Brionglóidí de réir comharthaí stoidiaca: astralaíocht, gealach agus eolaíocht
Le Ruya EditorialDé hAoine 6 Samhain 2026Am léitheoireachta: 11 nóim.

hotel_classALT SAINCHEAPTHA

Brionglóidí de réir na stoidiaice: astrolaíocht, céimeanna na gealaí agus eolaíocht

B'fhéidir gur léigh tú go mbíonn níos mó brionglóidí ag na hÉisc ná ag aon chomhartha eile. B'fhéidir gur dhúirt cara leat go dtugann an ghealach lán brionglóidí aisteacha do gach duine, agus aréir, faoi ghealach lán, go raibh brionglóid an-aisteach agat. Anois ba mhaith leat a fháil amach an bhfuil aon fhírinne ann.

Seo é an freagra gearr. Tugann an astrolaíocht tacar siombailí do dhaoine chun smaoineamh ar a mbrionglóidí, agus braitheann a lán acu gur bealach úsáideach é chun ceisteanna a chur orthu féin. Ceist eile ar fad is ea an ghealach: fuair roinnt staidéar codlata go gcodlaíonn daoine beagán níos lú thart ar an ngealach lán, ach ní bhfuair staidéir mhóra eile aon éifeacht. Agus níl aon staidéar ar eolas againn a léiríonn go n-athraíonn do chomhartha Gréine an rud a mbíonn tú ag brionglóidí faoi. Cuireann an treoir seo trí rud ar leith óna chéile go soiléir: an rud a deir an traidisiún, an rud a léiríonn an fianaise, agus an rud is féidir leat a dhéanamh le do bhrionglóid féin.

Cad as don chreideamh seo?

I Mesopotamia ársa, mheas daoine gur teachtaireachtaí ó na déithe a bhí sna réaltaí agus sna brionglóidí araon, agus léirmhínigh siad iad dá réir. Chuir scríobhaithe bailiúchán mór tuar ón spéir le chéile, Enuma Anu Enlil, le thart ar 7,000 tuar ar 70 tábla cré, agus leabhar tuar brionglóide ar aon tábla dhéag, Iškar Zaqīqu. Coinníodh cóipeanna den dá cheann i Nínive sa seachtú haois R.Ch., i leabharlanna Ashurbanipal, rí na hAsaire. Leanann ár stair ar brionglóidí fáidhiúla thar chultúir an creideamh céanna tríd an Éigipt, an Ghréig agus níos faide ar shiúl.

Tá baint idir an ghealach agus na brionglóidí le fada an lá freisin. I lámhscríbhinní meánaoiseacha Eorpacha, sa Laidin agus i dteangacha ar nós na Fraincise agus an Bhéarla, tá téacsanna gearra a dtugann scoláirí lunaries brionglóide orthu, is é sin téacsanna a léirmhíníonn brionglóidí de réir laethanta na gealaí; chomhairigh an staraí László Sándor Chardonnens thart ar 210 cóip díobh atá fós ann. Insíonn lunary brionglóide don léitheoir an bhfuil brionglóid chun teacht fíor, agus conas agus cathain, ag brath ar cén ceann de thríocha lá na gealaí a tháinig sí. In aon chóip amháin atá anois i gCambridge, léiríonn brionglóid ar an dara lá den ghealach "áthas", agus ceann ar an tríú lá "ní maith ná olc".

Tá rialacha dá cuid féin ag an astrolaíocht Iarthar nua-aimseartha faoi bhrionglóidí. San astrolaíocht, is í an Ghealach a shiombailíonn mothúcháin, instinn, giúmar agus cuimhní. Tá Neiptiún, plainéad nár aimsíodh ach in 1846, ceangailte le fantaisíocht agus le brionglóidí, agus rinne astrolaithe plainéad ceannais nua-aimseartha na nÉisc de, rud is cúis amháin go ndeirtear gurb iad na hÉisc aislingeoir na stoidiaice. Deirtear go bhfuil an 12ú teach i gcairt bhreithe i gceannas ar an intinn fho-chomhfhiosach, ar bhrionglóidí, ar an tuiscint istigh agus ar rúin. Is brí shiombalach atá á tabhairt ag an astrolaíocht dá siombailí atá sna ceangail seo, ní torthaí taighde.

