Mimpi mengikut bintang zodiak: astrologi, fasa bulan dan sains

Mungkin anda terbaca bahawa Pisces ialah bintang zodiak yang paling banyak bermimpi. Atau kawan anda cakap bulan purnama bikin semua orang mengalami mimpi pelik, dan malam tadi, pada malam bulan purnama, anda memang bermimpi sesuatu yang sangat pelik. Sekarang anda nak tahu, ada benarnya ke semua ini?

Ini jawapan ringkasnya. Astrologi memberi orang satu set simbol untuk memikirkan mimpi mereka, dan ramai yang mendapati ia berguna untuk bertanya soalan kepada diri sendiri. Bulan pula soalan yang berbeza: ada kajian tidur mendapati orang tidur sedikit kurang sekitar bulan purnama, manakala kajian besar yang lain tidak menemui sebarang kesan. Dan kami tidak tahu apa-apa kajian yang menunjukkan bahawa bintang zodiak anda mengubah apa yang anda mimpikan. Panduan ini mengasingkan tiga perkara dengan jelas: apa kata tradisi, apa yang ditunjukkan oleh bukti, dan apa yang boleh anda lakukan dengan mimpi anda sendiri.

Dari mana datangnya kepercayaan ini?

Di Mesopotamia purba, orang mentafsir bintang dan mimpi sebagai mesej daripada tuhan-tuhan. Para jurutulis mengumpulkan satu siri besar petanda daripada langit, Enuma Anu Enlil, dengan kira-kira 7,000 petanda pada 70 papan tanah liat, serta sebuah buku petanda mimpi pada sebelas papan, Iškar Zaqīqu. Salinan kedua-duanya disimpan di Ninova pada abad ketujuh SM, dalam perpustakaan raja Assyria, Asurbanipal. Sejarah kami tentang mimpi ramalan dalam pelbagai budaya menyusuri kepercayaan yang sama sehingga ke Mesir, Greece dan seterusnya.

Bulan pun sudah lama dikaitkan dengan mimpi. Manuskrip Eropah zaman pertengahan, dalam bahasa Latin dan bahasa lain seperti Perancis dan Inggeris, mengandungi teks-teks pendek yang disebut oleh para sarjana sebagai lunaria mimpi, iaitu teks yang mentafsir mimpi mengikut hari bulan. Ahli sejarah László Sándor Chardonnens mengira ada kira-kira 210 salinan yang masih wujud. Sebuah lunaria mimpi memberitahu pembaca sama ada, bagaimana dan bila sesuatu mimpi akan menjadi kenyataan, bergantung pada hari ke berapa daripada tiga puluh hari bulan mimpi itu datang. Dalam satu salinan yang kini berada di Cambridge, mimpi pada hari kedua bulan "bermaksud kegembiraan", manakala mimpi pada hari ketiga "bermaksud bukan baik dan bukan buruk".

Astrologi Barat moden pula ada peraturannya sendiri tentang mimpi. Dalam astrologi, Bulan melambangkan emosi, naluri, perasaan dan kenangan. Neptun, planet yang baru ditemui pada 1846, dikaitkan dengan fantasi dan mimpi, dan ahli astrologi menjadikannya planet pemerintah moden bagi Pisces, itulah salah satu sebab Pisces digelar si pemimpi dalam kalangan zodiak. Rumah ke-12 dalam carta kelahiran pula dikatakan memerintah minda bawah sedar, mimpi, gerak hati dan rahsia. Semua ini ialah makna yang diberikan oleh astrologi kepada simbol-simbolnya, bukan hasil kajian.

Ahli psikologi paling terkenal yang mengambil serius astrologi ialah Carl Jung. Pada 1911 beliau menulis kepada Sigmund Freud bahawa astrologi nampaknya amat penting untuk memahami mitologi, dan sebulan kemudian beliau menulis bahawa beliau menghabiskan hampir setiap malam dengannya. Dalam eseinya Synchronicity: An Acausal Connecting Principle (1952; "Sinkronisiti: Prinsip Penghubung Tanpa Sebab-Akibat"), beliau menerangkan satu ujian ke atas carta kelahiran 483 pasangan suami isteri, mencari gabungan kedudukan Matahari, Bulan dan tanda menaik yang dikaitkan oleh ahli astrologi dengan perkahwinan. Kumpulan pertama nampak selari dengan tradisi, tetapi kumpulan-kumpulan berikutnya tidak mengulangi keputusan itu. Jung tidak mengemukakannya sebagai bukti astrologi. Beliau berpendapat apa yang beliau harapkan telah mempengaruhi keputusan awal itu, lalu menggunakannya sebagai contoh sinkronisiti, iaitu kebetulan yang bermakna. Panduan kami tentang teori mimpi Carl Jung menerangkan cara beliau bekerja dengan simbol.

