A all breuddwydion ragfynegi'r dyfodol? Beth mae gwyddoniaeth a ffydd yn ei ddweud

Rydych yn breuddwydio am hen ffrind nad ydych wedi meddwl amdano ers blynyddoedd, ac y bore wedyn mae ei enw'n ymddangos ar eich ffôn. Neu mae'r freuddwyd yn llawer tywyllach: damwain, llifogydd, angladd, ac ychydig ddyddiau'n ddiweddarach mae'r newyddion yn adrodd am rywbeth sy'n peri i'r tebygrwydd deimlo'n annifyr. Ychydig iawn o brofiadau sy'n teimlo mor ryfeddol, ac ychydig iawn o gwestiynau am freuddwydion sy'n hŷn. A all breuddwyd ddangos y dyfodol cyn iddo ddigwydd?

Mae pobl wedi ceisio ateb y cwestiwn hwnnw drwy droi at demlau, proffwydi, cypyrddau ffeilio'r llywodraeth a ffilmiau poblogaidd. Mae'r canllaw hwn yn mynd drwy'r cyfan: y ferch ysgol y daeth ei breuddwyd cyn un o drychinebau gwaethaf Prydain a'r arbrawf swyddogol rhyfedd a ysbrydolodd, y breuddwydion rhagfynegol enwog sy'n gysylltiedig â Lincoln, Twain, y Titanic a Jung, beth mae mathemateg cyd-ddigwyddiadau a gwyddoniaeth fodern cwsg yn ei ddweud mewn gwirionedd, yr un achos lle mae meddygaeth yn cytuno y gall breuddwyd roi rhybudd flynyddoedd ymlaen llaw, sut mae Islam, y Beibl a diwylliannau ledled y byd yn deall breuddwydion proffwydol, y ffilmiau gorau sy'n seiliedig ar y syniad, a phrawf syml a gonest y gallwch ei wneud ar eich breuddwydion eich hun gan ddechrau heno.

Y freuddwyd cyn Aberfan

Ar 20 Hydref 1966, ym mhentref glofaol Aberfan, dywedodd merch ddeg oed o'r enw Eryl Mai Jones wrth ei mam am freuddwyd yr oedd newydd ei chael:

Breuddwydiais fy mod wedi mynd i'r ysgol ac nad oedd yr ysgol yno. Roedd rhywbeth du wedi dod i lawr drosti i gyd.

Eryl Mai Jones, aged 10, the day before the Aberfan disaster (1966)

Y bore wedyn, llithrodd tomen wastraff glo o'r llethr uwchben y pentref. Rhedodd ton dywyll o slyri glo i lawr y llethr a chladdu Ysgol Gynradd Pantglas. Bu farw 144 o bobl, gan gynnwys 116 o blant. Roedd Eryl Mai yn un ohonynt. Yn ystod yr wythnosau wedyn, ymwelodd seiciatrydd o'r enw John Barker ag Aberfan. Roedd ganddo ddiddordeb mewn gweld a oedd trychinebau'n taflu cysgod o'u blaenau, ac gyda chymorth papur newydd yn Llundain fe gyhoeddodd alwad gyhoeddus: a oedd unrhyw un wedi synhwyro neu freuddwydio am y drychineb cyn iddi ddigwydd? Daeth 76 o ymatebion i law. Nid oedd modd gwirio'r rhan fwyaf ohonynt. Ond roedd llond llaw, gan gynnwys breuddwyd Eryl Mai, wedi'u hadrodd wrth rywun arall cyn i'r domen ddisgyn, ac roedd Barker yn gweld hynny'n anodd ei ddiystyru.

