
Ernest Hartmann: Xuduudaha Khafiifka ah, Riyooyinka Argagaxa leh iyo Riyooyinka
Maxaa sababa in qof habeen kasta ku riyoodo riyooyin aad u muuqaal cad oo midabbo leh, uu ka tooso riyooyin argagax leh isagoo ooyaya, sawirradii riyaduna maalinta oo dhan maskaxdiisa ku sii jiraan, halka qof kale uu siddeed saacadood hurdo isagoo aan waxba xasuusan, dabadeedna yiraahdo waligiisba ma riyoodo? Ernest Hartmann wuxuu konton sano ku qaatay baaritaanka su'aashaas, wuxuuna ku jawaabay fikrad ay cilmi-nafsigu muddo ka maqneyd: maskaxaha dadka way ku kala duwan yihiin dhumucda xuduudahooda gudaha. Fikraddani kama hadasho riyooyinka oo keliya, balse waxay saadaalin kartaa cidda u nugul riyooyinka argagaxa leh, cidda si fudud ula milanta dadka kale, iyo cidda wax walba u kala qaybisa qaybo gooni ah. Ugu dambaynna waxay noqotay saldhigga aragtidiisii ballaarneyd ee ku saabsan sababta aan u riyoonno. Haddii aad waligaa is weydiisay sababta habeenadaadu uga buuq badan yihiin ama uga deggan yihiin kuwa dadka kale, Hartmann waa qofka aragtidiisa ku siin karta jawaab.
Yuu ahaa Ernest Hartmann?
Ernest Hartmann (1934-2013) wuxuu ku dhashay Vienna, wuxuuna ahaa wiilka cilmi-nafsiga falanqaynta ku caan baxay Heinz Hartmann. Isagu wuxuu dhistay xirfaddiisa Maraykanka, isagoo bare cilmi-nafsiga caafimaadka ka noqday Jaamacadda Tufts isla markaana maamulay xarun hormuud u ahayd daaweynta dhibaatooyinka hurdada oo ku taallay agagaarka Boston. Wuxuu ka mid ahaa dadka yar ee si isku mid ah ugu xeeldheeraa labada dhinac ee cilmigan: shaybaarka, halkaas oo uu ku qoray buugga The Biology of Dreaming sannadkii 1967 kuna baaray baahida hurdada, iyo qolka la-talinta oo uu dhegaysan jiray dadka riyooyinka ka sheekeeya. Wuxuu noqday madaxweynaha International Association for the Study of Dreams, sidoo kalena wuxuu ahaa tafatirihii ugu horreeyay ee joornaalka cilmi-baarista Dreaming. Laba mawduuc ayaa si joogto ah uga dhex muuqday shaqadiisa nololeed: dadka la dhibtooda riyooyinka argagaxa leh, iyo su'aasha ah waxa sawirrada habeenkii maskaxdeenna ka muuqda ay inoo qabtaan.
Aragtida xuduudaha: Xuduudo khafiif ah iyo xuduudo dhumuc leh
Aragtidani waxay ka bilaabatay dadka ay riyooyinka argagaxa leh si joogto ah u dhibaan. Markii Hartmann uu daraaseeyay dadka waaweyn ee la ildaran riyooyinka argagaxa leh ee soo noqnoqda, wuxuu ogaaday inay wadaagaan wax ka badan habeeno adag. Waxay ahaayeen dad furfuran, dareen badan, si fudud shucuur ugu fatahda, hal-abuur leh, xiriirrada si dhakhso ah ugu milma, isla markaana xadka u dhexeeya mala-awaalka iyo xaqiiqada uga jilicsan yahay dadka kale. Wuxuu bilaabay inuu maskaxda ku qeexo iyadoo lagu salaynayo dhumucda xuduudaha gudaha - kuwa u dhexeeya fikirka iyo dareenka, hurdada iyo soo jeedka, nafta iyo dadka kale - wuxuuna sameeyay Boundary Questionnaire si uu u cabbiro. Cabbirkaasi wuxuu noqday mid dhab ahaan jira oo wax badan saadaalin kara: dadka leh xuduudo khafiif ah waxay si badan u xasuustaan riyooyinka, waxay yeeshaan riyooyin argagax leh oo badan, waxayna dhibco sare ka helaan cabbirrada hal-abuurka. Dadka leh xuduudo dhumuc leh waxay waayo-aragnimada u kala dhigaan qaybo nidaamsan, badanaana si yar ayay u dareemaan noloshooda riyooyinka. Midkoodna cudur ma aha. Waa laba nooc oo dabeecadeed oo mid kasta leeyahay hadiyado iyo qiimo uu ku yimaado.
Dhumucda xuduuduhu waxay matashaa dhinac shakhsiyadda ka mid ah oo muddo la iska indhatiray, balse naga caawin kara inaan fahamno qaybo nolosheenna ka mid ah oo aan cabbir kale sharxi karin.
