Cad is brí le brionglóid go bhfuil tú torrach?

Músclaíonn tú agus do lámh ar do bholg, agus tá tú cinnte, gan fhios agat cén fáth: bhí tú torrach sa bhrionglóid. Mura bhfuil tú torrach, is í an chéad cheist ná ar thug an bhrionglóid rud éigin faoi deara nach bhfuil tú ar an eolas faoi fós. Má tá tú torrach, b'fhéidir go raibh do bhrionglóid níos aistí fós: naíonán nuabheirthe ag caint, leanbh a d'fhág tú ar bhus. Is ar na brionglóidí is minice a lorgaíonn daoine ar líne atá brionglóidí faoi thoircheas, agus tá staidéar mór déanta orthu, mar go bhfuil a fhios go beacht ag taighdeoirí ar feadh naoi mí cad atá ar aire an duine a bhíonn ag brionglóid. Seo a fuair siad, cad is brí leis an mbrionglóid nuair nach bhfuil tú torrach, conas a athraíonn sí le linn fíor-thoirchis, conas a léirmhíníonn traidisiúin spioradálta, Ioslamacha agus bhiobail í, agus cad is cóir a dhéanamh nuair a thagann sí ar ais arís agus arís eile.

Cad deir an taighde faoi bhrionglóidí toirchis?

Tosaímis le mná atá torrach i ndáiríre, mar is ansin atá an taighde. Sa bhliain 1993, d'fhiafraigh beirt dhochtúirí teaghlaigh Meiriceánacha, Blake agus Reimann, de 88 bean torrach faoina mbrionglóidí. Bhí brionglóid faoin toircheas nó faoin leanbh ag 59 acu (67%), bhí brionglóid scanrúil amháin ar a laghad ag 22 acu, agus tháinig méadú ar líon na mbrionglóidí de réir mar a chuaigh an toircheas chun cinn. Ba í argóint le hathair an linbh an bhrionglóid aonair ba choitianta. Ní raibh sé ráite le dochtúir ach ag beirt acu.

Daingníonn dialanna brionglóide an patrún. Nuair a rinne foireann ó Montréal faoi stiúir an taighdeora codlata Tore Nielsen athbhreithniú ar na staidéir in 2013, mheas siad go dtuairiscíonn idir 67% agus 88% de mhná torracha brionglóid amháin ar a laghad faoi leanbh, faoi thoircheas nó faoi bhreith. Léirigh a ndialanna brionglóide féin, a coinníodh ar feadh 14 oíche, go mbrionglóidíonn mná sa tríú trimeastar i bhfad níos minice fúthu féin mar mháithreacha agus faoi naíonáin agus faoi pháistí. In obair leantach in 2014, bhí tromluí níos mó ná uair sa tseachtain ag 21% de 57 bean a bhí torrach den chéad uair sa tríú trimeastar, agus ag 7% de mhná nach raibh torrach. Fuair staidéar Gearmánach ar 406 bean sa trimeastar deireanach, faoi stiúir Michael Schredl, an ráta céanna tromluí os cionn an ghnáthráta agus cheangail sé le strus an lae é.

Tar éis na breithe, athraíonn ábhar na mbrionglóidí. Chuir Nielsen agus Tyna Paquette agallamh ar 273 bean: bhí máithreacha nua ag brionglóidí faoin leanbh chomh minic agus a bhí mná torracha, ach le níos mó imní, agus an leanbh i mbaol níos minice. Bhí an rud a léirigh an bhrionglóid déanta sa leaba ag 57% acu, agus iad cinnte den chuid is mó go raibh an naíonán caillte sna braillíní. Ní comhartha de fhadhb ar bith é seo. Tháinig athbhreithniú in 2024 ar 17 staidéar ar an tuairim go léiríonn brionglóidí toirchis, den chuid is mó, an rud atá ag déanamh imní do dhuine i rith an lae agus go gcabhraíonn siad b'fhéidir le mná ullmhú don bhreith. Agus i staidéar ó 1972 a luaitear go minic, rugadh leanaí níos tapúla do mháithreacha den chéad uair a raibh níos mó imní ina mbrionglóidí déanacha toirchis; léirmhínigh Patricia Garfield é seo mar chleachtadh don bhreith. Do dhaoine nach bhfuil torrach, níl aon fhigiúirí den chineál céanna ann; caithfear an bhrionglóid a léirmhíniú ar bhealach eile.

