Mandalat e ëndrrave: Rrethi i tërësisë sipas Carl Jung dhe si të vizatoni mandalën tuaj

Në vitin 1916, gjatë periudhës më të trazuar të jetës së tij, Carl Jung nisi të bënte çdo mëngjes diçka të pazakontë: vizatonte një rreth të vogël në një fletore. Disa ditë rrethi dilte i qetë dhe simetrik, ndërsa ditë të tjera i mbushur me forma të çrregullta e të stuhishme. Me kalimin e kohës, ai kuptoi se këto vizatime pasqyronin diçka reale. Rrethi tregonte gjendjen e botës së tij të brendshme, më sinqerisht sesa mendimet që kishte për veten. Pikërisht për këtë praktikë dhe për formën e lashtë që qëndron pas saj flet ky udhëzues: çfarë është një mandala, pse figurat rrethore shfaqen në ëndrra në momentet më të papritura, çfarë thotë kërkimi për vizatimin e tyre dhe si mund të krijoni një mandala nga ëndrra juaj, duke filluar që këtë mëngjes nëse dëshironi.

Çfarë është një mandala?

Fjala "mandala" vjen nga sanskritishtja dhe do të thotë rreth. Në formën e saj më të thjeshtë, ajo është një kompozim i organizuar rreth një qendre: unaza, petale dhe modele që shtrihen nga qendra drejt jashtë. Megjithatë, pothuajse kudo ku njerëzit kanë krijuar art të shenjtë, rrethi me një qendër shfaqet me të njëjtin kuptim: si një figurë e rendit, e tërësisë dhe e marrëdhënies mes qendrës dhe gjithçkaje që e rrethon. Është një nga idetë vizuale më të lashta që njohim.

Jung dhe mandala: Një rreth çdo mëngjes

Jung arriti te mandala jo përmes teorisë, por përmes një krize personale. Gjatë viteve që më vonë i quajti përballja e tij me pavetëdijen, ai ndjeu një shtysë të fortë për të vizatuar këto figura rrethore, fillimisht në fletoret e tij dhe më pas në pikturat e ndërlikuara të Librit të Kuq. Ai vuri re se vizatimet ndryshonin bashkë me gjendjen e tij të brendshme: mëngjeset e qeta sillnin rrathë të ekuilibruar, ndërsa ditët e vështira forma të copëzuara. Sipas përfundimit të tij, mandala bënte diçka që asnjë shënim në ditar nuk mund ta bënte: i tregonte psikikën e tij sikur ta shihte nga jashtë.

Mandalat e mia ishin kriptograme që flisnin për gjendjen e Vetes, e cila më shfaqej sërish çdo ditë. I ruaja si perla të çmuara.

Carl Gustav Jung, Memories, Dreams, Reflections (1963)

Më pas erdhi zbulimi që i bëri mandalat një shtyllë themelore të psikologjisë së tij: edhe pacientët e tij i krijonin spontanisht, pa pasur parë ndonjëherë një të tillë. Njerëzit që kalonin periudha trazirash ëndërronin kopshte rrethore, pikturonin modele që përhapeshin nga qendra, përshkruanin vegime me rrota dhe unaza, dhe më pas ndiheshin dukshëm më të qetë. Rasti më i njohur ishte ai i fizikantit Wolfgang Pauli, ëndrra e të cilit për një "orë botërore", një rrotë të madhe tredimensionale me unaza që lëviznin në ritëm të përsosur, i la atij atë që e përshkroi si një ndjenjë harmonie madhështore. Jung arriti në përfundimin se mandala është një arketip: një figurë e lindur e Vetes, e personalitetit të plotë, drejt së cilës psikika priret pikërisht kur përpiqet të ruajë unitetin. Sipas tij, rrethi shfaqet si një formë vetëshërimi: rendi që vizatohet rreth kaosit.

Mandalat në ëndrrat tuaja: Rrathë, rrota dhe kopshte rrethore

Rrallë do të ëndërroni një mandala të mirëfilltë të varur në mur. Arketipi preferon të shfaqet i maskuar dhe, sapo t'i njihni këto forma, bëhet i lehtë për t'u dalluar:

• Një tavolinë e rrumbullakët ose një rreth njerëzish ku vëmendja përqendrohet te qendra ose te vendi juaj në rreth.
• Rrota dhe orë: mekanizma që rrotullohen me një qendër të palëvizshme, si ora botërore e Paulit.
• Një kopsht ose oborr rrethor, shpesh me një shatërvan, pemë ose pellg në qendër. Jung i konsideronte këto ndër figurat më të qarta të Vetes.
• Një sferë ose glob drite, që e shihni ose e mbani në dorë, shpesh i shoqëruar me një ndjenjë rëndësie shumë më të madhe sesa vetë figura.
• Shkallë spirale ose shtigje gjarpëruese që rrotullohen drejt një qendre në vend që t'ju çojnë diku të ri.
• Një katror brenda një rrethi, një oborr i rrethuar me mure brenda një qyteti rrethor, katër shtigje që takohen te një shatërvan: Jung këtë model me katër elemente brenda rrethit e quante kuaternitet dhe i kushtonte rëndësi të veçantë.