Ernest Hartmann, Boundaries in the Mind
| Qodobka | Xuduudo khafiif ah | Xuduudo dhumuc leh |
|---|---|---|
| Nolosha riyooyinka | Riyooyin muuqaal cad leh, si badan loo xasuusto, riyooyinku maalinta ayay sii raacaan, riyooyin argagax leh oo badan | Riyooyin yar oo la xasuusto, riyooyinku way ku ekaadaan hurdada marka la soo tooso, riyooyin argagax leh oo yar |
| Qaabka fikirka | Fikrado is xiriiriya, tusaalooyin iyo sarbeeb badan, u nugul maalin-ku-riyood | Wax walba qaybo u kala saara, hal shay mar keliya, toos u fahma |
| Dareenka | Si xoog leh ayuu u yimaadaa, muddo ayuu sii jiraa, naxariista dadka kale si dabiici ah ayay u timaadaa | Si xaddidan ayaa loo maareeyaa, waa la qiyaaseeyaa, waana la damin karaa si shaqo loo qabto |
| Xiriirrada | Si dhakhso ah ayay dadka ula midoobaan, dareenka dadka kale waxay u dareemaan sidii kooda | Xuduudo cad, isu-dhowaansho tartiib ah, si fiican ayay u garanayaan halka naftoodu ku ekaato |
| Awoodaha caadiga ah | Hal-abuur, mala-awaal, dareen u leh faahfaahinta yar | Degganaansho, feejignaan, adkaysi marka cadaadis jiro |
Mowjadda weyn: Aragtidiisa ku saabsan waxa riyooyinku qabtaan
Aragtida casriga ah ee Hartmann ee riyooyinku waxay ka bilaabataa aragti caafimaad oo si weyn u soo jiidatay dareenka. Dadka ka badbaada dhaawac nafsiyeed, dab, weerar ama masiibo badanaa kuma riyoodaan dhacdadii sidii ay u dhacday. Halkii, waxay ku riyoodaan mowjad weyn oo ku soo wajahan, guri dumaya ama iyagoo biyuhu qaadayaan. Sida uu sheegay, riyadu ma soo celinayso dhacdada, balse waxay sawir ka bixinaysaa dareenka - cabsi iyo tabar-darro oo loo beddelay muuqaal uu ugu yeeray Sawirka Dhexe ee riyada. Xoogga sawirkaasi wuxuu kor u kacaa ama hoos u dhacaa iyadoo ku xiran xoogga dareenka salka ku haya. Fikraddan ayuu ku dhisay sharaxaaddiisa guud ee riyooyinka: maskaxda riyoonaysa waa marka isku xirnaanteedu ugu badan tahay, iyadoo waayo-aragnimada cusub, gaar ahaan tan dareenka culus xambaarsan, ku tidcaysa shabakadda weyn ee xusuusaha hore si ka ballaaran oo ka dabacsan sida fikirka soo jeedka. Tidcitaankan ayaa riyooyinka ka dhiga kuwo yaab leh, waana sidoo kale sababta ay u jiraan: xanuunka cusub waxaa lala xiriiriyaa xusuusihii hore, waxaa loo helaa macne guud, waxaana si tartiib tartiib ah u yaraada culayskiisu. Daraasado lagu baaray taxanayaal riyooyin ah oo la duubay ka hor iyo ka dib masiibooyin waaweyn oo bulshada saameeyay ayaa muujiyay in Sawirrada Dhexe ay si la cabbiri karo u sii xoogaysteen, halka dhacdooyinkii laftoodu aanay riyooyinka si toos ah uga muuqan, sida saxda ahna ay aragtidu saadaalisay.
Aragtidani waxay isu keentaa labadii mawduuc ee uu noloshiisa oo dhan ku mashquulsanaa. Dadka leh xuduudo maskaxeed oo khafiif ah waxay si ka xoog badan u sameeyaan isku-xidhka shucuurta: sawirro aad u muuqda, riyooyinka oo si fudud ugu soo gudba dareenka soo jeedka, iyo riyooyin cabsi leh oo badan marka waxa maskaxdu la tacaalayso ay culus yihiin. Halka dadka leh xuduudo maskaxeed oo dhumuc leh ay isla habkan ku maareeyaan si qarsoon, iyagoo leh kala-sooc adag. Sida uu Hartmann u sharraxayo, riyo cabsi leh ma aha cilad maskaxeed - waa sawirka dareen ka weyn awoodda isku-xidhka ee waqtigaas. Taasi waa sababta riyooyinka cabsida leh ay u bataan ka dib dhacdooyin adag, dabadeedna u yaraadaan marka maskaxdu si tartiib ah u farsamayso shucuurta. Sidaas darteed hagayaasheenna ku saabsan riyooyinka walbahaarka iyo riyooyinka soo noqnoqda waxay si joogto ah ugu tiirsan yihiin shaqadiisa.

Maxay Riyadaadu Kuu Sheegaysaa?