Cad faoi a bhíonn an bhrionglóid seo de ghnáth?

Nuair nach bhfuil tú torrach, is annamh a bhaineann an bhrionglóid le leanbh i ndáiríre. Is é an toircheas an íomhá is simplí atá ag an intinn do rud atá ag fás istigh ionat, nach bhfuil críochnaithe fós, agus a athróidh do shaol nuair a thagann sé. Seo na léirmhínithe is oiriúnaí go minic.

• Tá rud nua ag fás go ciúin. Gnó, leabhar, aistriú tí, caidreamh ina chéad seachtainí. Is minic a thagann an bhrionglóid nuair atá do chinneadh deimhin ach gan mórán daoine ar an eolas fós, mar a bhíonn i dtús toirchis.
• Athrú féiniúlachta. Déanann toircheas tuismitheoir de dhuine, agus úsáideann an bhrionglóid an íomhá sin d'aon athrú nach féidir a chur ar ais. An bhfuil tú réidh le bheith mar an duine a bheidh ionat tar éis an athraithe?
• Tú idir dhá chomhairle faoi leanaí. Is minic a bhíonn an bhrionglóid seo ag daoine atá ag smaoineamh ar leanbh a bheith acu, ag iarraidh bheith torrach, nó nár chuala ach le déanaí go bhfuil cara torrach. Is é an rud a mhothaíonn tú nuair a dhúisíonn tú, faoiseamh nó díomá, an fhíorfhreagra.
• Ualach trom á iompar agat. Rún, fiach, brón, cúram duine eile. Cuireann an bhrionglóid an t-ualach os do chomhair agus, díreach mar a bhíonn dáta breithe measta ag toircheas, tugann sí dáta deiridh dó.

Ba é Carl Jung a thug an léirmhíniú is séimhe. I miotais agus i mbrionglóidí, fuair sé go seasann an leanbh don rud atá ag teacht chun cinn i nduine, an chuid den duine nach bhfuil críochnaithe fós. I bhfocail Jung, is ionann brionglóid faoi leanbh a iompar agus brionglóid faoi do thodhchaí féin agus í ag teacht. Léiríonn ár dtreoir ar léirmhíniú brionglóidí de réir Jung conas a d'oibrigh sé le brionglóidí.

Ceann de phríomhthréithe mhoitif an linbh is ea a dhíriú ar an todhchaí. Is é an leanbh an todhchaí i bhféidearthacht.

C. G. Jung, The Psychology of the Child Archetype (Collected Works, Volume 9, Part 1)

Tháinig Sigmund Freud ar an scéal ón taobh eile. Is minic a léirigh síc-anailís gur bhain brionglóidí faoin uisce, faoi thumadh i loch nó faoi bhrú trí phasáistí cúnga, le breith, agus ba é a riail iad a léirmhíniú droim ar ais: ciallaíonn titim san uisce teacht amach as, is é sin, a bheith á bhreith. Is cuma cad a cheapann tú faoin teoiric, tá an pointe praiticiúil fós fíor: is minic a bhaineann uisce i mbrionglóid leis an ngrúpa brí seo. Míníonn ár dtreoir ar theoiric brionglóide Freud an chuid eile.

Is é an mothú a bhí ort an leid is iontaofa: más áthas a bhí ort, is é an chéad dá léirmhíniú atá i gceist; más eagla a bhí ort, an ceathrú ceann; más ag tnúth go ciúin le rud a bhí tú, an tríú ceann. Ansin faigh an rud i do shaol dúiseach atá ag an gcéim chéanna leis an toircheas sa bhrionglóid: díreach faighte amach, le feiceáil go soiléir, nó gar don bhreith.