An síceolaí is cáiliúla a thóg an astrolaíocht dáiríre ab ea Carl Jung. In 1911 scríobh Jung chuig Sigmund Freud go raibh an astrolaíocht riachtanach chun an mhiotaseolaíocht a thuiscint, agus mí ina dhiaidh sin go raibh Jung ag caitheamh formhór na dtráthnónta uirthi. Ina aiste Synchronicity: An Acausal Connecting Principle (1952) ("Sioncrónacht: prionsabal ceangail gan chúis"), chuir Jung tástáil i láthair a rinneadh ar chairteacha breithe 483 lánúin phósta, agus iad ag lorg na gcomhcheangal Gréine, Gealaí agus comhartha ardaitheach a cheanglaíonn astrolaithe leis an bpósadh. Ba chosúil go raibh an chéad bhaisc ag teacht leis an traidisiún; níor tháinig an toradh céanna as na baiscí ina dhiaidh sin. Níor chuir Jung é seo i láthair mar chruthúnas ar an astrolaíocht. Mheas Jung gur mhúnlaigh an rud a raibh súil leis ag Jung féin an chéad toradh, agus d'úsáid Jung mar shampla den sioncrónacht é, is é sin comhtharlú ciallmhar. Míníonn ár dtreoir ar theoiric brionglóide Carl Jung conas a d'oibrigh Jung le siombailí.

Cad a ndeirtear a bhíonn i mbrionglóidí gach comhartha stoidiaice?

Grúpálann astrolaithe an dá chomhartha dhéag i gceithre eilimint. Deirtear go mbíonn brionglóidí faoi ghníomh ag comharthaí na tine (an Reithe, an Leon, an Saighdeoir), faoi nithe praiticiúla ag comharthaí na talún (an Tarbh, an Mhaighdean, an Gabhar), faoi dhaoine agus faoi smaointe ag comharthaí an aeir (na Cúpla, an Mheá, an tUisceadóir), agus faoi mhothúcháin agus faoin anaithnid ag comharthaí an uisce (an Portán, an Scairp, na hÉisc). Deir a lán astrolaithe nach bhfuil i do chomhartha Gréine (an rud a thugann daoine "do chomhartha" air) ach cuid den scéal: deirtear go bhfuil do chomhartha Gealaí, an comhartha a raibh an Ghealach ann nuair a rugadh thú, chomh tábhachtach céanna do bhrionglóidí, nó níos tábhachtaí fiú.

Déanann an tábla achoimre ar an rud a deirtear de ghnáth i gcolúin choitianta astrolaíochta in irisí agus ar shuíomhanna gréasáin. Léirmhínigh gach sraith mar thuairisc ón traidisiún, ní mar fhíric fút féin. Is iad na dátaí gnáthdhátaí an Iarthair (trópaiceacha); is féidir leo a bheith difriúil lá amháin ó bhliain go bliain.

Réalta-chomharthaíNa dátaí is miniceCad a deir réaltóirí faoi bhrionglóidí an chomhartha seoCeist le cur ort féin
An Reithe21 Márta go 19 AibreánDeirtear go mbíonn brionglóidí acu faoi ghníomh, faoi chomórtais, faoi ghrúpa a threorú agus faoi choimhlintí nach mór aghaidh a thabhairt orthu.An bhfuil coimhlint ann a bhfuil mé ag seachaint?
An Tarbh20 Aibreán go 20 BealtaineDeirtear go mbíonn brionglóidí acu faoin dúlra, faoi ghairdíní, faoi bhia agus faoi bheith compordach.Cad a chuideodh liom mé féin a bhraith slán ar an bpointe seo?
Na Cúpla21 Bealtaine go 20 MeitheamhDeirtear go mbíonn brionglóidí acu faoi chomhráite, faoi theachtaireachtaí agus faoi thurais, agus uaireanta faoi gan a nglór a bheith acu.An bhfuil rud éigin ann ba cheart dom a rá?
An Portán21 Meitheamh go 22 IúilDeirtear go mbíonn brionglóidí acu faoin mbaile, faoin teaghlach, faoin teach inar tógadh iad agus faoin uisce.Cá mbraithim sa bhaile, agus an mbraithim sin go leor?
An Leon23 Iúil go 22 LúnasaDeirtear go mbíonn brionglóidí acu faoi stáitsí, faoi lucht féachana agus faoi mholadh a fháil, agus uaireanta faoi theip os comhair daoine.Cá bhfuil fonn orm go bhfeicfí agus go measfaí mé?
An Mhaighdean23 Lúnasa go 22 Meán FómhairDeirtear go mbíonn brionglóidí acu faoin obair, faoi ghlanadh agus faoi mhionsonraí, nó faoi chorraí nach féidir a ordú.Cén chuid de mo shaol atá in aimhréidh?
An Chlaonta23 Meán Fómhair go 22 Deireadh FómhairDeirtear go mbíonn brionglóidí acu faoi chaidrimh, faoi bhainiseacha agus faoi áiteanna áille, agus uaireanta faoi throideanna a mhilleann an ócáid.Cén caidreamh ar cheart dom a bheith níos cothroime agus níos macánta ann?
An Scairp23 Deireadh Fómhair go 21 SamhainDeirtear go mbíonn brionglóidí láidre acu faoi rúin, faoi chríocha, faoin mbás agus faoi athbhreith.Cad atá ag teacht chun deiridh i mo shaol, agus cad a d'fhéadfadh tosú ina dhiaidh?
An Saighdeoir22 Samhain go 21 NollaigDeirtear go mbíonn brionglóidí acu faoi thaisteal agus faoi eachtraí, nó faoi bheith gafa gan bealach amach.Cá mbraithim teoranta?
An Gabhar22 Nollaig go 19 EanáirDeirtear go mbíonn brionglóidí acu faoin obair, faoin rath, faoi shléibhte a dhreapadh agus faoi eagla an teipthe.An bhfuil mé ródhian orm féin?
An Taisceadán20 Eanáir go 18 FeabhraDeirtear go mbíonn brionglóidí acu faoi ghrúpaí, faoi aireagáin agus faoin todhchaí, agus uaireanta faoi bheith aonrach i measc a lán daoine.Cá mbraithim im' choimhthígh?
Na hIasc19 Feabhra go 20 MártaDeirtear go mbíonn brionglóidí beoga acu faoin uisce, faoin bhfarraige, faoi fhigiúirí spioradálta agus faoi áiteanna aisteacha.Cad atá á mhothú agam nach bhfuil curtha i bhfocail agam go fóill?

