Breuddwydio dy fod yn feichiog: beth mae'n ei olygu?

Rwyt ti'n deffro â dy law ar dy fol, yn hollol sicr heb wybod pam: yn y freuddwyd, roeddet ti'n feichiog. Os nad wyt ti'n feichiog, y cwestiwn cyntaf yw a yw'r freuddwyd wedi sylwi ar rywbeth nad wyt ti wedi'i sylweddoli eto. Os wyt ti'n feichiog, efallai bod dy freuddwyd yn fwy rhyfedd fyth: babi newydd-anedig sy'n siarad, neu fabi rwyt ti wedi'i adael ar fws. Mae breuddwydion am feichiogrwydd ymhlith y rhai y mae pobl yn chwilio amdanyn nhw amlaf ar-lein, ac maen nhw wedi cael mwy o sylw gan ymchwilwyr na'r rhan fwyaf, oherwydd am naw mis mae'r ymchwilwyr yn gwybod yn union beth sydd ar feddwl y sawl sy'n breuddwydio. Dyma beth maen nhw wedi'i ganfod, beth mae'r freuddwyd yn ei olygu pan nad wyt ti'n feichiog, sut mae'n newid drwy feichiogrwydd go iawn, sut mae traddodiadau ysbrydol, Islamaidd a Beiblaidd yn ei dehongli, a beth i'w wneud pan fydd y freuddwyd yn ailadrodd.

Beth mae ymchwil yn ei ddweud am freuddwydion beichiogrwydd?

Dechreuwn gyda beichiogrwydd go iawn, gan mai dyna lle mae'r astudiaethau. Yn 1993, gofynnodd dau feddyg teulu o America, Blake a Reimann, i 88 o fenywod beichiog am eu breuddwydion. Roedd 59 (67%) wedi breuddwydio am y beichiogrwydd neu'r babi, roedd 22 wedi cael o leiaf un freuddwyd frawychus, ac roedd y breuddwydion yn amlhau wrth i'r beichiogrwydd fynd yn ei flaen. Y freuddwyd sengl fwyaf cyffredin oedd ffrae gyda thad y babi. Dim ond dwy oedd wedi sôn am y breuddwydion wrth eu meddyg.

Mae dyddiaduron breuddwydion yn cadarnhau'r patrwm. Wrth adolygu'r astudiaethau yn 2013, amcangyfrifodd tîm o Montreal dan arweiniad yr ymchwilydd cwsg Tore Nielsen fod rhwng 67% a 88% o fenywod beichiog yn sôn am o leiaf un freuddwyd am fabi, beichiogrwydd neu eni plentyn; dangosodd eu dyddiaduron breuddwydion eu hunain, a gadwyd am 14 noson, fod menywod yn nhrydydd trimester y beichiogrwydd yn breuddwydio'n llawer amlach amdanyn nhw eu hunain fel mamau, ac am fabanod a phlant. Mewn astudiaeth ddilynol yn 2014, roedd gan 21% o 57 o fenywod oedd yn disgwyl eu babi cyntaf, yn eu trydydd trimester, hunllefau fwy nag unwaith yr wythnos, o'i gymharu â 7% o fenywod nad oedden nhw'n feichiog. Daeth astudiaeth Almaenig o 406 o fenywod yn y trimester olaf, dan arweiniad Michael Schredl, o hyd i'r un gyfradd uwch o hunllefau a'i chysylltu â straen yn ystod y dydd.

Ar ôl yr enedigaeth, mae pwnc y breuddwydion yn newid. Cyfwelodd Nielsen a Tyna Paquette â 273 o fenywod: roedd mamau newydd yn breuddwydio am y babi mor aml â menywod beichiog, ond yn fwy pryderus, gyda'r babi mewn perygl yn amlach, ac roedd 57% wedi gwneud yn y gwely'r hyn roedd y freuddwyd yn ei ddangos, gan amlaf yn sicr bod y babi ar goll yn y cynfasau. Nid yw dim o hyn yn arwydd bod problem. Daeth adolygiad o 17 astudiaeth yn 2024 i'r casgliad bod breuddwydion beichiogrwydd gan amlaf yn adlewyrchu pryderon y dydd, ac y gallan nhw helpu menywod i baratoi ar gyfer yr enedigaeth. Ac mewn astudiaeth o 1972 sy'n cael ei dyfynnu'n aml, cafodd menywod oedd yn disgwyl eu babi cyntaf, ac a oedd â mwy o bryder yn eu breuddwydion yn hwyr yn y beichiogrwydd, esgoriadau byrrach; dehonglodd Patricia Garfield hyn fel ymarfer ar gyfer yr enedigaeth. I bobl nad ydyn nhw'n feichiog, nid oes ffigurau tebyg; mae'n rhaid dehongli'r freuddwyd mewn ffordd arall.