Mae'r hyn a ddigwyddodd wedyn yn swnio fel ffuglen, ond mae'n un o'r straeon gwir rhyfeddaf yn hanes breuddwydion. Ym 1967 sefydlodd Barker a'r newyddiadurwr gwyddoniaeth Peter Fairley y British Premonitions Bureau, swyddfa barhaol lle gallai aelodau'r cyhoedd gofnodi eu breuddwydion a'u teimladau rhagfynegol ar unwaith, fel y gellid gwirio unrhyw gyfatebiaeth ddiweddarach yn erbyn cofnod dyddiedig yn hytrach na dibynnu ar gof sy'n newid dros amser. Flwyddyn yn ddiweddarach agorwyd cangen yn Efrog Newydd, y Central Premonitions Registry, dan arweiniad Robert Nelson. Am ychydig flynyddoedd, roedd dwy ddinas ar ddwy ochr yr Iwerydd yn gweithredu'n dawel rywbeth tebyg i system rhybudd cynnar yn seiliedig ar freuddwydion.

Y canlyniadau yw'r rhan fwyaf addysgiadol o'r stori. Cofnododd swyddfa Llundain tua mil o ragfynegiadau yn ystod ei deunaw mis cyntaf. Nid oedd y mwyafrif llethol yn cyfateb i ddim o gwbl, ac ni chafodd yr un drychineb ei hatal. Roedd nifer fach o gyfranwyr fel pe baent yn taro'r targed dro ar ôl tro, a nhw sydd wrth wraidd y tro mwyaf rhyfedd: fel y mae Sam Knight yn adrodd yn ei lyfr The Premonitions Bureau, rhybuddiodd dau o ohebwyr mwyaf dibynadwy'r swyddfa y byddai Barker ei hun yn marw'n fuan, ac ym 1968, yn 44 oed, bu farw Barker o waedlif ar yr ymennydd. Diflannodd y swyddfeydd o fewn ychydig flynyddoedd, gan adael ar ôl yr union gwestiwn yr oeddent wedi'u sefydlu i'w ateb. Ai cipolwg ar y dyfodol oedd y llwyddiannau hynny, neu weddillion ystadegol mil o fethiannau na chyfrifodd neb?

Breuddwydion enwog y mae hanes yn dal i'w hadrodd

Yng ngwanwyn 1865, dywedir i Abraham Lincoln ddisgrifio breuddwyd i'w wraig ac i gylch bach o ffrindiau, gan gynnwys ei warchodwr corff Ward Hill Lamon. Yn y freuddwyd, roedd y Tŷ Gwyn yn llawn sŵn wylo. Wrth grwydro drwy'r ystafelloedd i chwilio am ffynhonnell y sŵn, aeth Lincoln i mewn i'r East Room a gweld arch yn gorwedd ar lwyfan, wedi'i gwarchod gan filwyr ac wedi'i hamgylchynu gan alarwyr.

"Pwy sydd wedi marw yn y Tŷ Gwyn?" gofynnais i un o'r milwyr. "Y Llywydd," atebodd; "cafodd ei lofruddio gan lofrudd."

Abraham Lincoln's dream, as recalled by Ward Hill Lamon (Recollections of Abraham Lincoln, 1895)

Ychydig ddyddiau'n ddiweddarach cafodd Lincoln ei lofruddio, a daeth y freuddwyd yn un o'r rhagfynegiadau mwyaf adnabyddus mewn hanes. Mae'n haeddu nodyn gonest: yr unig ffynhonnell yw cofiant Lamon, a gyhoeddwyd ddeng mlynedd ar hugain ar ôl y noson honno, ac ni chofnododd neb y freuddwyd ar y pryd. Nid yw hynny'n profi bod y stori'n anghywir. Mae'n golygu na ellir ei gwirio, ac fel y gwelwn, dyna'r broblem gyda bron pob breuddwyd broffwydol enwog.

