Aragtida riyooyinka ee Freud: Rumowga rabitaanka, astaamaha iyo habka fasiraadda

Bishii Nofeembar 1899, dhakhtar neerfaha ku takhasusay oo ka soo jeeday Vienna ayaa daabacay buug ku doodayay in riyo kasta, xitaa tan u muuqata mid aan macquul ahayn, ay leedahay macne la fahmi karo. Buugga Fasiraadda Riyooyinka wuxuu sannadihii ugu horreeyay iibiyay oo keliya dhowr boqol oo nuqul, balse si deggan ayuu u beddelay habka casriga ah ee dadka u fahmaan maskaxda. Haddii aad aqbasho ama diiddo aragtida Sigmund Freud, haddana waxaad ku nooshahay adduun ay saameynteedu gaartay: waxaan leenahay wax baa si miyir la'aan ah afka uga dhacay, waxaan ka shakinnaa in riyooyinku ka hadlayaan wax ka duwan waxa ay muuqaal ahaan tusayaan, waxaana weli jira buugaag iyo mareego badan oo fasiraadda riyooyinka ku dhisan oo ku ganacsada fikradda astaamo qarsoon, inkastoo Freud laftiisu uusan taas ku talin jirin. Hagahan wuxuu sharxayaa waxa Freud dhab ahaan ka yiri riyooyinka, sida habkiisu u shaqayn jiray, waxa cilmi-baaristii qarnigii xigay ay aqbashay iyo waxa ay diidday, iyo sida aad uga faa'iidaysan karto qaybaha weli waxtarka leh marka aad fasiranayso riyooyinkaaga.

Yuu ahaa Sigmund Freud?

Sigmund Freud (1856-1939) wuxuu ku dhashay Freiberg ee Moravia, wuxuuna ku dhowaad noloshiisa oo dhan ku qaatay Vienna halkaas oo uu ku bartay cilmiga neerfaha. Xilli jiilaal ah oo uu Paris kaga hoos bartay Jean-Martin Charcot ayaa dareenkiisa ka leexiyay neerfaha una jeediyay maskaxda. Charcot wuxuu dadka qaba hysteria ku daweyn jiray hypnosis, taasoo Freud ku qancisay in calaamadaha xanuunku ay macne yeelan karaan. Isaga iyo dhakhtarka Josef Breuer waxay horumariyeen waxa loo yaqaan talking cure, dabadeedna Freud wuxuu hypnosis ku beddelay farsamadiisa gaarka ah ee free association: bukaanku wuxuu sheegaa wax kasta oo maskaxdiisa ku soo dhaca isagoo aan is-censarin, waxaana si tartiib ah u soo baxa xiriirrada qarsoon ee fikirrada.

Riyooyinku waxay sheekada u soo galeen mid ka mid ah riyooyinkiisii. Bishii Luulyo 1895 Freud wuxuu ku riyooday bukaan uu ugu yeeray Irma. Wuxuu riyada u falanqeeyay isagoo raacaya free association, wuxuuna ku qancay in riyadu shaqo qabanayso: waxay cudurdaar u samaynaysay, waxay xallinaysay xisaabo hore, waxayna rumaynaysay rabitaanno uusan naftiisa u qiran. Falanqayntaas ayaa noqotay tusaalaha ugu caansan ee ku jira Fasiraadda Riyooyinka, buuggii uu mar walba u arkayay kii ugu muhiimsanaa. Sumcaddiisii, sariirta daaweynta, dhaqdhaqaaqii psychoanalysis iyo kala taggii caanka ahaa ee Carl Jung dhammaantood way ka dambeeyeen. Markii Nazi-gu qabsadeen Austria 1938 ayuu u qaxay London, halkaas oo uu ku geeriyooday sannadkii xigay. Dad badan waxay u arkaan inuu ahaa cilmi-nafsigii ugu saamaynta badnaa uguna doodda badnaa ee abid soo mara.

Aragtida: Riyo kasta waa rabitaan isqarinaya

Doodda Freud way fududahay in la sheego, balse way adag tahay in la aqbalo: riyadu waa rumowga rabitaan la cabburiyay oo isu ekaysiiyay wax kale. Rabitaannada aynaan nafteenna u qiran karin, sababtoo ah waa mamnuuc, waa laga xishoodaa ama kuma habboona sawirka aan nafteenna ka haysanno, ma baaba'aan. Waxay sugaan hurdada, marka ilaalinta maskaxdu yara dabcanaato, si ay u soo muuqdaan. Laakiin xitaa marka la hurdo, weli waxaa jira wax u shaqeeya sidii ilaaliye. Sidaas darteed rabitaanku wuxuu soo gudbaa isagoo isqarinaya, isqarintaasina waa riyada. Taasi waa sababta Freud u kala saaray muuqaalka riyada ee la xasuusto oo la sheegi karo subaxdii, kaas oo uu ugu yeeray manifest content, iyo macnaha qarsoon ee ka dambeeya oo uu ugu yeeray latent content. Muuqaalka yaabka leh ee riyadu ma aha buuq aan micne lahayn. Waa heshiis dhex mara rabitaanka iyo waxyaabaha cabburiya, wuxuuna Freud riyooyinka ugu yeeray ilaaliyeyaasha hurdada, sababtoo ah isqarintu waxay kuu oggolaanaysaa inaad sii huruddo halkii ay ku toosin lahaayeen fikrado si toos ah u soo baxa.