Beth mae'r freuddwyd yn sôn amdano fel arfer?

Pan nad wyt ti'n feichiog, anaml iawn y mae'r freuddwyd yn ymwneud â babi go iawn. Beichiogrwydd yw'r ddelwedd symlaf sydd gan y meddwl ar gyfer rhywbeth sy'n tyfu ynot ti, heb ei gwblhau eto, ac a fydd yn newid dy fywyd pan ddaw. Dyma'r dehongliadau sy'n gweddu amlaf.

• Mae rhywbeth newydd yn tyfu'n dawel y tu mewn i ti. Busnes, llyfr, symud tŷ, perthynas yn ei wythnosau cyntaf. Mae'r freuddwyd yn tueddu i ddod unwaith y bydd dy benderfyniad yn derfynol ond heb ei rannu â llawer o bobl, yn union fel yn nyddiau cynnar beichiogrwydd.
• Newid yn dy hunaniaeth. Mae beichiogrwydd yn troi person yn rhiant, ac mae'r freuddwyd yn defnyddio'r ddelwedd honno ar gyfer unrhyw newid na ellir ei ddadwneud. Wyt ti'n barod i fod yn y person fyddi di ar ôl y newid?
• Rwyt ti'n ddau feddwl am gael plant. Mae pobl sy'n penderfynu a ddylen nhw gael plentyn, sy'n ceisio beichiogi, neu sydd newydd glywed bod ffrind yn feichiog, yn aml yn cael y freuddwyd hon. Os wyt ti'n teimlo rhyddhad neu siom pan fyddi di'n deffro, dyna'r gwir ateb.
• Rwyt ti'n cario rhywbeth trwm. Cyfrinach, dyled, galar, cyfrifoldeb dros ofalu am rywun. Mae'r freuddwyd yn gwneud y pwysau'n weladwy ac, yn union fel beichiogrwydd, yn rhoi dyddiad gorffen iddo.

Carl Jung a gynigiodd y dehongliad tyneraf. Mewn chwedlau a breuddwydion, canfu fod y plentyn yn cynrychioli'r hyn sy'n dod i fodolaeth mewn person, y rhan o'r hunan sydd heb ei chwblhau; yn ei eiriau ef, mae breuddwydio am gario plentyn yn golygu breuddwydio am dy ddyfodol dy hun ar ei ffordd. Mae ein canllaw i ddehongli breuddwydion yn null Jung yn dangos sut roedd yn gweithio gyda breuddwydion.

Un o nodweddion hanfodol motiff y plentyn yw ei fod yn wynebu'r dyfodol. Y plentyn yw'r dyfodol posibl.

C. G. Jung, The Psychology of the Child Archetype (Collected Works, Volume 9, Part 1)

Mynd at y mater o'r pen arall wnaeth Sigmund Freud. Mewn seicdreiddiad, roedd breuddwydion am ddŵr, am blymio i lyn neu wasgu trwy fannau cul, yn aml yn troi allan i fod yn ymwneud ag esgor a geni, a'i reol oedd eu dehongli am yn ôl: roedd syrthio i'r dŵr yn golygu dod allan ohono, cael dy eni. Beth bynnag yw dy farn am y ddamcaniaeth, mae'r pwynt ymarferol yn dal i sefyll: mae dŵr mewn breuddwyd yn aml yn perthyn i'r grŵp hwn o ystyron. Mae ein canllaw i ddamcaniaeth breuddwydion Freud yn esbonio'r gweddill.

Yr arwydd mwyaf dibynadwy yw sut oeddet ti'n teimlo: os oeddet ti'n teimlo llawenydd, mae hynny'n pwyntio at y ddau esboniad cyntaf; os oeddet ti'n ofni, at y pedwerydd; ac os oeddet ti'n dyheu'n dawel am rywbeth, at y trydydd. Wedyn chwilia am y peth yn dy fywyd effro sydd ar yr un cam â'r beichiogrwydd yn y freuddwyd: newydd ei ddarganfod, yn dechrau dangos, neu'n agos at yr enedigaeth.