Apa yang dikatakan setiap bintang zodiak mimpikan

Ahli astrologi mengumpulkan dua belas bintang zodiak kepada empat unsur. Zodiak api (Aries, Leo, Sagittarius) dikatakan bermimpi tentang tindakan, zodiak tanah (Taurus, Virgo, Capricorn) tentang perkara praktikal, zodiak udara (Gemini, Libra, Aquarius) tentang orang dan idea, dan zodiak air (Cancer, Scorpio, Pisces) tentang perasaan dan perkara yang tidak diketahui. Ramai ahli astrologi menambah bahawa bintang Matahari anda ("bintang zodiak" anda) hanyalah sebahagian daripada gambaran penuh: bintang Bulan anda, iaitu kedudukan Bulan semasa anda dilahirkan, dikatakan sama penting untuk mimpi, malah mungkin lebih penting.

Jadual ini meringkaskan apa yang biasanya disebut dalam ruangan horoskop di majalah dan laman web. Baca setiap baris sebagai huraian daripada tradisi, bukan fakta tentang diri anda. Tarikhnya ialah tarikh Barat (tropikal) yang biasa digunakan, dan boleh berbeza sehari dari setahun ke setahun.

Jika baris anda sepadan dengan diri anda, fikirkan kenapa ia sepadan. Kebanyakan gambaran ini sebenarnya sesuai untuk ramai orang pada banyak malam, kerana hampir semua orang pernah bermimpi tentang rumah, kerja, perjalanan dan orang lain. Jika baris anda langsung tidak sepadan, ahli astrologi akan menyuruh anda melihat Moon sign anda. Ahli psikologi pula akan menyuruh anda melihat apa yang berlaku dalam hidup anda minggu ini.

Adakah bulan mengubah mimpi anda?

Jawapan sains ialah: mungkin sedikit, dan kebanyakannya melalui tidur. Pada tahun 2013, Christian Cajochen dan rakan-rakannya di Universiti Basel, Switzerland, menganalisis semula data daripada 33 sukarelawan yang pernah tidur di makmal tanpa sebarang petunjuk masa, iaitu tiada jam atau cahaya siang yang boleh memberitahu mereka waktu. Sekitar bulan purnama, aktiviti otak yang berkaitan dengan tidur lena menurun kira-kira 30%. Sukarelawan mengambil masa kira-kira lima minit lebih lama untuk terlelap, tidur kira-kira 20 minit lebih singkat, menilai tidur mereka sebagai kurang baik, dan mempunyai paras melatonin yang lebih rendah. Melatonin ialah hormon yang membantu mengawal waktu tidur. Mereka tidak dapat melihat bulan dan tidak tahu fasanya.

Pada tahun 2021, satu pasukan yang diketuai Leandro Casiraghi dan Horacio de la Iglesia menguji idea ini di luar makmal, iaitu dalam kehidupan seharian. Mereka memberikan alat pemantau tidur yang dipakai di pergelangan tangan kepada 98 orang dalam tiga komuniti orang asli Toba/Qom di utara Argentina, salah satunya tanpa bekalan elektrik. Mereka turut meneliti data tidur 464 pelajar universiti di Seattle. Orang cenderung tidur lebih lewat dan tidur lebih sedikit pada tiga hingga lima malam sebelum bulan purnama, apabila bulan sudah naik dan terang selepas matahari terbenam. Corak yang sama kelihatan juga di bandar, iaitu di Seattle.

Penyelidik lain tidak menemui sebarang kesan. Pada tahun 2014, Maren Cordi, Martin Dresler dan rakan-rakan menggabungkan rakaman tidur daripada 1,265 sukarelawan sepanjang 2,097 malam, dan tidak menemui hubungan antara bulan dengan tidur. Mereka juga menjumpai kajian yang tidak diterbitkan dan tidak menunjukkan sebarang kesan, satu petunjuk kepada apa yang dipanggil saintis masalah laci fail (file drawer problem): kajian yang tidak menemui apa-apa selalunya tidak diterbitkan. Pada tahun 2015, José Haba-Rubio dan rakan-rakan merakam tidur 2,125 orang dewasa di rumah mereka di Lausanne, Switzerland, dan tidak menemui bukti kesan bulan yang signifikan. Ringkasnya, bulan mungkin memendekkan tidur sedikit bagi sesetengah orang, tetapi kesannya kecil dan para penyelidik masih berbeza pendapat.

