. Ébredés után azonnal írd le az álmot dátummal és időponttal együtt. Az a megérzés, amely csak az emlékeidben létezik, semmit sem bizonyít.
2. Légy minél konkrétabb. Nevek, helyszínek, számok, részletek. A homályos álmokra szinte bármit rá lehet húzni, ezért nem bizonyítanak semmit.
3. Utólag soha ne szerkeszd át a bejegyzést. Az eredeti, dátummal ellátott feljegyzés maga a kísérlet.
4. Hetente és havonta is nézd át a feljegyzéseidet, és értékeld őket őszintén. Ugyanolyan figyelemmel számold a téves találatokat, mint a sikereseket.
5. Előre döntsd el, mi számít egyezésnek. Ha csak az esemény után alkotod meg a szabályokat, akkor valójában maga az esemény írja a szabályokat.

Vezesd ezt három hónapon át, és szinte biztosan ugyanarra jutsz, mint amit a dátummal ellátott feljegyzések mindig mutatnak: kevesebb csodára, mint amennyit az emlékezet ígér, viszont sokkal több önismeretre. Az álomnapló nem válik kristálygömbbé, de valami értékesebbé igen: megmutatja, mit gyakorol újra és újra az elméd, mi aggaszt, és mire próbál felkészíteni. Ha ritkán emlékszel az álmaidra, kezdd útmutatónkkal az álmok megjegyzéséről. A Ruya pontosan erre készült: egy privát álomnapló dátummal ellátott bejegyzésekkel, így a feljegyzés már a véletlen egybeesés előtt létezik, valamint értelmező eszközökkel azokhoz az álmokhoz, amelyek közelebbi vizsgálatot érdemelnek.

Mit tegyél, ha egy álmod valóra válik?

Először is maradj nyugodt. A fent ismertetett valószínűségek alapján egy olyan álom, amely később hasonlít a valóságra, a legtöbb emberrel néhányszor megtörténik élete során. Ilyenkor nagyon erősnek tűnik a jelentősége, és ez az érzés valódi, de önmagában nem bizonyíték. Írd le pontosan, mit álmodtál, és pontosan mi történt, amíg mindkettő friss az emlékezetedben. A különbségek gyakran sokkal beszédesebbek, mint a hasonlóságok. Ne hozz fontos döntéseket kizárólag egy álom alapján, és ne hagyd, hogy egy halálról vagy katasztrófáról szóló álom megijesszen. Ezek a leggyakoribb álomtípusok közé tartoznak, és sokkal inkább a stresszt vagy az életben zajló változásokat tükrözik, mint a jövő eseményeit. Ha ugyanaz a nyugtalanító álom újra és újra visszatér, az már olyan minta, amelyet érdemes megérteni. Ehhez segítséget nyújt útmutatónk a visszatérő álmokról, amely bemutatja, mi tart életben egy visszatérő álmot. Ha egy álom valóra válni látszik, mindenekelőtt azért érdemes értelmezni, mert bármi is történt, megmutatta, hogy az elméd mit tart igazán fontosnak.

Tehát képesek az álmok megjósolni a jövőt? Nem úgy, ahogyan azt a jövőbelátásban hívők remélték, és minden pontosan dátumozott feljegyzés azt mutatja, hogy a csodák ritkulnak, amikor valóban gondosan vezetik a nyilvántartást. Az álmok mégis afféle előrejelző rendszerek: veszélyhelyzeteket próbálnak el, felszínre hozzák a test első jelzéseit, és megjelenítik azokat a döntéseket, amelyeket talán még magad előtt sem ismertél el. Néha igazuk lesz. Az igazán érdekes kérdés nem csak az, hogy egy álom valóra vált-e, hanem az is, miért éppen azt a történetet alkotta meg az elméd azon az éjszakán. Erre a kérdésre pedig valóban lehet választ találni. Írd le az álmaidat, dátumozd őket, majd olvasd vissza. A jövőt nehéz eltalálni. Önmagadat viszont meglepően jól előre jelezheted.