Breuddwydion yn ystod beichiogrwydd go iawn, fesul tri mis

Os wyt ti'n feichiog ar hyn o bryd, mae'r freuddwyd yn cyflawni pwrpas gwahanol, ac roedd Patricia Garfield wedi disgrifio'r patrwm cyn y rhan fwyaf o ymchwilwyr. Yn Women's Bodies, Women's Dreams (1988) ("Cyrff menywod, breuddwydion menywod") disgrifiodd drefn y mae astudiaethau dyddiadur diweddarach wedi'i chadarnhau ar y cyfan, ac eglurodd yn syml pam fod cymaint o'r breuddwydion hyn: hormonau, mwy o gwsg, a deffro'n amlach yn ystod breuddwydion. "Mae'r newidiadau yn lefelau'r hormonau yn dod â gwledd o freuddwydion i fenywod beichiog," meddai.

• Y tri mis cyntaf. Anaml y mae'r breuddwydion yn sôn am fabanod eto. Roedd Garfield yn eu cael yn llawn delweddau o ffrwythlondeb ac, yn anad dim, dŵr: nofio, y môr, pyllau nofio, wrth i'r corff ei hun ddechrau cadw mwy o hylif.
• Yr ail dri mis. Wrth i'r corff newid ac i'r babi symud, mae'r breuddwydion yn mynd yn benodol: y babi, y corff, y partner, ac yn aml dy fam dy hun. Yma y daw'r breuddwydion rhyfedd: babi sy'n cael ei eni yn siarad, babi sy'n anifail. Y meddwl sy'n darlunio person nad yw wedi'i gyfarfod eto.
• Y tri mis olaf. Breuddwydion penodol a phryderus: esgor, yr enedigaeth, teithiau a phacio bagiau, anghofio neu ollwng y babi, rhywbeth o'i le arno. Hunllefau sydd fwyaf cyffredin yma, ac mae'r gyfradd yn treblu fwy neu lai. Mae'r meddwl yn prosesu'r ofn, nid yn rhagweld dim.
• Ar ôl yr enedigaeth. Mae'r freuddwyd lle rwyt ti'n deffro'n sicr fod y babi newydd-anedig yn y gwely, wedi'i ddal yn y cynfasau, mor gyffredin nes bod ymchwilwyr wedi'i hastudio ar wahân. Daw o gwsg toredig ac o fod yn gyfrifol yn sydyn am rywun arall, ac mae'n pylu wrth i gwsg arferol ddychwelyd.

Un frawddeg i'w chofio: mae breuddwydion byw, rhyfedd, hyd yn oed rai brawychus, yn ystod beichiogrwydd yn normal ac wedi'u dogfennu'n dda, ac ni all unrhyw freuddwyd ddweud dim wrthyt ti am iechyd y babi. Os ydyn nhw'n dy boeni yn ystod y dydd, neu os nad wyt ti'n cysgu, dywed wrth dy fydwraig neu dy feddyg; mae help i'w gael i'r gofid a'r diffyg cwsg.

Y mathau cyffredin o'r freuddwyd a'r hyn maen nhw'n ei olygu fel arfer

Pwy sy'n feichiog, pa mor bell ymlaen yw'r beichiogrwydd, a sut oeddet ti'n teimlo sy'n pennu'r ystyr. Cwestiwn yw pob fersiwn, nid rhagfynegiad.

Ystyr ysbrydol breuddwydion beichiogrwydd

Mae'r dehongliadau ysbrydol o'r freuddwyd hon ymhlith y rhai mwyaf tyner a roddir i unrhyw symbol breuddwyd. Mae bron pob traddodiad yn gweld beichiogrwydd fel addewid: mae rhywbeth cysegredig yn ffurfio ynot ti nad yw wedi cael ei eni i'r byd eto, boed yn rhodd, yn alwedigaeth neu'n waith creadigol. Mae'r freuddwyd yn gofyn i ti aros a gwarchod yn hytrach na gweithredu, oherwydd ni ellir brysio'r hyn sy'n tyfu na'i ddangos yn rhy fuan. Mae traddodiadau egni yn ei osod yng nghanol y groth ac yn ei ddehongli fel creadigrwydd yn deffro; mae pobl sy'n chwilio am arwyddion yn ei ddehongli fel cadarnhad bod y llwybr newydd a ddewison nhw yn iawn.