Dywedodd Mark Twain stori hyd yn oed yn fwy rhyfedd. Yn 1858, pan oedd yn dal yn Samuel Clemens ifanc, roedd yn gweithio ar stemars Afon Mississippi ochr yn ochr â'i frawd iau annwyl, Henry. Un noson breuddwydiodd ei fod yn gweld corff Henry mewn arch fetel yn gorffwys ar ddwy gadair, gyda thusw o flodau gwyn ar ei frest ac un blodyn rhuddgoch yn y canol. Wythnosau'n ddiweddarach ffrwydrodd boeleri'r stemar Pennsylvania ger Memphis, a bu farw Henry o'i anafiadau. Pan gyrhaeddodd Samuel yr ystafell lle'r oedd y meirw, gwelodd ei frawd mewn arch fetel yn gorffwys ar ddwy gadair. Roedd y dioddefwyr eraill mewn eirch pren syml; roedd pobl Memphis wedi codi arian i brynu arch well i'r clerc ifanc poblogaidd. Wrth iddo sefyll yno, daeth gwraig oedrannus ymlaen a gosod tusw o flodau gwyn ar frest Henry, gydag un rhosyn coch yn y canol. Bu Twain yn adrodd y freuddwyd honno weddill ei oes. Eto i gyd, dim ond ar ôl ei farwolaeth y cafodd ei chyhoeddi gyntaf, yn ei gofiant swyddogol ym 1912, ac mae hanner canrif o ailadrodd yn amser hir i atgof fireinio ei fanylion ei hun.

Gadawodd y Titanic o leiaf un rhagfynegiad gyda thystiolaeth ddogfennol anarferol o gadarn. Breuddwydiodd J. Connon Middleton, dyn busnes o Lundain a oedd wedi archebu lle ar y fordaith gyntaf, am ddwy noson yn olynol ei fod yn gweld llong enfawr "yn arnofio ar y môr, ei chilbren i fyny, a'i theithwyr a'i chriw yn nofio o'i chwmpas". Yn hollbwysig, disgrifiodd y freuddwyd i'w wraig a'i ffrindiau cyn i'r llong hwylio, a chadarnhaodd y tystion hynny'r manylion yn ddiweddarach. Yma mae'r nodyn gonest yn mynd i'r cyfeiriad arall: ni chanslodd Middleton oherwydd y freuddwyd. Cafodd cynhadledd fusnes yn Efrog Newydd ei gohirio, a rhoddodd ei docyn i fyny bedwar diwrnod cyn ymadael am resymau cwbl gyffredin. Pan fu'r ymchwilydd Ian Stevenson yn adolygu honiadau am ragfynegiadau'r Titanic hanner canrif yn ddiweddarach ar gyfer y Journal of the American Society for Psychical Research, roedd achos Middleton ymhlith yr ychydig iawn a gafodd eu cadarnhau cyn y digwyddiad, mewn môr o straeon a adroddwyd dim ond wedyn.

Ni chafodd hyd yn oed y seicolegwyr mwyaf eu harbed. Ym mis Hydref 1913, Carl Jung cafodd ei lethu ddwywaith gan weledigaeth wrth ddeffro o lifogydd enfawr yn gorchuddio Ewrop, gyda'r dŵr yn troi'n waed. Drwy wanwyn 1914 breuddwydiodd dair gwaith fod y cyfandir wedi rhewi'n farw dan rew yr Arctig yng nghanol yr haf. Yn breifat, roedd Jung yn ofni ei fod yn colli ei bwyll. Pan ddechreuodd y Rhyfel Byd Cyntaf ym mis Awst y flwyddyn honno, daeth i gasgliad gwahanol: y gall y seice synhwyro storm sy'n cronni yn hwyliau'r gymdeithas ymhell cyn i'r digwyddiadau gyrraedd. Yn arwyddocaol, ni welodd ei weledigaethau fel proffwydoliaeth lythrennol, ond fel tystiolaeth o ba mor bell y mae antenâu'r meddwl yn ymestyn. Disgrifir y ddau brofiad yn ei hunangofiant, Memories, Dreams, Reflections.