Ka eeg riyadaada dhinaca cilmi-nafsiga, laga bilaabo astaamaha Jungian iyo archetypes ilaa fikradahaaga iyo welwelkaaga maalinlaha ah.
La noolaanshaha nooca xuduudahaaga maskaxeed
- Ogow halka aad kaga jirto cabbirkan. Sida aad u xasuusato riyooyinka, muddada ay shucuurtu kula sii jirto, iyo sida ay sheekooyinka ama dadka kale kuu taabtaan: haddii aad si daacad ah isu fiirsato toddobaad, badanaa jawaabtu way caddaanaysaa.
- Haddii aad leedahay xuduudo maskaxeed oo khafiif ah: ilaali waxa aad maskaxda gelinayso. Waxa aad daawato ama maqasho ka hor hurdada wuxuu si xoog leh ugu noqdaa walax riyo. Habeenka sii meel deggan: ka fogow waxyaabaha qalqal geliya goor dambe, sameena jadwal dejinaya oo maalinta soo afjara.
- Haddii aad leedahay xuduudo maskaxeed oo dhumuc leh: si ula kac ah albaabka u fur. Xasuusashada riyooyinku waxay ka jawaabtaa ujeeddo. Ag dhig qalab aad ku qorto sariirta agteeda, markaad toosto xoogaa aamus oo is waydii waxa aad hadda ka soo riyootay. Riyooyinku mar walba way jireen, waxa keliya ee sarreeyay wuxuu ahaa gidaarka.
- Dhacdooyin adag ka dib, fiiri Sawirka Dhexe. Haddii aad ku riyootid hirar waaweyn oo badeed, duufaanno ama guryo dumaya ka dib waqti xanuun badan, taasi waa calaamad muujinaysa in isku-xidhka shucuurtu socdo, ma aha digniin. Filo in xooggoodu yaraado toddobaadyada marka ay socdaan.
- Ogow goorta caawimo loo baahan yahay. Haddii riyooyinka cabsida leh ay bilo badan sii ahaadaan kuwo aad u daran, hurdada kharribaan ama si sax ah u soo celiyaan dhaawac hore oo dhab ah, waxaa habboon in la raadsado caawimo xirfadle. Daawaynta dib-u-tababarka sawirrada maskaxda (Imagery Rehearsal Therapy) oo ka dhalatay dhaqankii shaqada Hartmann ee riyooyinka cabsida leh, waa daawayn waxtar leh oo aan badanaa waqti dheer qaadan.
La soco sida maskaxdaadu u farsamayso shucuurta
Aragtida Hartmann waxay saadaalin gaar ah ka bixisaa buuggaaga riyooyinka: toddobaadyada ay shucuurtu culus tahay, riyooyinku waa inay noqdaan kuwo ka xoog badan, ka yaab badan, oo sawirro badan leh, dabadeedna si tartiib ah u degaan marka maskaxdu shucuurta isku xidho. Isbeddelkan si dhib yar ayaa loo arkaa haddii aan la diiwaangelin, laakiin si cad ayuu u muuqdaa marka la qoro. Ruya waxay qabataa riyada isla marka aad toosto, waxayna la kaydisaa dhacdooyinka maalmahaaga si aad toddobaadyo gudahood ula socoto sida Sawirrada Dhexe u xoogaystaan una degaan. Hababka fasiraadduna waxay kaa caawinayaan inaad waydiiso su'aashii Hartmann ee riyo kasta oo xooggan: dareenkee ayuu sawirkani le'eg yahay?
Hartmann wuxuu dadka riyooda siiyay laba hadiyadood oo waara: oggolaansho iyo fasiraad. Oggolaansho, sababtoo ah xuduudaha maskaxeed ee khafiifka ah iyo kuwa dhumucda leh waa dabeecado qofeed, ma aha cudurro. Qofka ku riyooda daadad badan kama duwana qofka ku riyooda aamusnaanta. Fasiraadduna waxay tahay in markaad fahanto in riyooyinku sawiraan shucuur halkii ay ka sheegi lahaayeen dhacdooyin, hirkii weynaa ee badda ma sii ahaanayo wax sii sheegid, balse wuxuu noqdaa sidii uu waligiis ahaa: cabbir sax ah oo muujinaya culayska aad sidato.
Ernest Hartmann: Su'aalaha inta badan la isweydiiyo
Yuu ahaa Ernest Hartmann?
Waa maxay aragtida xuduudaha ee Hartmann?
Sideen ku ogaan karaa inaan leeyahay xuduudo dhuuban ama xuduudo dhumuc weyn?
Maxay dadka qaarkood u arkaan riyooyin xun oo aad uga badan kuwa kale?
Waa maxay Sawirka Dhexe iyo riyada hir weyn oo baddu?
Waa maxay aragtidiisa casriga ah ee riyooyinka?
Xuduudaha dhuuban ma yihiin wax xun?
Maqaalkani ma ku anfacay?