Brionglóidí le linn fíortoirchis, ráithe ar ráithe

Má tá tú torrach anois, tá cuspóir eile leis an mbrionglóid, agus d'inis Patricia Garfield faoin bpatrún sular thosaigh formhór na dtaighdeoirí ag trácht air. Ina leabhar Women's Bodies, Women's Dreams (1988) (Corpáin na mban, brionglóidí na mban) leag sí amach sraith a dhearbhaigh staidéir dialainne níos déanaí go ginearálta, agus mhínigh sí go simplí cén fáth go bhfuil an oiread sin brionglóidí ann: hormóin, níos mó codlata, agus dúiseacht níos minice i lár brionglóide. "Cuireann athruithe ar leibhéil na hormón féasta brionglóidí ar bun ag mná torracha," a dúirt sí.

• An chéad ráithe. Is annamh a bhíonn na brionglóidí faoi leanaí go fóill. Fuair Garfield iad lán d'íomhánna torthúlachta agus, thar aon rud eile, d'uisce: snámh, an fharraige, linnte snámha, de réir mar a thosaíonn an corp féin ag coinneáil níos mó sreabhach.
• An dara ráithe. De réir mar a athraíonn an corp agus a bhogann an leanbh, éiríonn na brionglóidí sonrach: an leanbh, an corp, do pháirtí, go minic do mháthair féin. Is sa chéim seo a bhíonn na brionglóidí corra: leanbh a rugadh agus é ag labhairt, leanbh ar ainmhí é. Is é an intinn atá ag samhlú duine nach bhfaca sí riamh.
• An tríú ráithe. Brionglóidí sonracha imníocha: saothar, an bhreith, turais agus pacáil, dearmad nó scaoileadh an linbh, rud éigin a bheith cearr leis. Is anseo is minice a bhíonn drochbhrionglóidí, agus éiríonn ráta na dtromluí thart ar thrí oiread níos airde. Tá an intinn ag próiseáil na heagla, ní ag tuar rud ar bith.
• Tar éis na breithe. Tá an bhrionglóid ina ndúisíonn tú cinnte go bhfuil an leanbh nuabheirthe sa leaba, sáite sna braillíní, chomh coitianta sin gur staidéaradh as a chuid féin í. Tagann sí de bharr codlata briste agus de bharr go bhfuil tú freagrach go tobann as duine eile, agus imíonn sí nuair a fhilleann gnáthchodladh.

Abairt amháin le coinneáil i gcuimhne: is gnáthrud é, agus tá sé go maith doiciméadaithe, brionglóidí beoga, corra, fiú scanrúla a bheith ann le linn toirchis, agus ní féidir le brionglóid ar bith aon rud a insint duit faoi shláinte an linbh. Má chuireann siad as duit i rith an lae, nó mura bhfuil tú ag codladh, inis do do bhean ghlúine nó do do dhochtúir; is féidir an dá cheann a chóireáil, an t-anacair agus an easpa codlata.

Cineálacha coitianta den bhrionglóid seo agus a gciall de ghnáth

Cé atá torrach, cé chomh fada chun cinn is atá an toircheas, agus an mothú a bhí ort: sin a chinneann an chiall. Ceist atá i ngach leagan, ní tuar.

Brí spioradálta na mbrionglóidí faoi thoircheas

Is iad na léirmhínithe spioradálta ar an mbrionglóid seo na cinn is boige a thugtar d'aon siombail brionglóide. Féachann beagnach gach traidisiún ar thoircheas mar ghealltanas: tá rud naofa ag teacht chun cinn istigh ionat nár tháinig isteach sa saol go fóill, bronntanas, glaoch, saothar cruthaitheach. Iarrann an bhrionglóid foighne agus cosanta ort seachas gníomhaíochta, mar ní féidir rud atá ag fás a bhrostú ná a thaispeáint róluath. Cuireann traidisiúin fuinnimh an bhrionglóid in ionad na broinne agus léirmhíníonn siad í mar chruthaitheacht ag dúiseacht; léirmhíníonn daoine a leanann comharthaí í mar dheimhniú go bhfuil an cosán nua a roghnaigh siad le déanaí ceart.

