Interpretació bíblica dels somnis: què signifiquen els somnis a la Bíblia

Somies amb una serp i potser et despertes preguntant-te si era un avís. Somies amb algú que has perdut i la sensació et pot acompanyar durant tot el dia. Des dels inicis de l'Església, els cristians s'han preguntat què signifiquen els somnis, i la Bíblia ofereix un material extraordinàriament ric sobre aquest tema: hi esmenta somnis i visions nocturnes més d'un centenar de vegades, presenta alguns com a missatges de Déu i, alhora, tracta la resta amb una serenitat sorprenent. Aquesta guia repassa els somnis més coneguts de les Escriptures, els diferents tipus de somnis que descriu la Bíblia, com els cristians discerneixen avui un somni i què signifiquen els símbols més consultats des d'una perspectiva bíblica.

Els somnis tenen algun significat en el cristianisme?

És difícil llegir la Bíblia sense adonar-se de la importància que hi tenen les nits. Jacob es troba amb Déu en una escala que uneix el cel i la terra. El jove Josep veu el seu futur en garbes i estrelles que s'inclinen davant seu i, segles més tard, un altre Josep rep en somnis l'encàrrec de prendre Maria per esposa. Daniel serveix en una cort estrangera on Déu trasbalsa els reis mentre dormen. El llibre de Job ho expressa amb claredat: «Perquè Déu parla d'una manera, i d'una altra, però l'home no se n'adona. En somnis, en visions de la nit, quan un son profund cau sobre les persones» (Job 33:14-15).

Ara bé, la mateixa Bíblia no converteix els somnis en un oracle. «Com més somnis, més coses sense sentit», diu Eclesiastès 5:7, i Jeremies adreça paraules molt dures als profetes que feien passar les seves pròpies imaginacions per revelacions (Jeremies 23:25-32). Per això, el punt de partida cristià no és ni la superstició ni el rebuig. Alguns somnis poden tenir importància, però no tots en tenen. El que la Bíblia ensenya és el discerniment: saber distingir els uns dels altres.

Els somnis més famosos de la Bíblia

Des del Gènesi fins als Fets dels Apòstols, els somnis apareixen en moments decisius: abans que una família se salvi de la fam, abans de la caiguda d'un imperi o abans que un infant sigui protegit d'un rei assassí. Aquests són els principals somnis bíblics que val la pena conèixer.

Hi ha dos detalls que sovint passen desapercebuts. En primer lloc, els somnis de la Bíblia es concentren en moments de perill o de canvi, quan algú necessita saber allò que no podria conèixer d'una altra manera. En segon lloc, sempre que un somni requereix interpretació, el mèrit s'atribueix a Déu i no a cap mètode enginyós. Josep i Daniel, els dos grans intèrprets de somnis de la Bíblia, ho afirmen gairebé amb les mateixes paraules. Aquesta actitud d'humilitat ha marcat tot el que els cristians han construït a partir d'aquests relats.

Quan hi hagi entre vosaltres un profeta, jo, el SENYOR, em revelaré a ell en visions i li parlaré en somnis.

Numbers 12:6

Els tres tipus de somnis que descriu la Bíblia

Les Escriptures no presenten una classificació formal dels somnis, però al llarg dels seus llibres apareixen repetidament tres grans categories:

• Somnis que venen de Déu: revelació, advertiment o consol, com els somnis dels dos Joseps, de Salomó i dels Reis d'Orient. De vegades Déu hi parla de manera directa, i altres vegades ho fa mitjançant símbols que cal interpretar, però sempre arriben amb un propòsit i resisteixen un examen acurat.
• Somnis ordinaris: «els somnis vénen de les moltes preocupacions» (Eclesiastès 5:3). La Bíblia afirma amb tota naturalitat que la majoria dels somnis no són res més que la manera com la ment processa les preocupacions, les esperances i el soroll del dia.
• Somnis enganyosos: Deuteronomi 13 adverteix que fins i tot un somiador els senyals del qual es compleixin ha de ser rebutjat si aparta la gent de Déu, i Jeremies 23 es burla dels profetes que criden: «He tingut un somni! He tingut un somni!». La prova d'un somni no és mai com d'intens ha estat, sinó cap a on condueix.

Segons la mateixa Bíblia, la majoria dels somnis pertanyen al segon grup. Val la pena dir-ho clarament, perquè això allibera de buscar missatges amagats en cada tros de son. La qüestió important no és què significa cada somni, sinó com reconèixer aquell poc freqüent que realment té importància.