Fasiraadda riyooyinku waa jidka boqortooyada ee lagu gaadho aqoonta hawlaha miyir la'aanta ee maskaxda.

Sigmund Freud, The Interpretation of Dreams

Dream-work: Sida maskaxdu u dhisto isqarinta riyada

Freud wuxuu dream-work ugu bixiyay hababka maskaxdu ugu beddesho fikirrada qarsoon muuqaalka yaabka leh ee aad habeenkii ku aragto. Erayadii uu u sameeyay arrintan weli waxay ka mid yihiin sharaxaadaha ugu wanaagsan ee lagu tilmaamo sida riyooyinku uga muuqdaan gudaha maskaxda:

Habka Freud: Free association, ma aha qaamuus calaamado

Dad badan ayay la yaab ku noqotaa marka ay ogaadaan in habka ugu muhiimsan ee Freud uusan ahayn raadinta macnaha calaamado go'an. Marka qofku sariirta daaweynta jiifo, riyada waxaa loo kala qaadi jiray qayb qayb, dabadeed qayb kasta qofka riyooday wuxuu ka sheegi jiray wax kasta oo maskaxdiisa ku soo dhaca - xiriirro maskaxeed, xusuuso, xitaa wax u muuqda aan macno lahayn - ilaa ay raadku gaarto meel muhiim ah. Daabacaadihii dambe ee buuggiisa wuxuu ku daray cutub ka hadlaya calaamado caadi ah, waxaana dadka faafiyay fikradihiisa ay ka sameeyeen qaamuusyada fasiraadda riyooyinka ee uusan isagu damacsanayn. Si kastaba ha ahaatee, mabda'a shaqadu wuu isku mid ahaa: riyadaada, xiriirradaada maskaxeed, iyo macnahaaga. Haddii aad rabto inaad adigu isku daydo, sidan ayay u dhacaysaa:

1. Riyada isla markiiba qor, adigoo ku daraya faahfaahin kasta oo aad xasuusato. Freud wuxuu u arkayay ereyada saxda ah caddeyn; weedho aan caadi ahayn badanaa waxay noqdaan albaab wax lagu ogaado.
2. U kala qaybi qaybo: qof kasta, meel kasta, shay kasta iyo weedh kasta ha yeeshaan sadar u gaar ah.
3. Si xor ah ula xiriiri qayb kasta. Qor wax kasta oo maskaxdaada ku soo dhaca adigoon qiimeynayn inay muhiim yihiin iyo in kale. Xeerku waa daacadnimo buuxda markaad qoreyso - waxyaabaha aad rabto inaad ka booddo ayaa inta badan ah kuwa ugu muhiimsan.
4. Raadi hadhaaga maalinta. Maxaa ka dhacay maalmihii ugu dambeeyay ee riyada u noqday agab? Waxa u muuqda dhacdo yar ayaa badanaa tilmaama mowduuca weyn ee ay ku xirmatay.
5. Is weydii su'aasha adag. Haddii riyadani ay buuxisay rabitaan iga mid ah, muxuu rabitaankaasi ahaan lahaa? Waad diidi kartaa jawaabta, laakiin Freud wuxuu aaminsanaa in dareenka diidmada laftiisu uu bixiyo xog muhiim ah.