Beth mae gwyddoniaeth yn ei ddweud mewn gwirionedd

Dechreuwch gyda'r rhifyddeg, oherwydd mae hynny ar ei ben ei hun yn chwalu'r rhan fwyaf o'r dirgelwch. Galwodd yr ystadegwyr Persi Diaconis a Frederick Mosteller yr egwyddor yn gyfraith y niferoedd gwirioneddol fawr. Gyda sampl digon mawr, mae unrhyw gyd-ddigwyddiad rhyfeddol nid yn unig yn bosibl ond yn ddisgwyliedig. Ac yma mae'r sampl yn enfawr. Mae wyth biliwn o bobl yn breuddwydio sawl gwaith bob nos, sy'n cyfateb i ddegau o biliynau o olygfeydd breuddwyd bob dydd. Hyd yn oed pe bai breuddwyd sy'n cyfateb i ddigwyddiadau'r diwrnod wedyn yn digwydd unwaith mewn miliwn yn unig, byddai'n dal i ddigwydd ddegau o filoedd o weithiau bob nos rywle ar y Ddaear. Bydd y rhai sy'n profi hynny'n ei chofio am byth ac yn adrodd y stori am flynyddoedd. Nid yw'r biliynau o freuddwydion na chyd-fyndodd â dim yn cael eu cyfrif, oherwydd does dim stori i'w hadrodd.

Yna mae'r cof yn gwella'r stori'n dawel bach. Rydym yn cofio breuddwydion yn ddetholus, gan gadw'r rhai sy'n ymddangos yn arswydus o gywir a gollwng y gweddill, ac mae breuddwydion yn ddigon amwys fel y gall un ddelwedd gyd-fynd â llawer o ddigwyddiadau gwahanol yn ddiweddarach. Yn waeth na hynny, mae breuddwyd sy'n cael ei hadrodd ar ôl y digwyddiad yn tueddu i amsugno manylion y digwyddiad ei hun. Dyna'n union pam mae straeon Lincoln a Twain, a gofnodwyd gyntaf ddegawdau'n ddiweddarach, mor anodd eu hasesu. Pan ofynnir i bobl gofnodi eu breuddwydion gyda stamp dyddiad yn gyntaf ac yna chwilio am gyfatebiaethau wedyn, mae'r cyfraddau llwyddiant trawiadol yn gostwng yn sydyn i'r hyn y byddai siawns yn ei ragweld. Nid y freuddwyd a newidiodd. Y ffordd y cafodd y cofnodion eu cadw a wnaeth hynny.

Mae gwyddoniaeth wedi rhoi cyfle teg i ragwybyddiaeth, a daeth y canlyniad yn enwog am reswm gwahanol. Yn 2011 cyhoeddodd y seicolegydd o Brifysgol Cornell, Daryl Bem, Feeling the Future mewn cyfnodolyn blaenllaw: naw arbrawf a oedd fel pe baent yn dangos bod ymatebion pobl yn cael eu dylanwadu gan ddigwyddiadau nad oeddent wedi digwydd eto. Roedd y dulliau'n edrych yn gwbl safonol, a dyna oedd y broblem yn union. Pan ailadroddodd ymchwilwyr eraill yr arbrofion, diflannodd yr effeithiau. Ni chanfu ailadroddiad proffil uchel gan Stuart Ritchie, Richard Wiseman a Christopher French unrhyw beth, a helpodd y bennod i sbarduno'r hyn a elwir bellach mewn seicoleg yn argyfwng ailgynhyrchu (replication crisis) - ailwerthusiad eang o ba mor hawdd y gall dulliau safonol gynhyrchu canlyniadau cadarnhaol ffug. Dyma'r casgliad cliriaf sydd gan y maes o hyd: o dan amodau sy'n dileu cyd-ddigwyddiad a doethineb ôl-weithredol, nid yw'r dystiolaeth fod y meddwl yn gallu samplu'r dyfodol wedi dal dŵr.