Bagaimana pula dengan mimpi itu sendiri? Pada tahun 2006, Michael Schredl dan rakan-rakan mengkaji diari mimpi yang disimpan oleh 196 orang selama 28 hingga 111 malam, dan tidak menemui hubungan antara bulan purnama dengan bilangan mimpi yang diingati. Kami tidak menjumpai kajian yang baik yang menunjukkan bahawa bulan mengubah isi mimpi orang atau seberapa kerap mereka mengalami mimpi ngeri.

Masih ada satu kemungkinan kaitan, dan ia bergantung pada terjaga di tengah malam. Orang mengingati mimpi terutamanya apabila mereka terjaga semasa atau sejurus selepas tidur REM, iaitu peringkat tidur yang paling banyak mimpi jelas. Pada tahun 1957, William Dement dan Nathaniel Kleitman mengejutkan orang yang sedang tidur di makmal dan mendapati mereka dapat menceritakan mimpi dalam kira-kira empat daripada lima kali dikejutkan daripada tidur REM, tetapi jarang berlaku selepas peringkat tidur yang lain. Jadi jika malam yang terang atau waktu tidur yang lewat menjadikan tidur anda lebih ringan, anda mungkin lebih kerap terjaga dan mengingati lebih banyak mimpi, walaupun bulan langsung tidak mengubah mimpi itu.

Kepercayaan ini jauh lebih tua daripada kajian-kajian tadi. Perkataan Inggeris "lunatic" (orang gila) berasal daripada perkataan Latin luna, iaitu bulan, kerana dahulu orang percaya perubahan bulan menyebabkan serangan gila. Pada tahun 1999, pakar psikiatri Charles Raison dan rakan-rakan mencadangkan satu sebab kenapa kepercayaan itu bertahan: sebelum ada lampu elektrik, malam yang diterangi cahaya bulan mungkin benar-benar membuat orang tidur kurang.

Apa kata psikologi?

Para penyelidik juga pernah menguji astrologi secara langsung. Ujian yang paling terkenal diterbitkan dalam jurnal Nature pada tahun 1985 oleh Shawn Carlson. Dua puluh lapan ahli astrologi yang dihormati rakan sejawat, dicalonkan oleh sebuah pertubuhan astrologi yang turut memastikan ujian itu adil, cuba memadankan carta kelahiran dengan profil personaliti yang betul daripada soal selidik piawai, iaitu California Kişilik Envanteri (California Psychological Inventory). Merentasi lebih 100 carta, kadar kejayaan mereka tidak lebih baik daripada tekaan semata-mata, dan mereka tidak lebih tepat walaupun pada saat mereka paling yakin. Sebahagian ahli astrologi masih mempertikaikan cara ujian itu dimarkahkan, tetapi ia kekal sebagai eksperimen berkawal yang paling terkenal tentang astrologi.

Jadi, kenapa gambaran tentang bintang zodiak terasa begitu tepat? Dalam satu eksperimen bilik darjah yang diterbitkan pada tahun 1949, ahli psikologi Bertram Forer memberi setiap pelajarnya apa yang dikatakannya sebagai keputusan peribadi mereka daripada ujian personaliti. Hakikatnya, setiap pelajar menerima teks yang sama, disusun daripada sebuah buku astrologi murah yang dijual di kedai surat khabar. Apabila diminta menilai sejauh mana teks itu menggambarkan diri mereka pada skala 0 hingga 5, para pelajar memberikan purata melebihi 4. Inilah yang kini dipanggil kesan Barnum atau kesan Forer: orang menerima gambaran yang kabur dan memuji sebagai gambaran peribadi, kerana hampir sesiapa pun boleh mengenali diri sendiri di dalamnya.

Apa yang benar-benar membentuk mimpi anda lebih mudah difahami. Penyelidik mimpi menamakannya hipotesis kesinambungan: mimpi kebanyakannya mencerminkan kehidupan sewaktu jaga, terutamanya perkara yang anda rasai dengan mendalam. Kajian diari pada 2003 oleh Michael Schredl dan Friedrich Hofmann mendapati kesinambungan ini, walaupun sesetengah aktiviti, seperti membaca, jarang muncul dalam mimpi. Hubungan anda, kebimbangan anda dan perkara yang anda ambil berat itulah bahan yang membentuk kebanyakan mimpi.