Waxa sayniska casriga ahi hayay iyo waxa uu ka tagay

Marka dib loo eego in ka badan qarni cilmi baaris ah, natiijadu waa isku dhaf. Waxa la iska dhaafay waxaa ka mid ah sheegashadii guud ee ahayd in riyo kasta ay buuxiso rabitaan. Cilmi baarista riyooyinku ma helin caddeyn taas taageerta, xitaa Freud laftiisu wuxuu 1920 qirtay in riyooyinka soo noqnoqda ee dadka dhaawacyada nafsaaniga ah soo maray aysan ku habboonayn qaaciddadaas. Sidoo kale calaamadaha galmada ee go'an ee ay caan ka dhigeen taageerayaashiisu maanta taageero xooggan ma haystaan. Cilmi baarayaasha casriga ahi, sida Freud mararka qaar sameeyay, waxay ku adkaystaan in sawirrada riyadu macnahooda ka helaan qofka riyooday, ee aanay ka iman buug calaamado go'an ah. Waxa haddana la sii hayay ayaa ka badan intii dhaleeceeyayaashiisu filayeen. Fikraddiisa hadhaaga maalinta waxay hormuud u ahayd aragtida maanta loo yaqaan continuity hypothesis, taas oo sheegaysa in riyooyinku dib u isticmaalaan welwelka iyo waayo-aragnimada nolosha maalinlaha ah. Tijaabooyinka lagu sameeyay caburinta fikirrada ayaa muujiyay in fikir la iska riixo maalintii uu habeenkii riyo ku soo laaban karo, taas oo xusuusinaysa fikradda caburinta. Neuropsychology-na waxay ku dartay aragti kale: riyadu waxay si weyn ugu xiran tahay nidaamyada dhiirrigelinta ee maskaxda, ma aha oo keliya hababka hurdada. Taasi waxay muujinaysaa in riyadu si dhow ula xiriirto rabitaanka, sida Freud qiyaasay. Fikraddiisii ugu weynayd ee ahayd in riyooyinku leeyihiin macne, ay hagaan shucuur, isla markaana mudan yihiin in la fiirsado, maanta waxay ka mid tahay aragtiyada ugu badan ee la aqbalo.

Marka laga hadlayo mowduuca ugu caansan: magaca Freud wuxuu si adag ugu xiran yahay calaamadaha galmada ee riyooyinka, taas oo inta badan ka dhalatay qaamuusyadii fasiraadda riyooyinka. Haddii taas ay tahay sababta aad halkan u timid, hagahayaga ku saabsan riyooyinka galmada wuxuu si qoto dheer uga hadlayaa dhinacyada cilmi-nafsiga iyo sidoo kale aragtiyada ruuxiga iyo diimeed.

Freud iyo Jung: kala tegiddii caanka noqotay

Muddo dhowr sano ah Carl Jung wuxuu ahaa qofkii Freud u arkayay inuu dhaxli doono shaqadiisa, balse riyooyinka ayaa kala geeyay. Freud wuxuu qabay in riyooyinku qariyaan macnaha dhabta ah, halka Jung uu rumaystay inay muujiyaan, iyagoo ku hadlaya luqad duug ah oo sawirro ah. Jung sidoo kale wuxuu aaminsanaa in miyir la'aantu ay ka kooban tahay wax ka badan xusuuso iyo rabitaanno la caburiyay. Saaxiibtinnimadoodu waxay burburtay qiyaastii 1913, waxaana cilmi-nafsigu helay laba hab oo kala duwan oo lagu fahmo riyooyinka. Taasi faa'iido ayay noo tahay: riyooyin qaar waxay si fiican uga jawaabaan su'aasha Freud ee ah, maxaan naftayda ka qarinayaa? Kuwo kalena waxay si fiican uga jawaabaan su'aasha Jung, maxaa isku dayaya inuu dheellitiro nolosheyda? Inaad labadan su'aaloodba maskaxda ku haysato ayaa ka faa'iido badan inaad hal dhinac keliya qaadato.

Ku dabaq su'aalaha Freud riyooyinkaaga

Habka Freud wuxuu ku tiirsan yahay xogta asalka ah: riyada oo si eray eray ah loo qoro ka hor inta aan xusuustu wax ka beddelin, iyo diiwaan daacad ah oo ku saabsan wixii maalmahaaga ku jiray. Taasi waa buugga riyooyinka, waana waxa Ruya lagu dhisay. Waxaad riyada ku duubi kartaa cod ama qoraal isla marka aad toosto, waxaana diiwaankaasi sii ururinayaa xogta waqti ka dib. Marka aad rabto inaad si qoto dheer u eegto, hababka fasiraaddu waxay sii wadaan shaqadaas iyagoo raacaya ruuxii Freud, laakiin aan u baahnayn sariirta daaweynta: habka Thoughts and Worries wuxuu dib ugu raacaa riyada welwelka nolosha iyo hadhaaga maalinta ee quudinaya, halka hababka kale ay diyaar yihiin marka riyadu u baahan tahay hab kale oo loo eego.

Freud waxyaabo muhiim ah wuu ku qaldamay, laakiin hal arrin oo aad u weyn ayuu si cad u sheegay ka hor intii aanay dad badani si fagaare ah uga hadlin: masraxa yaabka leh ee habeenkii wuxuu adiga kugu saabsan yahay, adigaa maskaxdaada ku abuuraya, wuuna mudan yahay in fiiro gaar ah loo yeesho. Qarni cilmi baaris ah ayaa wax ka beddelay aragtidiisa, balse mawduucii uu iftiimiyay wuu sii nool yahay. Waddadii boqortooyada weli way furan tahay, laakiin maanta waxay leedahay waddooyin ka badan kuwii uu sawiray.