Pan fydd breuddwydion yn gwybod rhywbeth yn gyntaf go iawn

Serch hynny, mae meddygaeth yn cydnabod un ffenomen sy'n ymwneud â breuddwydion sy'n gallu rhagfynegi mewn ffordd wirioneddol. Mewn anhwylder ymddygiad cwsg REM (REM sleep behaviour disorder), mae'r parlys naturiol sy'n digwydd yn ystod breuddwydio yn methu, ac mae pobl yn dechrau actio eu breuddwydion yn gorfforol: dyrnu, gweiddi, neidio allan o'r gwely, yn aml wrth freuddwydio eu bod yn cael eu hymosod neu eu herlid. Mae astudiaethau hirdymor wedi dangos rhywbeth trawiadol a difrifol. Yn aml, mae'r newid hwn mewn breuddwydio yn dod flynyddoedd, ac weithiau ddegawdau, cyn clefyd Parkinson a chyflyrau cysylltiedig, ac yn y pen draw mae mwyafrif helaeth y bobl sydd â'r anhwylder yn datblygu un ohonynt. Felly gall breuddwyd, neu o leiaf newid yn y ffordd y caiff breuddwydion eu mynegi, fod ymhlith y rhybuddion cynharaf y mae'r ymennydd yn eu hanfon. Dylai unrhyw un sy'n actio breuddwydion treisgar yn rheolaidd sôn amdano wrth feddyg, nid wrth ddaroganwr.

Nid oes llawer o ddadlau ynghylch fersiynau ysgafnach o'r un egwyddor. Mae'r ymennydd sy'n breuddwydio yn gallu canfod arwyddion cynnar y corff yn dawel, a gall salwch sydd eto'n rhy gynnar i'w sylwi yn ystod y dydd ddylanwadu ar gynnwys breuddwydion ddyddiau cyn i'r symptomau ymddangos. Mae'r syniad yn hen iawn: ysgrifennodd Aristotle draethawd byr o'r enw On Divination in Sleep, ac fe gyrhaeddodd, dros ddwy fil o flynyddoedd yn rhy gynnar, ateb sy'n debyg iawn i ddealltwriaeth fodern. Cyd-ddigwyddiad yw'r rhan fwyaf o freuddwydion proffwydol, mae rhai yn datgelu arwyddion cynnar salwch yn y corff, ac mae rhai'n dod yn wir oherwydd bod y sawl a freuddwydiodd yn ymddwyn yn wahanol ar ôl y freuddwyd ac felly'n helpu i'w gwireddu.

Yna mae gwyddoniaeth fodern am freuddwydion yn mynd gam ymhellach, i gyfeiriad hyd yn oed yn fwy rhyfedd na phroffwydoliaeth: efallai bod breuddwydio'n bodoli er mwyn ein helpu i ymdopi â'r dyfodol. Mae damcaniaeth efelychu bygythiadau y niwrowyddonydd o'r Ffindir Antti Revonsuo yn awgrymu bod breuddwydion wedi esblygu fel man ymarfer nosol, lle mae'r ymennydd yn efelychu peryglon fel y gallwn eu trin yn well pan fyddwn yn effro. Mae hyn yn cyd-fynd â'r ffaith bod erlidiau, cwympiadau a bygythiadau yn ymddangos mor aml mewn breuddwydion ledled y byd. Mae ymchwil fwy diweddar ar y cof yn portreadu breuddwydio'n fwy cyffredinol fel peiriant efelychu'r ymennydd, sy'n ailgyfuno profiadau'r gorffennol i fodelu'r hyn allai ddigwydd nesaf: yr arholiad, y cyfweliad, y sgwrs anodd. O'r safbwynt hwn, mae eich breuddwydion yn ymwneud â'r dyfodol bob nos mewn gwirionedd. Rhagolygon ydynt yn hytrach na phroffwydoliaethau, wedi'u hadeiladu o'ch pryderon, eich patrymau a signalau eich corff, ac maent yn "dod yn wir" amlaf am eu bod eisoes yn eich adnabod yn dda.