Dhá rabhadh. Ní bhfuil aon fhianaise leis an gcreideamh béaloidis go gciallaíonn brionglóid faoi thoircheas go bhfuil duine gar duit torrach, nó go bhfuil leanbh ag fógairt é féin sula nginfear é: scéal teaghlaigh ansa le daoine é, gan cruthúnas ar bith, mar léiríonn an bhrionglóid an duine atá ag brionglóideach, ní na daoine thart timpeall air. Agus má bhíonn eagla ort roimh an mbrionglóid faoi thoircheas, léirmhínítear í mar ualach nár roghnaigh tú. Cuir ainm air, agus cuir uait an rud nach leatsa é a iompar.

Bheith torrach i mbrionglóid de réir an Ioslaim

Tosaíonn léirmhíniú brionglóidí san Ioslam leis an gcineál brionglóide. Mhúin an Fáidh Muhammad (SAW) go bhfuil trí chineál brionglóide ann: brionglóid mhaith atá ina dea-scéala ó Allah, brionglóid dhuaisiúil ón Shaitan, agus brionglóid a thagann as na smaointe a bhíonn ag duine agus a bhíonn ar a intinn (Sahih Muslim 2263). Is den tríú cineál í brionglóid faoi thoircheas ag bean atá ag súil le bheith torrach, nó ag duine ar bith a chuala nuacht chara díreach anois, agus níl aon teachtaireacht inti.

Tá sliocht cáiliúil sna lámhleabhair chlasaiceacha. Léirmhíníonn na díolaim a chuirtear i leith Ibn Sirin, agus lámhleabhar níos déanaí le Abd al-Ghani al-Nabulsi atá bunaithe orthu, toircheas i mbrionglóid mar mhéadú ar earraí an tsaoil seo (dunya) d'fhear nó do bhean: saibhreas, riar, stádas i measc na ndaoine; do scoláire, a deir al-Nabulsi, tuilleadh eolais, agus do cheardaí smaoineamh nua. Léirmhínítear fear a fheiceann é féin torrach sa chuid is mó de na díolaim mar fhear atá ag iompar imní a cheileann sé ar dhaoine eile, cé go dtugann léirmhíniú mionlaigh geallúint airgid dó tar éis anacair. Tá léirmhínithe ann freisin ar cé acu buachaill nó cailín an leanbh sa bhrionglóid, agus bíonn siad ag teacht salach ar a chéile: is minic a léirmhínítear cailín mar éascaíocht agus buachaill mar imní, agus do bhean atá torrach i ndáiríre is minic a léirmhínítear gur an gnéas eile a chonaic sí. Traidisiún taifeadta amháin iad, agus rud ar bith eile: ní deir siad faic faoi luach mic ná iníne, agus ní déarfadh scoláire ar bith le teaghlach gníomhú orthu.

Is sa Chúrán atá na scéalta a mbíonn Moslamaigh ag filleadh orthu leis an mbrionglóid seo. Tugadh dea-scéala mic do Maryam agus tharraing sí siar óna muintir; nuair a bhrúigh pianta an tsaothair chuig crann pailme í, ba mhian léi bás a fháil agus dearmad a dhéanamh uirthi, agus dúirt guth léi gan a bheith brónach, go raibh sruthán ag sní faoina cosa agus go dtitfeadh dátaí úra ón gcrann pailme (Sura Maryam 19:16-26). Thiomnaigh bean Imran an leanbh ina broinn d'Allah agus, nuair a rug sí iníon, thug sí Maryam uirthi (3:35-36). Rinne bean Ibrahim gáire nuair a chuala sí an nuacht faoi Ishaq agus d'fhiafraigh sí conas a d'iompródh sí leanbh in aois mhór; "An ionadh leat ordú Allah?" a bhí mar fhreagra (11:71-73). Is trócaire an toircheas i ngach scéal acu, bíonn eagla nó amhras ar dhuine faoi, agus tagann sé i gcrích. Ní athraíonn an chomhairle: ní cúis í brionglóid le haon rud a dhéanamh ná a fhógairt; má bhí sí corraitheach, iarr cosaint ar Allah agus ná hinis d'aon duine í.

