Montague Ullman: grupos de partilha de sonhos e o poder partilhado dos sonhos

Quase todas as figuras marcantes da história do trabalho com os sonhos criaram um método para os interpretar. Montague Ullman criou um espaço onde os explorar em conjunto. Psiquiatra e psicanalista, passou décadas a interpretar sonhos no contexto clínico, até chegar a uma conclusão que questionava discretamente a sua própria profissão: os sonhos são demasiado importantes para ficarem apenas nas mãos dos especialistas. O grupo de partilha de sonhos que concebeu, com a sua conhecida frase-chave de cinco palavras, "se fosse o meu sonho", levou o trabalho com os sonhos para fora da clínica e para as salas de estar de pessoas em todos os continentes. Continua a ser uma das formas mais seguras e generosas alguma vez criadas para as pessoas se ajudarem mutuamente a escutar aquilo que os seus sonhos lhes estão a dizer.

Quem foi Montague Ullman?

Montague Ullman (1916-2008) formou-se em neurologia e psicanálise em Nova Iorque e exerceu durante décadas como psiquiatra. Em 1962 fundou o Dream Laboratory no Maimonides Medical Center, em Brooklyn, onde, juntamente com Stanley Krippner, conduziu as mais conhecidas experiências da época sobre telepatia em sonhos: tentativas de transmitir imagens a pessoas adormecidas. Os resultados foram publicados em 1973 no livro Dream Telepathy. Na altura, este trabalho foi amplamente divulgado e continua a ser controverso: a ciência dominante nunca aceitou os resultados, as tentativas de replicação foram dececionantes e qualquer retrato rigoroso de Ullman deve dizê-lo com clareza. Ainda assim, desses anos no laboratório nasceu algo mais sólido do que a polémica: a convicção de que os sonhos são um recurso natural que pertence a todos e de que aprender a compreendê-los não deve exigir um curso de Medicina. A partir de meados da década de 1970, primeiro na Suécia e depois em todo o mundo, dedicou-se ao ensino do grupo experiencial de partilha de sonhos, o trabalho que considerava ser o seu verdadeiro legado.

Todos nós estamos continuamente a trabalhar questões emocionais inacabadas do passado. Os nossos sonhos parecem ser estações de passagem por onde essas questões transitam.

Montague Ullman

O grupo de partilha de sonhos: primeiro a segurança, depois a descoberta

O método de Ullman assenta em dois princípios sobre os quais nunca aceitou compromissos. O primeiro é a segurança: um sonho é uma das coisas mais íntimas que alguém pode partilhar, por isso é o sonhador quem decide tudo - o que quer contar, até onde quer ir, quando quer parar - e ninguém pode pressionar, insistir ou ditar interpretações. O segundo é a descoberta: as outras pessoas podem realmente ajudar, não dizendo o que o sonho significa, mas oferecendo as suas próprias reações para que o sonhador veja se alguma lhe faz sentido. Os membros do grupo respondem ao sonho como se fosse deles, começando sempre por dizer "se fosse o meu sonho", e o sonhador fica com o que lhe parecer útil e deixa de lado o resto, sem ter de se justificar. O processo decorre por etapas:

O génio está na forma como a linguagem é usada. Dizer "o teu sonho significa" é uma intrusão; dizer "se fosse o meu sonho, significaria" é uma oferta que o sonhador pode aceitar ou recusar. Estas cinco palavras protegem o sonhador da tendência do grupo para querer encontrar explicações brilhantes e, ao mesmo tempo, permitem que todos sejam sinceros. Quase sem dar por isso, todos aprendem a lição mais importante: ninguém é a autoridade sobre o sonho de outra pessoa.

Como usar o método de Ullman sem um grupo

1. Escreva o sonho e depois afaste-se dele. Um dia depois, volte a lê-lo como se um amigo o tivesse partilhado consigo e responda por escrito: "se este fosse o meu sonho, eu sentiria... talvez estivesse a dizer...". Esse distanciamento faz aquilo que o grupo faz.
2. Reúna duas ou três leituras, não apenas uma. As etapas de Ullman obrigam a olhar para o sonho de vários ângulos; se estiver sozinho, escreva primeiro uma leitura centrada nas emoções, outra centrada nas metáforas e outra relacionada com acontecimentos recentes da sua vida antes de escolher.
3. Partilhe um sonho com uma pessoa em quem confia, e ensine-lhe primeiro estas cinco palavras. Duas pessoas que sigam este método com honestidade já formam um grupo de partilha de sonhos.
4. Respeite sempre o direito de veto do sonhador, até quando se trata de si próprio: se uma interpretação não provocar aquele instante de reconhecimento, então, por agora, simplesmente não é a interpretação certa, por mais inteligente que pareça.
5. Esteja atento às etapas de passagem. Ullman via os sonhos como pontos de passagem por onde transitam questões emocionais por resolver; quando a mesma questão continua a reaparecer, é essa sequência que constitui o verdadeiro texto.

Legado: o sonho democrático

As experiências de telepatia continuam a ocupar um lugar nos debates sobre parapsicologia, mas o legado mais duradouro de Ullman é de natureza social: milhares de grupos de partilha de sonhos entre pares a seguir o seu método na Escandinávia, nas Américas e na Ásia, uma geração de profissionais do trabalho com sonhos formada segundo a sua ética e o princípio, hoje amplamente aceite muito para além dos seus grupos, de que o sonhador é a autoridade final e de que o respeito vem antes da interpretação. Ensinava que partilhar sonhos cria um tipo muito próprio de honestidade entre as pessoas, porque os sonhos não representam um papel, e décadas de prática em grupo deram-lhe razão. Se alguma vez um amigo lhe contou um sonho e respondeu com "talvez tenha a ver com...", então, soubesse ou não, estava a praticar uma versão mais rudimentar do método que Ullman aperfeiçoou.

O espírito de Ullman na sua própria prática

Os métodos de interpretação da Ruya baseiam-se na mesma ética em que Ullman tanto insistia: perguntam antes de sugerirem, apresentam interpretações para pôr à prova em vez de conclusões para aceitar e deixam a palavra final exatamente onde ele a deixava, com o sonhador. O diário fornece-lhe a matéria-prima de que o seu método precisa, com os sonhos registados enquanto ainda estão frescos e o contexto de vida ao lado, e faz discretamente aquilo que ele considerava mais importante: repara quando a mesma questão emocional por resolver continua a reaparecer. O nosso guia sobre sonhos recorrentes desenvolve esse tema, e o mapa dos métodos de interpretação mostra-lhe as perspetivas que um bom grupo lhe teria oferecido.

As cinco palavras de Ullman encerram uma filosofia inteira em miniatura: aborde todos os sonhos, incluindo os seus, como um convidado e não como um proprietário. O significado é oferecido, nunca imposto; a proximidade anda de mãos dadas com a segurança; e a autoridade pertence, em última instância e sempre, a quem sonhou. É difícil imaginar uma revolução mais serena.