Beth mae traddodiadau ffydd yn ei ddysgu

Ymhell cyn bod ystadegau'n bodoli, roedd traddodiadau ffydd eisoes wedi datblygu fframweithiau gofalus ar gyfer yr union gwestiwn hwn, ac mae'r rhan fwyaf ohonynt yn llawer mwy cynnil na dim ond ateb syml o ie neu na. Yn Islam, mae breuddwydion gwir yn cael eu hystyried yn bwysig: mae hadith adnabyddus yn disgrifio breuddwyd wir y credadun cyfiawn fel un o'r deugain a chwech rhan o broffwydoliaeth, ac mae'r traddodiad yn dysgu i ddatguddiad i'r Proffwyd Muhammad ddechrau gyda breuddwydion a ddaeth yn wir fel goleuni'r bore. Ar yr un pryd, mae ysgolheigion Islamaidd yn rhannu breuddwydion yn dri math - oddi wrth Allah, oddi wrth Satan ac oddi wrth yr hunan - ac yn ystyried mai'r trydydd categori yw'r mwyafrif, a dyna pam mae dehongli yn gofyn am wybodaeth ac ataliaeth yn hytrach nag ofn. Rydym yn trafod yr holl ddysgeidiaeth, o'r hyn sy'n gwneud breuddwyd yn ruya sadiqa i'r ymddygiad priodol ar ôl hunllef, yn ein canllaw i true dreams in Islam.

Mae'r Beibl yn adrodd ei hanes drwy freuddwydwyr: Joseff yn dehongli saith buwch dew a saith buwch denau Pharo fel pedair blynedd ar ddeg o helaethrwydd a newyn, Daniel yn dehongli breuddwydion cythryblus brenhinoedd Babilon, Joseff arall yn cael rhybudd mewn breuddwyd i gymryd ei deulu a ffoi i'r Aifft, a'r Doethion yn cael eu rhybuddio i beidio â dychwelyd at Herod. Mae'r Ysgrythur yn cyflwyno breuddwydion fel un o'r ffyrdd y mae Duw wedi siarad, ond mae hefyd yn rhybuddio'n gryf yn erbyn breuddwydwyr a dewiniaid ffug. Addawodd y proffwyd Joel y byddai gan freuddwydion le yn y dyfodol ei hun:

Ac wedi hynny digwydda y tywalltaf fy Ysbryd ar bob cnawd; a'ch meibion a'ch merched a broffwydant, eich henuriaid a freuddwydiant freuddwydion, a'ch llanciau a welant weledigaethau.

Joel 2:28 (King James Version)

Gallwch ddarllen yr hanes llawn yn ein canllaw i dreams in the Bible. Ac os edrychwch y tu hwnt i'r byd Abrahamaidd, mae'r gred bod breuddwydion yn cyffwrdd â'r dyfodol bron yn gyffredinol: tywysog o'r Aifft yn cysgu yng nghysgod y Sffincs, pererinion Groegaidd yn cysgu mewn temlau i dderbyn breuddwydion iacháu, ceiswyr gweledigaethau Lakota yn ymprydio ar fryn, a breuddwyd ffodus gyntaf y flwyddyn yn Japan. Mae'r daith honno drwy ddiwylliannau'r byd yn haeddu erthygl ar wahân, ac mae un ar gael: prophetic dreams across cultures.

Mae llawer o bobl ysbrydol heddiw yn dilyn Jung. Yn eu golwg nhw, mae breuddwyd sy'n dod yn wir yn synchronicity, sef cyd-ddigwyddiad ystyrlon, ac mae ei gwerth yn gorwedd yn yr hyn y mae'n ei ddatgelu amdanoch chi yn hytrach nag mewn unrhyw allu i ragfynegi. O'r safbwynt hwn, paratoi yw swydd y freuddwyd, nid proffwydo: mae'n tynnu eich sylw at rywbeth y mae eich meddwl dyfnach eisoes yn ei ystyried yn fater brys, ac mae'r digwyddiad diweddarach yn dangos yn unig fod y pryder yn un gwirioneddol. Os hoffech archwilio ystyr breuddwyd drawiadol yn hytrach na'r hyn y mae'n ei ragfynegi, mae ein trosolwg o dream interpretation methods yn cymharu un ar ddeg o ddulliau o wneud hynny.