Koha kur shfaqen është pjesa më domethënëse. Imazhet rrethore në ëndrra priren të shfaqen pikërisht në periudhat që vërejti Carl Jung: gjatë ndryshimeve të mëdha, zisë, rimëkëmbjes ose vendimeve që ndryshojnë drejtimin e jetës. Zakonisht ëndrra ka një atmosferë të veçantë - të qetë, të rregullt dhe ndonjëherë me një ndriçim të butë - që bie në sy në kontrast me një periudhë stresuese. Nëse kjo të kujton një ëndërr që ke parë, interpretimi klasik jungian është inkurajues: psikika po vizaton qendrën e vet dhe po i kujton ëndërrimtarit se ajo ekziston. Si gjithmonë, ndjesia që të lë ëndrra dhe rrethanat e jetës tënde kanë më shumë peshë se çdo fjalor simbolesh, përfshirë edhe këtë.

Pse vizatimi i rrathëve e qetëson mendjen: Çfarë tregon kërkimi

Vizatimi i mandalave është një praktikë e zakonshme në terapinë moderne përmes artit dhe është studiuar edhe shkencërisht. Në një eksperiment të vitit 2005, studiuesit fillimisht rritën nivelin e ankthit te pjesëmarrësit, më pas u kërkuan të ngjyrosnin ose një mandala, ose një model gjeometrik me katrorë, ose një fletë të bardhë. Grupet që ngjyrosën mandalën dhe modelin e strukturuar u qetësuan dukshëm më shumë se grupi që vizatoi lirshëm, dhe një studim i vitit 2012 e konfirmoi të njëjtin rezultat. Përfundimi është i thjeshtë: efekti nuk vjen vetëm nga forma e mandalës, por nga fakti që ajo ofron një model të ndërlikuar e të strukturuar që përthith plotësisht vëmendjen dhe krijon një gjendje të ngjashme me meditimin. Rrethi është thjesht forma që njerëzit kanë zgjedhur vazhdimisht ndër shekuj. Kur punohet me ëndrrat, ai sjell edhe diçka shtesë: struktura lind nga vetë ëndrra jote, jo nga një libër për ngjyrosje.

Si të vizatosh një mandala të ëndrrës

Nuk ke nevojë të dish të vizatosh, dhe kjo nuk është thjesht një mënyrë për të të inkurajuar: rrethi e organizon vetë përbërjen. Mjaftojnë 10 deri në 15 minuta, dhe koha më e mirë është në mëngjes, kur ëndrra është ende e freskët.

1. Së pari shkruaje ëndrrën në ditarin e ëndrrave, me aq hollësi sa të kujtohen. Mandala është një përgjigje ndaj ëndrrës, jo një zëvendësim i saj.
2. Vizato një rreth. Mund të përdorësh një pjatë si shabllon, një kompas ose një mjet digjital që e ruan simetrinë.
3. Qëndro për një ose dy çaste me ndjesinë kryesore të ëndrrës. Jo me ngjarjen, por me ndjesinë.
4. Vendose në qendër atë që ndihet më e ngarkuar me kuptim: një figurë, një ngjyrë ose një formë. Nuk ka pse të ngjajë me diçka konkrete.
5. Vazhdo nga qendra drejt jashtë. Lëri format dhe ngjyrat të ndjekin ndjesinë, jo logjikën. Përsëritja rreth rrethit është pjesë e procesit.
6. Ndale kur të ndjesh se ka përfunduar, jo kur të duket e përsosur. Përfundimi është një ndjesi dhe do ta dallosh.
7. Vendos datën dhe shëno se cilës ëndërr i përket. Kuptimi i vërtetë del nga seria: ruaji dhe krahasoji nga java në javë.

Një seri mandalash lexohet në të njëjtën mënyrë si i lexonte Carl Jung të vetat: jo një vizatim i vetëm, por e gjithë sekuenca. Vëre ngjyrat që rikthehen vazhdimisht, nëse qendra bëhet më e qëndrueshme apo më e mbushur, ose si rrëmuja në skaje fillon të organizohet me kalimin e javëve. Nuk po vlerëson cilësinë artistike, por po ndjek mënyrën si ndryshon bota jote e brendshme. Të vendosura pranë ëndrrave në ditarin tënd, këto rrethe bëhen një mënyrë e dytë për të regjistruar të njëjtën periudhë të jetës, në një gjuhë që mendimet e tua nuk mund ta ndryshojnë.

Praktika e mandalës mbështetet mbi të njëjtin themel si çdo punë tjetër me ëndrrat: një ëndërr e shkruar sapo zgjohesh, kur është ende e freskët. Ditari i ëndrrave i Ruya është falas dhe ta bën më të lehtë ta kthesh këtë në një zakon të mëngjesit. Kur një ëndërr kërkon më shumë sesa një mandala, metoda Symbols and Archetypes (Jungian) e interpreton atë në frymën e Carl Jung: përmes imazheve, ngarkesës së tyre emocionale dhe rolit që kanë në jetën që po jeton.