Má oireann do chomhartha réalta duit, smaoinigh cén fáth. D'oirfeadh formhór na dtuairiscí seo do go leor daoine go minic, mar bíonn brionglóidí ag beagnach gach duine faoin mbaile, faoin obair, faoi thaisteal agus faoi dhaoine eile. Mura n-oireann do chomhartha duit ar chor ar bith, déarfadh astralaí leat breathnú ar chomhartha na Gealaí. Déarfadh síceolaí leat breathnú ar a tharla i do shaol an tseachtain seo.

Seasann seisear daoine, feicthe ón gcúl, ar chnoc féarach le titim na hoíche agus breathnaíonn siad suas ar spéir réaltach leis an mBealach Bainne agus réaltaí reatha inti, le sléibhte agus glioscarnach oráiste ar fhíor na spéire agus plandaí lonracha daite sa tulra
Le mílte bliain, tá daoine ag breathnú suas ar spéir na hoíche ag lorg brí. Is féidir leis an eolaíocht píosa amháin den chreideamh sin a thástáil: an athraíonn an ghealach an chaoi a gcodlaímid agus a mbíonn brionglóidí againn?

An athraíonn an ghealach do chuid brionglóidí?

Seo mar a fhreagraíonn an eolaíocht: b'fhéidir beagán, agus is trí chodladh is mó a tharlaíonn sé. Sa bhliain 2013, rinne Christian Cajochen agus a chomhghleacaithe in Ollscoil Basel san Eilvéis athanailís ar shonraí a bailíodh ó 33 oibrí deonach a chodail i saotharlann gan leid ar bith acu faoin am (gan cloig ná solas an lae). Timpeall na gealaí lán, thit gníomhaíocht inchinne a bhaineann le codladh domhain thart ar 30%. Thóg sé thart ar chúig nóiméad níos faide orthu titim a chodladh, chodail siad thart ar 20 nóiméad níos lú, dúirt siad gur chodail siad níos measa, agus bhí leibhéil níos ísle melatonin acu, hormón a chabhraíonn le huainiú an chodlata a rialú. Ní raibh siad in ann an ghealach a fheiceáil agus ní raibh a fhios acu cén chéim a bhí inti.

Sa bhliain 2021, rinne foireann faoi stiúir Leandro Casiraghi agus Horacio de la Iglesia an smaoineamh a thástáil lasmuigh den tsaotharlann, i ngnáthshaol na ndaoine. Thug siad monatóirí caol láimhe do 98 duine i dtrí phobal dúchasach Toba/Qom i dtuaisceart na hAirgintíne, ceann acu gan leictreachas, agus d'fhéach siad freisin ar shonraí codlata ó 464 mac léinn ollscoile i Seattle. Bhíodh claonadh ag daoine dul a luí níos déanaí agus níos lú codlata a fháil sna trí go cúig oíche roimh an ghealach lán, nuair atá an ghealach ard agus geal sa tráthnóna cheana féin. Chonacthas an patrún céanna i Seattle, fiú sa chathair.