Dau rybudd. Mae'r gred werin bod breuddwydio am feichiogrwydd yn golygu bod rhywun agos atat ti'n feichiog, neu fod babi'n cyhoeddi ei hun cyn cael ei genhedlu, yn stori deuluol annwyl heb unrhyw dystiolaeth: mae'r freuddwyd yn adlewyrchu'r sawl sy'n breuddwydio, nid y bobl o'i gwmpas. Ac mae breuddwyd beichiogrwydd rwyt ti'n ei hofni yn cael ei dehongli fel baich na wnest ti ei ddewis. Rho enw arno, a gad i lawr yr hyn nad yw'n dy gyfrifoldeb di i'w gario.

Breuddwydio am feichiogrwydd yn Islam: y dehongliad Islamaidd

Mae dehongli breuddwydion yn Islam yn dechrau gyda'r math o freuddwyd. Dysgodd y Proffwyd Muhammad (heddwch fo arno) fod breuddwydion o dri math: breuddwyd dda sy'n newyddion da gan Allah, breuddwyd drist gan Shaytan, a breuddwyd sy'n dod o'r hyn mae rhywun yn meddwl amdano ac yn myfyrio arno (Sahih Muslim 2263). Mae breuddwyd beichiogrwydd mewn menyw sy'n gobeithio beichiogi, neu mewn unrhyw un sydd newydd glywed newyddion ffrind, o'r trydydd math, ac nid oes iddi neges.

Mae gan y llawlyfrau clasurol ddarn adnabyddus. Mae'r casgliadau a briodolir i Ibn Sirin, a llawlyfr diweddarach Abd al-Ghani al-Nabulsi sy'n tynnu arnyn nhw, yn dehongli beichiogrwydd mewn breuddwyd fel cynnydd yn nwyddau'r byd hwn (dunya) i ddyn neu fenyw: cyfoeth, cynhaliaeth a safle ymhlith pobl. I ysgolhaig, ychwanega al-Nabulsi, mwy o wybodaeth, ac i grefftwr syniad newydd. Mae dyn sy'n gweld ei hun yn feichiog yn cael ei ddehongli yn y rhan fwyaf o'r casgliadau fel un sy'n cario rhywbeth sy'n ei boeni ac mae'n ei guddio rhag eraill, er bod dehongliad lleiafrifol yn addo arian iddo ar ôl caledi. Mae dehongliadau ynghylch a yw'r plentyn yn y freuddwyd yn fachgen neu'n ferch hefyd yn bodoli, ac maen nhw'n gwrth-ddweud ei gilydd: yn aml dehonglir merch fel pethau'n hawdd a bachgen fel pryder, ac i fenyw sy'n feichiog go iawn dehonglir y rhyw a welir yn aml fel y gwrthwyneb. Traddodiad a gofnodwyd ydyn nhw, a dim mwy: dydyn nhw'n dweud dim am werth mab neu ferch, ac ni fyddai unrhyw ysgolhaig yn dweud wrth deulu am weithredu arnyn nhw.

Mae'r Qur'an yn cynnwys yr hanesion y mae Mwslimiaid yn troi atynt gyda'r freuddwyd hon. Cafodd Maryam y newyddion y byddai'n cael mab, ac enciliodd oddi wrth ei theulu. Pan ddaeth poenau esgor â hi at balmwydden, dymunai pe bai wedi marw ac wedi ei hanghofio, ond dywedodd llais wrthi am beidio â galaru, fod nant wrth ei thraed ac y byddai'r balmwydden yn gollwng dyddiadau ffres (Sura Maryam 19:16-26). Cysegrodd gwraig Imran y plentyn yn ei chroth i Allah, ac wrth eni merch, rhoddodd yr enw Maryam arni (3:35-36). Chwarddodd gwraig Ibrahim wrth glywed y newyddion am Isaac, a gofyn sut y gallai gael plentyn yn ei henaint. Daeth yr ateb: "Wyt ti'n synnu at ordinhad Allah?" (11:71-73). Ym mhob un o'r hanesion hyn, mae'r beichiogrwydd yn dod fel trugaredd, yn cael ei ofni neu ei amau, ac yn dod i'w gyflawniad. Mae'r cyngor yr un fath bob amser: nid yw breuddwyd byth yn rheswm i weithredu nac i gyhoeddi dim. Os oedd yn freuddwyd drallodus, ceisia loches yn Allah a phaid â'i hadrodd wrth neb.