Personaliti juga penting. Pakar psikiatri Ernest Hartmann menghuraikan orang yang mempunyai "sempadan nipis": mereka yang peka, terbuka dan imaginatif, serta mudah terkesan dengan perasaan dan gambaran di sekeliling. Dalam kajiannya, orang yang mengalami mimpi ngeri sepanjang hayat cenderung mempunyai personaliti seperti ini, dan kajian kemudian mengaitkan sempadan nipis dengan kebolehan mengingati lebih banyak mimpi. Artikel kami tentang teori sempadan Ernest Hartmann menerangkan idea ini. Tekanan juga memainkan peranan: keadaan yang membimbangkan, menyedihkan atau menakutkan boleh mencetuskan mimpi ngeri, apa pun bintang anda.

Jika dirumuskan, bukti membawa kepada satu kesimpulan yang mudah: personaliti dan kehidupan andalah yang membentuk mimpi anda, bukan tarikh lahir anda.

Tafsiran rohani: hari lahir, bulan baharu dan bulan purnama

Ramai yang mengikuti astrologi menjadikannya kalendar untuk bermuhasabah, bukan untuk meramal kejadian. Mereka yang mentafsir mimpi melalui tanda dan kebetulan yang bermakna selalunya memberi perhatian kepada waktu: mimpi pada hari lahir, ketika bulan baharu atau pada malam bulan purnama dianggap sebagai sebab untuk berhenti sejenak dan berfikir, bukan mesej yang sentiasa membawa maksud yang sama.

Ada yang menyimpan jurnal mimpi mengikut fasa bulan. Penulis rohani biasanya menghuraikan fasa-fasa ini seperti berikut:

• Bulan baharu. Waktu untuk permulaan baharu dan niat baharu. Sebelum tidur, tulis satu perkara yang anda harapkan, kemudian perhatikan sama ada mimpi anda kembali kepada perkara itu.
• Bulan membesar. Waktu untuk berkembang. Perhatikan mimpi tentang rancangan dan perkara yang sedang anda pelajari.
• Bulan purnama. Waktu apabila sesuatu menjadi jelas, dan waktu untuk melepaskan apa yang tidak lagi anda perlukan. Perhatikan apa yang ditunjukkan oleh mimpi anda dengan jelas.
• Bulan mengecil. Waktu untuk berehat dan bermuhasabah. Perhatikan mimpi tentang ppengakhiran dan proses pulih.

Ada satu peraturan yang menjadikan amalan ini seimbang dan selamat, dan kaedah Tanda & Sinkroniti dalam Ruya menggunakannya untuk setiap tradisi: anggaplah mimpi sebagai mimpi biasa, kecuali ada sebab yang kukuh untuk berfikir sebaliknya. Mimpi yang berulang, kekal bermain di fikiran sepanjang hari dan sepadan dengan sesuatu yang benar-benar berlaku dalam hidup anda wajar diberi perhatian lebih, walau apa pun fasa bulan ketika itu. Tiada satu pun daripada sebelas kaedah Ruya yang mentafsir carta kelahiran anda; kaedah ini melihat mimpi itu sendiri dan apa yang sedang berlaku dalam hidup anda ketika mimpi itu datang. Untuk mimpi yang seolah-olah menjadi kenyataan, lihat panduan kami tentang sama ada mimpi boleh meramal masa depan.

Apa kata Islam dan Kristian?

Kedua-dua agama memandang serius tentang mimpi, dan kedua-duanya menolak anggapan bahawa bintang boleh meramal masa depan. Ini ringkasan pandangan arus perdana; untuk situasi anda sendiri, rujuklah ustaz atau pastor yang anda percayai.

Dalam Islam, mimpi yang benar boleh menjadi kurniaan daripada Allah, tetapi mendakwa mengetahui perkara ghaib melalui bintang tidak dibenarkan. Nabi Muhammad SAW memberi amaran supaya tidak pergi kepada tukang tilik, dan para ulama menerapkan amaran ini kepada ahli nujum dan horoskop.

Barang siapa mendatangi seorang 'arraf (peramal) lalu bertanya kepadanya tentang sesuatu, maka solatnya tidak diterima selama empat puluh malam.