Ní bhfuair taighdeoirí eile aon éifeacht. Sa bhliain 2014, chuir Maren Cordi, Martin Dresler agus a gcomhghleacaithe taifid chodlata ó 1,265 oibrí deonach le chéile thar 2,097 oíche agus ní bhfuair siad aon cheangal idir an ghealach agus an codladh. Fuair siad staidéir gan foilsiú freisin nach raibh aon éifeacht iontu, rud atá ina léiriú ar an rud ar a dtugann eolaithe fadhb an tarraiceáin (the file drawer problem): is minic nach bhfoilsítear staidéir nach bhfaigheann tada. Sa bhliain 2015, thaifead José Haba-Rubio agus a chomhghleacaithe codladh 2,125 duine fásta sa bhaile i Lausanne na hEilvéise, agus ní bhfuair siad fianaise ar éifeacht shuntasach ón ngealach. Ar an iomlán, d'fhéadfadh an ghealach codladh roinnt daoine a ghiorrú beagán, ach tá an éifeacht beag agus tá taighdeoirí ag argóint faoi fós.

Cad faoi na brionglóidí féin? Sa bhliain 2006, rinne Michael Schredl agus a chomhghleacaithe staidéar ar dhialanna brionglóidí a choinnigh 196 duine ar feadh 28 go 111 oíche, agus ní bhfuair siad aon cheangal idir an ghealach lán agus líon na mbrionglóidí a mheabhraigh daoine. Ní bhfuaireamar staidéar maith a léiríonn go n-athraíonn an ghealach na brionglóidí a bhíonn ag daoine ná cé chomh minic a bhíonn tromluí orthu.

Tá nasc amháin a d'fhéadfadh a bheith ann fós, agus braitheann sé ar dhúiseacht i lár na hoíche. Cuimhníonn daoine ar bhrionglóidí go príomha nuair a dhúisíonn siad le linn codlata REM nó díreach ina dhiaidh, an chéim ina mbíonn na brionglóidí is beoga. Sa bhliain 1957, dhúisigh William Dement agus Nathaniel Kleitman daoine a bhí ina gcodladh i saotharlann agus fuair siad amach go raibh brionglóid le cur síos acu i thart ar cheithre cinn as gach cúig dhúiseacht ó chodladh REM, agus gan ach annamh tar éis céimeanna eile. Mar sin, má dhéanann tráthnóna geal nó am luí déanach do chodladh níos éadroime, d'fhéadfá dúiseacht níos minice agus cuimhneamh ar níos mó brionglóidí, fiú mura n-athraíonn an ghealach na brionglóidí ar chor ar bith.

Tá an creideamh seo i bhfad níos sine ná na staidéir. Tagann an focal Béarla "lunatic" (duine as a mheabhair) ón Laidin luna, an ghealach, mar gur chreid daoine tráth go gcuireadh athruithe na gealaí tinnis ghealtachta orthu. Sa bhliain 1999, mhol an síciatraí Charles Raison agus a chomhghleacaithe cúis amháin gur mhair an creideamh: roimh an solas leictreach, d'fhéadfadh sé gur laghdaigh oícheanta geala na gealaí codladh daoine i ndáiríre.

Cad a deir an tsíceolaíocht?

Tá an astralaíocht tástáilte go díreach ag taighdeoirí freisin. D'fhoilsigh Shawn Carlson an tástáil is cáiliúla san iris Nature sa bhliain 1985. Rinne ocht n-astralaí fichead a raibh meas ag a gcomhghleacaithe orthu, ainmnithe ag eagraíocht astralaíochta a chabhraigh lena chinntiú go raibh an tástáil cothrom, iarracht cairteanna breithe a mheaitseáil leis na próifílí pearsantachta ceart ó cheistneoir caighdeánach, an California Psychological Inventory (ceistneoir pearsantachta). Thar níos mó ná 100 cairt, ní raibh a rath níos fearr ná an rud a thabharfadh tuaiscint fhánach, agus ní raibh siad níos cruinne nuair a bhí siad is cinnte díobh féin. Tá astralaithe ag argóint fós faoin gcaoi ar scóráladh an tástáil, ach is í an tástáil rialaithe is cáiliúla ar an astralaíocht í fós.