Dehongliadau Beiblaidd a Christnogol

Mae'r Beibl yn cynnwys y darn mwyaf uniongyrchol am y freuddwyd hon, oherwydd mae'r Testament Newydd yn agor gyda breuddwyd am feichiogrwydd. Mae Joseff wedi clywed bod Mair yn feichiog ac yn bwriadu dod â'r dyweddïad i ben yn dawel, ond daw angel ato yn ei gwsg.

Joseff fab Dafydd, paid ag ofni cymryd Mair yn wraig i ti, oherwydd yr Ysbryd Glân sy'n gyfrifol am y plentyn sydd ganddi. Bydd hi'n geni mab, a dylet roi'r enw Iesu arno, oherwydd bydd ef yn achub ei bobl rhag eu pechodau.

Matthew 1:20-21 (New International Version)

Mae Cristnogion yn dehongli'r olygfa honno mewn dwy ffordd: daeth y freuddwyd i dawelu ofn Joseff, a gwaith Duw yw'r hyn sydd wedi ei genhedlu, gyda'i enw a'i ddiben wedi eu rhoi cyn iddo gael ei eni. O'i chwmpas, mae'r Beibl yn llawn beichiogrwydd sy'n addewidion. Roedd Sara wedi hen roi'r gorau i obeithio am blentyn, ond "daeth yn feichiog ac esgor ar fab i Abraham yn ei henaint, ar yr union adeg roedd Duw wedi'i addo" (Genesis 21:2). Addawodd Hanna ei phlentyn i Dduw, a "daeth yn feichiog ac esgor ar fab" (1 Samuel 1:20). Pan gyfarchodd Mair Elisabeth, "neidiodd y babi yn ei chroth" (Luc 1:41). Trwy Eseia, mae Duw yn gofyn, "A fyddwn i'n dod â'r babi at yr enedigaeth ac yna'n peidio â'i eni?" (Eseia 66:9), ac mae Iesu'n defnyddio genedigaeth plentyn fel darlun o galedi cyn llawenydd: mae'r fam "yn anghofio'r boen oherwydd ei llawenydd fod plentyn wedi ei eni i'r byd" (Ioan 16:21).

Yng ngoleuni'r darnau hynny, mae breuddwyd am feichiogrwydd yn ddarlun o rywbeth y mae Duw yn ei ddwyn i fodolaeth ym mywyd y sawl sy'n breuddwydio, yn aml ar ôl aros yn hir, a'r ofn sydd ynddi yw'r ofn a deimlodd y rhieni hynny. Yr ymateb cywir yw un Joseff: paid ag ofni, a phaid â throi cefn ar yr hyn nad oeddet wedi'i gynllunio. Ni ddysgodd neb yn yr hanesion hyn am feichiogrwydd trwy freuddwyd. Daeth y breuddwydion i'w helpu i dderbyn y peth a mynd drwyddo. Mae ein canllaw i ddehongli breuddwydion yn ôl y Beibl yn egluro sut mae credinwyr yn mesur breuddwyd yn erbyn y Beibl.

Ydy breuddwydio am feichiogrwydd yn golygu bod rhywun yn feichiog?

Nac ydy. Does dim tystiolaeth bod breuddwydio am feichiogrwydd, eich un chi neu un rhywun arall, yn golygu bod rhywun yn feichiog neu y bydd yn feichiog cyn bo hir. Mae'r gred yn hen ac yn gyffredin ar draws y byd, ac mae'n para am nad yw'n hawdd ei gwrthbrofi: fel arfer mae rhywun yn feichiog yn eich cylch ehangach o gydnabod, ac yna mae pobl yn credu bod y freuddwyd wedi ei ragweld. Mae breuddwydion yn dal signalau go iawn, ond o'ch corff chi a'ch bywyd chi y daw'r signalau hynny. Gall menyw sy'n feichiog heb wybod eto freuddwydio am hynny am fod ei chorff eisoes yn newid, a'i chorff sy'n sylwi yn yr achos hwnnw, nid y freuddwyd sy'n gwybod. Os yw breuddwyd wedi gwneud i ti ofyn cwestiwn i ti dy hun, gwna brawf beichiogrwydd. Os wyt ti'n amau bod ffrind yn disgwyl, gofynna iddi. Ar y cwestiwn mwy cyffredinol faint all breuddwydion ei weld ymlaen llaw, mae ein canllaw ar a all breuddwydion ragweld y dyfodol yn trafod y dystiolaeth.