Breuddwydion proffwydol mewn ffilmiau a llyfrau

Mae gan y diddordeb modern hwn un tad penodol, ac roedd yn beiriannydd awyrennau. Ym 1927 cyhoeddodd J. W. Dunne, un o arloeswyr dylunio awyrennau Prydain, An Experiment with Time. Yn y llyfr hwnnw honnodd fod ei freuddwydion yn dangos manylion bach o'i ddyfodol ei hun yn rheolaidd, a chynigiodd ddamcaniaeth hefyd - fod pob eiliad yn bodoli ar yr un pryd, gyda'r meddwl sy'n breuddwydio'n rhydd i grwydro ymlaen mewn amser - ynghyd â dull: cadw dyddiadur breuddwydion â dyddiadau a'i gymharu â digwyddiadau eich bywyd. Daeth y llyfr yn werthwr gorau a ysbrydolodd genhedlaeth i gofnodi eu breuddwydion, ac mae ei ddylanwad i'w weld ledled ffuglen sy'n chwarae gyda llithriadau amser, o ddramâu amser J. B. Priestley i arbrofion nas cyhoeddwyd gan J. R. R. Tolkien.

Ers hynny mae'r sinema wedi parhau â'r arbrawf meddwl hwn. Mae Minority Report yn dychmygu rhagwybodaeth wedi'i throi'n ddiwydiant, gyda "precogs" y mae eu gweledigaethau'n arwain at euogfarnau am droseddau nad ydynt wedi digwydd eto, ac yn gofyn a ellir gwrthod dyfodol sydd eisoes wedi'i weld. Yn Dune mae breuddwydion rhagweledol yr arwr yn faich ac yn fagl: unwaith y gwelir y llwybr, mae bron yn amhosibl troi oddi arno. Mae Premonition a The Dead Zone yn archwilio trasiedi gwybod y gwir heb i neb eich credu, tra bod ffilmiau Final Destination wedi troi'r weledigaeth rybuddiol yn un o fecanweithiau mwyaf effeithiol arswyd. Mae Arrival, y gwaith sydd agosaf at syniadau Dunne, yn dychmygu meddwl sy'n profi pob eiliad o amser ar yr unwaith, ac mae Twelve Monkeys yn cuddio diwedd bywyd y prif gymeriad mewn breuddwyd sy'n dychwelyd dro ar ôl tro cyn iddo allu ei deall.

Yr enghraifft fwyaf eithafol o'r syniad yw nofel Ursula K. Le Guin, The Lathe of Heaven, sy'n adrodd hanes dyn nad yw ei freuddwydion yn rhagweld realiti ond yn ei ddisodli'n dawel, fel bod y byd bob bore wedi bod erioed fel y breuddwydiodd ef amdano. Mae'r holl straeon hyn yn dramateiddio'r paradocs y daeth gwir swyddfeydd rhagfynegiadau ar ei draws: mae dyfodol y gallwch ei weld ond na allwch ei ddefnyddio yn un sy'n eich poeni, ac nid oedd dyfodol y gallwch ei newid erioed wedi'i bennu ymlaen llaw.

Yr unig brawf gonest: eich dyddiadur breuddwydion eich hun

Dyma'r newyddion da: dyma un o'r ychydig gwestiynau mawr am freuddwydion y gallwch eu harchwilio eich hun, gan ddilyn yn y bôn y dull a gynigiodd Dunne ganrif yn ôl. Mae popeth yn dibynnu ar un rheol. Rhaid ysgrifennu'r freuddwyd i lawr cyn i'r byd gael cyfle i'w hefelychu.

1. Cofnodwch y freuddwyd ar unwaith ar ôl deffro, gyda'r dyddiad a'r amser. Nid yw rhagfynegiad sy'n bodoli yn y cof yn unig yn dystiolaeth o ddim.
2. Byddwch yn benodol. Enwau, lleoedd, rhifau a manylion. Mae breuddwydion amwys yn gallu cyd-fynd â phopeth, ac felly nid ydynt yn profi dim.
3. Peidiwch byth â golygu cofnod wedyn. Y cofnod gwreiddiol â'r dyddiad yw'r arbrawf cyfan.
4. Adolygwch bob wythnos a phob mis, a sgoriwch yn onest. Cyfrifwch y methiannau gyda'r un brwdfrydedd â'r llwyddiannau.
5. Penderfynwch ymlaen llaw beth fydd yn cyfrif fel cydweddiad. Os caiff y rheolau eu hysgrifennu ar ôl y digwyddiad, y digwyddiad sy'n ysgrifennu'r rheolau.