Com discerneixen els cristians un somni: sis principis

Des dels primers segles de l'Església fins als pastors d'avui, els mestres cristians acostumen a coincidir en una breu llista de criteris. Cap d'ells no requereix un diccionari de símbols dels somnis.

1. Recorda de qui és aquest do. A la presó, Josep va preguntar: «¿No és Déu qui dona les interpretacions?» (Gènesi 40:8), i Daniel va dir al rei que cap savi podia explicar el seu somni, «però hi ha un Déu al cel que revela els misteris» (Daniel 2:28). Els cristians comencen amb pregària i humilitat, no buscant símbols en un diccionari.
2. Contrasta'l amb la Bíblia. Cap somni està per damunt de la Bíblia. Si un somni empeny cap a allò que les Escriptures consideren incorrecte, és el somni qui queda descartat, per molt viu que hagi semblat.
3. Demana saviesa en pregària. «Si a algú de vosaltres li manca saviesa, que la demani a Déu, que dona generosament a tothom» (Jaume 1:5). El discerniment es demana, no es dona per fet.
4. Fixa't en els fruits. La guia de Déu acostuma a produir pau, claredat i valentia, perquè «l'Esperit que Déu ens ha donat no és un esperit de covardia» (2 Timoteu 1:7). La confusió, el terror i la sensació d'obligació són mals indicis.
5. Busca el consell de persones sàvies. «Els plans fracassen quan falta consell, però amb molts consellers arriben a bon port» (Proverbis 15:22). Un creient madur o un pastor sovint veurà allò que tu no pots veure.
6. Escriu-lo. Quan Daniel va tenir el seu gran somni, el primer que va fer va ser posar-lo per escrit (Daniel 7:1). Els somnis s'esvaeixen pocs minuts després de despertar-se, i els patrons només apareixen després de setmanes d'anotacions. Un diari de somnis és, literalment, una de les eines més antigues que existeixen.

Símbols habituals en els somnis i el seu significat bíblic

La Bíblia no conté cap diccionari de somnis, i els intèrprets cristians més rigorosos insisteixen que una mateixa imatge pot tenir significats diferents segons la vida de cada persona. El que sí que ofereix la Bíblia és un marc clar per entendre aquests símbols. Així és com s'acostumen a interpretar els símbols més buscats quan es parteix de la Bíblia i no del folklore, sense oblidar una regla fonamental: primer el context, després el diccionari.

• Serps: la serp apareix a les primeres pàgines de la Bíblia com l'enganyadora (Gènesi 3), de manera que els somnis amb serps solen interpretar-se com una invitació a detectar enganys, temptacions o una influència perjudicial propera. Hi ha, però, un matís important: una serp de bronze aixecada damunt un pal va esdevenir instrument de guarició per a Israel (Nombres 21:9), una imatge que més endavant Jesús va aplicar a si mateix (Joan 3:14). Fins i tot el símbol més fosc de la Bíblia pot ser redimit.
• Aigua: l'aigua viva simbolitza l'Esperit i la renovació (Joan 4:10), mentre que les inundacions representen sentir-se aclaparat: «les aigües m'arriben fins al coll» (Salm 69:1). L'aigua tranquil·la i l'aigua que puja transmeten missatges molt diferents, així que convé recordar quina vas veure.
• Caure: La Bíblia associa la caiguda amb l'orgull i la pèrdua d'estabilitat, com a «l'orgull precedeix la ruïna» (Proverbis 16:18). Els somnis de caiguda solen relacionar-se amb la por de perdre el control, l'estatus o la seguretat.
• Que et caiguin les dents: cal dir-ho clarament: aquest somni no apareix enlloc de la Bíblia. Molts intèrprets cristians actuals relacionen les dents amb les paraules i la confiança en un mateix, així que el vinculen amb la por de fer el ridícul, de no ser escoltat o de no atrevir-se a parlar.
• Mort: a les Escriptures, la mort sovint simbolitza un final que deixa pas a alguna cosa nova: el gra de blat ha de caure a terra i morir per donar fruit (Joan 12:24). Un somni de mort gairebé mai no s'interpreta com un presagi literal; molt més sovint apunta al final d'una etapa, d'un hàbit o d'una antiga identitat.
• Nadons i embaràs: una promesa o un nou començament, alguna cosa que està naixent: «Mireu, faig una cosa nova» (Isaïes 43:19). Sovint s'associa a un projecte, una esperança o una vocació més que no pas a un fill literal.
• Volar: un altre somni que la Bíblia no descriu, tot i que promet que els qui esperen en el Senyor «alçaran el vol amb ales com les àguiles» (Isaïes 40:31). Habitualment s'interpreta com a llibertat, alleujament o superació d'una càrrega.
• Que et persegueixin: «el malvat fuig sense que ningú el persegueixi» (Proverbis 28:1). Els somnis de persecució solen assenyalar alguna qüestió pendent: una por, un sentiment de culpa o una conversa que continues evitant.
• Foc: Déu es manifesta en el foc, des de l'esbarzer ardent fins a la Pentecosta (Èxode 3, Fets dels Apòstols 2), i el foc també posa a prova i purifica (1 Corintis 3:13). Un somni amb foc pot interpretar-se com a signe de presència de Déu o com un temps de purificació, segons si el foc destrueix o escalfa.
• Un casament: aliança, unió i alegria. L'escena final de la Bíblia és un banquet de noces (Apocalipsi 19:7), de manera que els somnis de casament solen entendre's com a símbol de compromís, pertinença o del desig d'assolir-los.