Pan fydd breuddwydion beichiogrwydd yn dal i ddod yn ôl

Dim ond adlewyrchu dy wythnos di mae un freuddwyd am feichiogrwydd. Mae cyfres ohonyn nhw, y tu allan i feichiogrwydd go iawn, yn batrwm, ac fel breuddwydion sy'n codi dro ar ôl tro mae'n tueddu i ddod i ben unwaith y bydd yr hyn y mae'n ei gynrychioli wedi cael sylw. Dilyna'r camau hyn yn y drefn hon.

1. Ysgrifenna'r freuddwyd i lawr y bore hwnnw. Nodi pa mor bell oedd y beichiogrwydd, pwy oedd yn gwybod, sut roeddet ti'n teimlo, a beth ddigwyddodd i'r babi. Mae tri neu bedwar cofnod yn dangos y cam y mae'r freuddwyd yn dychwelyd ato o hyd, a dyna lle mae dy brosiect go iawn wedi mynd yn sownd.
2. Dywed beth sy'n tyfu. Gorffenna'r frawddeg: "Y peth rydw i'n ei gario heb sôn amdano wrth neb yw...". Os na ddaw dim, rho gynnig ar "Y peth mae gen i ofn ymrwymo iddo yw...". Bydd un o'r ddwy yn swnio'n wir.
3. Edrych beth ddigwyddodd y diwrnod cynt. Mae breuddwydion beichiogrwydd yn dilyn newyddion: cyhoeddiad ffrind, prawf beichiogrwydd mewn ffilm, mislif hwyr. Fel arfer, mae dod o hyd i'r sbardun yn cael gwared ar y teimlad bod y freuddwyd yn dweud rhywbeth wrthyt ti.
4. Dywed y cwestiwn go iawn yn uchel. Os yw'r freuddwyd yn ymwneud â phlant, bydd yn dal i ddod nes bod y cwestiwn wedi cael ei ddweud yn uchel o leiaf, wrthyt ti dy hun neu wrth dy bartner. Does dim rhaid i ti ei ateb eleni, dim ond rhoi'r gorau i esgus nad yw'r cwestiwn yno.
5. Rho ddyddiad terfyn i'r prosiect. Os yw'r freuddwyd yn ymwneud â chynllun, yr hyn sy'n dy anesmwytho yn aml yw bod y cynllun yn dal yn niwlog. Dywed wrth un person. Gosod un dyddiad. Mae breuddwydion beichiogrwydd yn tueddu i droi'n freuddwydion geni unwaith mae'r prosiect ar y gweill.
6. Gofyn am help os nad yw'n stopio. Mae breuddwydion am golli beichiogrwydd ar ôl colled go iawn, breuddwydion sy'n dy adael mewn panig wrth ddeffro, neu hunllefau beichiogrwydd sy'n difetha dy gwsg angen mwy na dyddiadur. Fydd bydwraig, meddyg na therapydd ddim yn eu diystyru.

Nid darogan, diagnosis na dyfarniad ar a ddylet gael plant yw breuddwydio dy fod yn feichiog. Dyma hen ddelwedd y meddwl o rywbeth sy'n ffurfio ac heb fod yn barod eto, ac mewn beichiogrwydd go iawn dyma ffordd y meddwl o baratoi. I ddarganfod beth mae dy freuddwyd di yn ei olygu, ysgrifenna hi i lawr yn Ruya a'i dehongli drwy'r dull sy'n gweddu i'r ffordd rwyt ti'n gweld breuddwydion: gwybyddol, Jungaidd, ysbrydol, Islamaidd neu Gristnogol. Gwahanol safbwyntiau, un freuddwyd, ac ateb sy'n eiddo i ti.