Hadith reported by Safiyya from some of the wives of the Prophet, Sahih Muslim 2230 (Book 39, The Book of Greetings)

Para ulama membezakan dua bidang ilmu. Astronomi (ilm al-falak), iaitu kajian tentang pergerakan matahari, bulan dan bintang, sudah lama dihargai, antara lain kerana ia digunakan untuk menentukan waktu solat dan arah kiblat. Astrologi (tanjim) pula, yang mendakwa boleh mengetahui perkara ghaib dan masa depan melalui bintang, adalah haram. Takwim Islam sendiri mengikut peredaran bulan; yang ditolak ialah kepercayaan bahawa bintang menentukan sesuatu peristiwa. Panduan kami tentang mimpi benar dalam Islam menerangkan bagaimana mimpi itu sendiri dinilai.

Alkitab menganggap mimpi sebagai salah satu cara Tuhan boleh berfirman, dan membaca bintang dianggap perkara yang lain. Ulangan 18:10-12 melarang sesiapa yang "melakukan tilik, sihir, atau menafsir alamat". Yesaya pula berbicara terus kepada ahli nujum Babel:

Biarlah mereka tampil, ahli nujum yang meneropong bintang dan meramalkan setiap bulan, supaya mereka menyelamatkan kamu daripada apa yang bakal menimpa kamu.

Isaiah 47:13, New International Version

Kisah Krismas memberi contoh yang menarik di sini. Dalam Matius 2, orang Majus berkata, "Kami telah melihat bintang-Nya terbit dan datang untuk menyembah Dia." Namun amaran yang melindungi keluarga itu datang melalui mimpi: orang Majus "diberi amaran dalam mimpi supaya tidak kembali kepada Herodes" (Matius 2:12). Kebanyakan guru Kristian berpendapat mimpi patut dinilai berdasarkan Kitab Suci, bukan mengikut zodiak, dan Katekismus Gereja Katolik (perenggan 2116) menyenaraikan merujuk horoskop dan astrologi antara bentuk tilikan yang perlu ditolak. Panduan kami tentang tafsir mimpi dalam Alkitab menerangkan bagaimana penganut menguji sesuatu mimpi.

Apa yang patut anda lakukan dengan mimpi anda?

Apa pun pegangan anda tentang bintang, langkah-langkah ini sama berkesan untuk yang ragu-ragu dan juga yang percaya.

1. Catat pada pagi yang sama. Tulis apa yang berlaku, siapa yang ada dan apa perasaan anda ketika bangun. Panduan kami tentang cara mengingati mimpi menerangkan bagaimana anda boleh mengingati lebih banyak mimpi.
2. Cuba uji selama dua bulan. Kalau anda ingin tahu tentang pengaruh bulan, tambahkan fasa bulan pada setiap catatan jurnal selama dua bulan. Kemudian kira: adakah anda mengingati lebih banyak mimpi, atau mengalami lebih banyak mimpi ngeri, sekitar bulan penuh? Ini ujian peribadi, bukan jawapan muktamad.
3. Jadikan buruj anda sebagai soalan, bukan hukuman. Kalau baris untuk buruj anda terasa tepat, jawab soalan di sebelahnya dengan jujur. Kalau tidak sesuai, abaikan sahaja.
4. Jaga tidur anda sekitar bulan penuh. Pastikan bilik tidur gelap dan kekalkan waktu tidur serta waktu bangun yang biasa. Para sukarelawan dalam kajian di Basel langsung tidak dapat melihat bulan, jadi langsir tebal ialah nasihat tidur yang baik, bukan penawar yang terbukti.
5. Dapatkan bantuan jika mimpi ngeri berterusan. Kalau anda mengalami mimpi ngeri lebih daripada sekali seminggu, atau ia menjejaskan tidur, emosi atau kehidupan harian anda, berbincanglah dengan doktor atau ahli terapi.

Astrologi menawarkan bahasa simbol dan beberapa soalan yang berguna. Sains tidur pula mengatakan bulan mungkin memendekkan tidur sedikit bagi sesetengah orang, dan tidak menemui bukti bahawa tarikh lahir anda membentuk apa yang anda mimpikan. Menurut psikologi, mimpi anda kebanyakannya datang daripada kehidupan, perasaan dan personaliti anda. Untuk memahami mimpi anda sendiri, catatkan dalam Ruya dan lihat melalui kaedah tafsiran yang sesuai dengan cara anda memandang mimpi: kognitif, Jungian, Signs & Synchronicities, Kristian atau Islam. Pelbagai sudut pandang, satu mimpi, dan jawapan yang milik anda.