Què fer després d'un somni encoratjador o d'un malson

A la Bíblia, els qui reben somnis hi responen amb saviesa i no amb angoixa, i la pràctica cristiana ha consolidat alguns hàbits senzills tant per als somnis esperançadors com per als malsons.

• Després d'un somni encoratjador: dona gràcies a Déu, escriu-lo mentre encara el tens ben present i mantén una actitud prudent. Si realment ve d'ell, resistirà la prova: l'Escriptura, el pas del temps i el consell de persones assenyades coincidiran. Comparteix-lo amb algú de confiança en lloc d'explicar-lo a tothom.
• Després d'un malson: prega abans de tornar a dormir, «presenteu a Déu les vostres peticions amb acció de gràcies» (Filipencs 4:6), i deixa que el Salm 4:8 tingui l'última paraula: «M'adormo en pau i de seguida m'adormo, perquè tu sol, Senyor, em fas viure segur.» Un malson no és una profecia, i la por no és la manera com Déu guia. Si els malsons es repeteixen, cuida el teu descans i parla amb algú de confiança; això és saviesa, no pas feblesa.

Déu continua parlant a través dels somnis avui dia?

L'Església dels primers segles sens dubte ho creia. Tertul·lià va dedicar diversos capítols de la seva obra Sobre l'ànima als somnis i al seu origen. Agustí valorava molt el somni de la seva mare, Mònica, que anunciava el seu retorn a la fe, i Jeroni va canviar el rumb de la seva vida després d'un somni en què era acusat d'estimar més Ciceró que Crist. Durant aquells primers segles, els somnis formaven part de l'experiència cristiana quotidiana.

A l'edat mitjana, l'Església es va tornar més cautelosa. La prohibició clara de la Bíblia sobre l'endevinació (Deuteronomi 18:10-12) feia que interpretar somnis semblés massa proper a la predicció del futur, i aquesta prudència mai no ha desaparegut del tot. Avui, els cristians tenen opinions sincerament diferents. Alguns sostenen que ara Déu parla únicament a través de l'Escriptura i que els somnis reveladors pertanyien a l'època dels apòstols. D'altres, inclosa la majoria de les esglésies pentecostals i carismàtiques, recorden la promesa citada a la Pentecosta: «els vostres vells tindran somnis» (Fets dels Apòstols 2:17), així com el gran nombre de relats de conversió arreu del món que comencen amb un somni.

El que comparteixen totes dues posicions és l'ordre d'autoritat: cap somni està per damunt de la Bíblia, i qualsevol somni s'ha de valorar finalment pel camí al qual condueix. Un somni que empeny una persona cap a l'honestedat, el perdó o la fe ja ha complert una bona funció, sigui quina sigui la interpretació teològica que se'n faci.

Sigui quina sigui la teva visió teològica, l'hàbit de Daniel val la pena d'imitar: va escriure el somni abans d'intentar entendre'l (Daniel 7:1). Així és exactament com Ruya aborda la interpretació cristiana dels somnis. Anotes el teu somni al teu diari, respons unes quantes preguntes senzilles sobre la teva vida i les teves circumstàncies, i reps una interpretació reflexiva que posa el teu somni en diàleg amb l'Escriptura: amb cura, pregària i sense supersticions. El diari és gratuït, i els teus somnis mereixen ser escrits.