An Bíobla agus léirmhínithe Críostaí

Sa Bhíobla atá an sliocht is díreoire don bhrionglóid seo, mar osclaíonn an Tiomna Nua le brionglóid faoi thoircheas. Chuala Seosamh go raibh Muire torrach agus bhí sé ar intinn aige an gealltanas pósta a bhriseadh go discréideach; tagann aingeal chuige ina chodladh.

A Sheosaif, a mhic Dháiví, ná bíodh eagla ort Muire do bhean a thógáil chugat, mar is ón Spiorad Naomh atá an páiste atá ginte inti. Béarfaidh sí mac, agus tabharfaidh tú Íosa mar ainm air, mar is é a shlánóidh a mhuintir óna bpeacaí.

Matthew 1:20-21 (New International Version)

Baineann Críostaithe dhá cheacht as an radharc sin: tháinig an bhrionglóid chun eagla Sheosaif a mhaolú, agus is obair Dé an rud atá ginte, rud a bhfuil ainm agus cuspóir air sular rugadh é. Timpeall air tá an Bíobla lán de thoirchis atá ina ngealltanais. Sára, a bhí imithe thar aois an tsóláis a bheith ag súil le leanbh, "bhí sí torrach agus rug sí mac d'Abrahám ina sheanaois, ag an am ar gheall Dia dó" (Geineasas 21:2). Gheall Anna a leanbh do Dhia agus "bhí sí torrach agus rug sí mac" (1 Samúéil 1:20). Nuair a bheannaigh Muire d'Eilís, "léim an leanbh ina broinn" (Lúcás 1:41). Trí Íseáia fiafraíonn Dia, "An mbeinn chun na breithe agus gan breith a thabhairt?" (Íseáia 66:9), agus úsáideann Íosa saothar clainne mar íomhá den chruatan roimh an áthas: déanann an mháthair dearmad ar an mbrón "mar gheall ar an áthas go bhfuil duine rugtha ar an saol" (Eoin 16:21).

Mar a léirítear sna sleachta sin, is íomhá í brionglóid faoi bheith torrach de rud éigin atá Dia á thabhairt ar an saol i saol an bhrionglóidí, go minic tar éis fanacht fada, agus is í an eagla a bhíonn inti an eagla a mhothaigh na tuismitheoirí sin. Is é freagra Sheosaif an freagra ceart: ná bíodh eagla ort, agus ná siúil ar shiúl ón rud nár phleanáil tú. Níor fhoghlaim aon duine sna scéalta seo faoi thoircheas ó bhrionglóid; tháinig na brionglóidí chun cabhrú leo glacadh leis agus dul tríd. Pléann ár dtreoir ar léirmhíniú brionglóidí sa Bhíobla conas a chuireann creidmhigh brionglóid i gcomparáid leis na Scrioptúir.

An ionann brionglóid faoi bheith torrach agus go bhfuil duine éigin torrach?

Ní hionann. Níl aon fianaise go gciallaíonn brionglóid faoi thoircheas, do thoircheas féin nó toircheas duine eile, go bhfuil duine éigin torrach nó go mbeidh go luath. Is sean an creideamh é agus tá sé ar fud an domhain, agus maireann sé toisc nach furasta é a bhréagnú: is gnách go mbíonn duine éigin i do chiorcal níos leithne torrach, agus creidtear go mícheart gur thuar an bhrionglóid é. Tugann brionglóidí leideanna fíora faoi deara, ach is uait féin a thagann na leideanna; d'fhéadfadh bean atá torrach agus gan fios aici fós brionglóid a bheith aici faoi toisc go bhfuil a corp ag athrú cheana, rud a chiallaíonn go bhfuil a corp ag tabhairt faoi deara, ní go bhfuil fios ag an mbrionglóid. Má chuir brionglóid ag smaoineamh ort féin thú, déan tástáil toirchis; má bhíonn amhras ort faoi chara, fiafraigh di. Maidir leis an méid is féidir le brionglóidí a thuar ar chor ar bith, scrúdaíonn ár dtreoir ar an féidir le brionglóidí an todhchaí a thuar an fhianaise.