Gwnewch hyn am dri mis, a bron yn sicr fe welwch yr hyn y mae cofnodion â dyddiadau bob amser yn ei ddangos: llai o wyrthiau nag y mae'r cof yn eu haddo, ond llawer mwy o ddealltwriaeth. Nid yw'r dyddiadur yn gweithio fel pelen grisial, ond mae'n llwyddo fel rhywbeth gwell - cofnod o'r hyn y mae eich meddwl yn ei ymarfer, yn poeni amdano ac yn eich paratoi ar ei gyfer. Os mai anaml iawn y byddwch yn cofio eich breuddwydion o gwbl, dechreuwch gyda'n canllaw i gofio eich breuddwydion. A dyna'n union y cafodd Ruya ei greu ar ei gyfer: dyddiadur breuddwydion preifat gyda chofnodion â dyddiadau, fel bod eich cofnod yn bodoli cyn i'r cyd-ddigwyddiad ddigwydd, ynghyd ag offer dehongli pan fydd breuddwyd yn haeddu edrych yn fanylach arni.

Beth i'w wneud pan fydd breuddwyd yn dod yn wir

Yn gyntaf, peidiwch â chynhyrfu. O ystyried y tebygolrwydd a drafodwyd uchod, mae breuddwyd sy'n cyd-fynd â realiti yn rhywbeth sy'n digwydd i'r rhan fwyaf o bobl ychydig weithiau yn ystod eu bywyd, ac mae'n dod gyda theimlad cryf o arwyddocâd sy'n real fel teimlad ond nid fel prawf. Ysgrifennwch yn union beth wnaethoch freuddwydio a beth yn union a ddigwyddodd tra bo'r ddau yn dal yn ffres; mae'r gwahaniaethau a welwch fel arfer yn datgelu llawer. Peidiwch â gwneud penderfyniadau mawr ar sail breuddwyd yn unig, a pheidiwch â gadael i freuddwyd am farwolaeth neu drychineb eich dychryn: mae breuddwydion o'r fath ymhlith y rhai mwyaf cyffredin, ac maent bron bob amser yn adlewyrchu straen a newid yn hytrach na digwyddiadau sydd eto i ddod. Os yw'r un freuddwyd frawychus yn dychwelyd dro ar ôl tro, mae hwnnw'n batrwm sy'n werth ei ddeall, ac mae ein canllaw i freuddwydion sy'n ailadrodd yn esbonio pam mae rhai breuddwydion yn parhau i ddychwelyd. Yn anad dim, mae breuddwyd a ddaeth yn wir yn freuddwyd sy'n werth ei dehongli, oherwydd beth bynnag arall a wnaeth, fe ddangosodd yr hyn y mae eich meddwl yn ei ystyried yn bwysig.

Felly, a all breuddwydion ragweld y dyfodol? Nid yn y ffordd y byddai swyddfeydd rhagarwyddion wedi gobeithio, ac mae pob cofnod â dyddiad sydd gennym yn dangos bod y gwyrthiau'n prinhau unwaith y bydd y cofnodi'n dechrau. Serch hynny, mae eich breuddwydion yn beiriannau rhagweld o hyd: maent yn ymarfer bygythiadau, yn dod ag arwyddion cyntaf y corff i'r wyneb, ac yn llwyfannu'r penderfyniadau nad ydych eto wedi cyfaddef eich bod yn eu gwneud. Weithiau byddant yn gywir. Nid ai daeth breuddwyd yn wir yw'r cwestiwn mwyaf diddorol, ond pam y dewisodd eich meddwl y stori honno ar y noson honno. Mae hwnnw'n gwestiwn y gallwch ddod o hyd i ateb iddo. Ysgrifennwch eich breuddwydion i lawr, rhowch ddyddiad iddynt, ac ewch yn ôl i'w darllen. Mae rhagweld y dyfodol yn ergyd hir. Eich hun, gallwch ei ragweld.