Nuair a bhíonn brionglóidí faoi bheith torrach ag filleadh

Ní léiríonn aon bhrionglóid amháin faoi bheith torrach ach do sheachtain. Is patrún é sraith díobh, lasmuigh de thoircheas fíor, agus mar a tharlaíonn le brionglóidí athfhillteacha is gnách go stopann sé nuair a bhíonn déileáilte leis an rud a sheasann sé ar a shon. Lean na céimeanna seo san ord seo.

1. Scríobh síos é ar maidin chéanna. Tabhair faoi deara cé chomh fada chun cinn is a bhí an toircheas, cé a raibh a fhios aige, conas a mhothaigh tú, agus céard a tharla don leanbh. Má scríobhann tú trí nó ceithre cinn díobh, feicfidh tú an chéim a mbíonn an bhrionglóid ag filleadh uirthi, agus sin an pointe ina bhfuil do thionscadal sa saol réadúil i sáinn.
2. Abair cad atá ag fás. Críochnaigh an abairt: "An rud atá á iompar agam agus nár inis mé do dhaoine faoi ná...". Mura dtagann aon rud chugat, bain triail as "An rud a bhfuil eagla orm dul i mbun ná...". Beidh ceann amháin acu fíor.
3. Féach céard a tharla an lá roimhe. Leanann brionglóidí faoi thoircheas nuacht éigin: fógra ó chara, tástáil toirchis i scannán, do thréimhse mhíosta a bheith mall. Nuair a aimsíonn tú an spreagadh, imíonn an mothú gur teachtaireacht a bhí sa bhrionglóid de ghnáth.
4. Abair an fhíorcheist os ard. Má bhaineann an bhrionglóid le leanaí, coimeádfaidh sí ag teacht go dtí go ndéarfar an cheist ar a laghad os ard, leat féin nó le do pháirtí. Níl ort í a fhreagairt i mbliana; stad den ligean ort nach bhfuil an cheist ann.
5. Cuir sprioclá leis an tionscadal. Má bhaineann an bhrionglóid le plean, is minic gurb é an rud a chuireann as duit nach bhfuil an plean soiléir go fóill. Inis do dhuine amháin. Socraigh dáta amháin. De ghnáth iompaíonn brionglóidí faoi thoircheas ina mbrionglóidí faoi bhreith a luaithe a thosaíonn an tionscadal.
6. Faigh cabhair mura stopann sé. Brionglóidí faoi thoircheas a chailleadh tar éis caillteanais fhíor, brionglóidí a fhágann i do dhúiseacht faoi scaoll thú, nó tromluí faoi thoircheas a scriosann do chodladh: tá níos mó ná dialann ag teastáil uathu sin. Ní dhéanfaidh bean chabhrach, dochtúir ná teiripeoir neamhaird orthu.

Ní tuar, ní diagnóis ná breithiúnas é brionglóid go bhfuil tú torrach ar cheart duit leanaí a bheith agat. Is í an íomhá is sine atá ag an intinn do rud atá ag teacht chun cinn agus nach bhfuil réidh go fóill, agus i dtoircheas fíor is é bealach na hintinne é le bheith ullamh. Chun a fháil amach céard is brí le do bhrionglóid féin, scríobh síos in Ruya í agus léirmhínigh í leis an modh is fearr a oireann don chaoi a bhfeiceann tú brionglóidí: cognaíoch, Jungach, spioradálta, Ioslamach nó Críostaí. Dearcthaí éagsúla, brionglóid amháin, agus freagra atá leat féin.