Cén fáth, mar sin, go mbraitheann cur síos ar chomharthaí réalta chomh cruinn sin? I dturgnamh seomra ranga a foilsíodh sa bhliain 1949, thug an síceolaí Bertram Forer do gach mac léinn dá chuid an rud a dúirt sé a bhí ina thorthaí pearsanta féin ó thástáil phearsantachta. Ar an bhfírinne, fuair gach mac léinn an téacs céanna, curtha le chéile as leabhar saor astralaíochta a díoladh ag ciosca nuachtáin. Nuair a iarradh orthu a rátáil ó 0 go 5 cé chomh maith is a chuir sé síos orthu, thug na mic léinn meán os cionn 4 dó. Tugtar éifeacht Barnum nó éifeacht Forer air seo anois: glacann daoine le cur síos doiléir, a dhéanann bladar, mar rud pearsanta, mar is féidir le beagnach duine ar bith iad féin a aithint iontu.

Tuigtear níos fearr cad a mhúnlaíonn do chuid brionglóidí. Tugann taighdeoirí brionglóidí "hipitéis na leanúnachais" air: is mó a léiríonn brionglóidí an saol dúiseach, go háirithe na rudaí a mbraitheann tú go láidir fúthu. Fuair staidéar dialainne a rinne Michael Schredl agus Friedrich Hofmann in 2003 an leanúnachas seo, cé nach dtagann roinnt gníomhaíochtaí, ar nós léamh, aníos go minic i mbrionglóidí. Is as do chaidrimh, do bhuarthaí agus na rudaí a bhfuil cúram ort fúthu a dhéantar formhór na mbrionglóidí.

Bíonn tionchar ag pearsantacht freisin. Chuir an síciatraí Ernest Hartmann síos ar dhaoine a bhfuil "teorainneacha tanaí" acu: daoine íogaire, oscailte, samhlaíocha a mbíonn tionchar éasca ag mothúcháin orthu. Ina thaighde, bhí an cineál pearsantachta seo ag daoine a raibh tromluí orthu ar feadh a saoil, agus cheangail staidéir níos déanaí teorainneacha tanaí le cuimhneamh ar níos mó brionglóidí. Míníonn ár alt ar teoiric teorainneacha Ernest Hartmann an smaoineamh. Cuireann strus lena chuid freisin: is féidir le cásanna buartha, brónacha nó scanrúla tromluí a spreagadh, pé comhartha stoidiaice atá agat.

Nuair a chuirtear le chéile iad, tugann an fhianaise conclúid shimplí: múnlaíonn do phearsantacht agus do shaol do chuid brionglóidí; ní mhúnlaíonn do bhreithlá iad.

Léirmhínithe spioradálta: breithlaethanta, an ghealach nua agus an ghealach lán

Úsáideann a lán daoine a leanann an astrolaíocht í mar fhéilire machnaimh seachas chun rudaí a thuar. Is minic a thugann daoine a léirmhíníonn brionglóidí trí chomharthaí agus comhtharlúintí brí aird ar an am: déileáiltear le brionglóid ar do bhreithlá, ag an ngealach nua nó ag an ngealach lán mar chúis le stopadh agus le smaoineamh, ní mar theachtaireacht a chiallaíonn an rud céanna i gcónaí.

Coinníonn roinnt daoine dialann bhrionglóidí de réir céimeanna na gealaí. Is mar seo a chuireann scríbhneoirí spioradálta síos ar na céimeanna de ghnáth:

  • An ghealach nua. Am le tosú as an nua agus le rúin a leagan amach. Sula gcodlaíonn tú, scríobh síos rud amháin a bhfuil súil agat leis, agus féach an dtagann do bhrionglóidí ar ais chuige.
  • An ghealach ag fás. Am fáis. Tabhair faoi deara brionglóidí faoi phleananna agus faoi rudaí atá á bhfoghlaim agat.
  • An ghealach lán. Am nuair a thagann rudaí chun solais, agus am chun scaoileadh leis an méid nach bhfuil ag teastáil uait a thuilleadh. Tabhair faoi deara cad a thaispeánann do bhrionglóidí go soiléir duit.
  • An ghealach ag dul i laghad. Am chun scíth a ghlacadh agus machnamh a dhéanamh. Tabhair faoi deara brionglóidí faoi chríocha agus faoi shlánú.

Coinníonn riail amháin an cleachtas seo cothrom, agus úsáideann modh Signs & Synchronicities de chuid Ruya í do gach traidisiún: is gnáthbhrionglóid í brionglóid go dtí go dtugann sí cúis mhaith duit smaoineamh ar shlí eile. Is fiú smaoineamh níos mó ar bhrionglóid a thagann arís, a fhanann i d'intinn an lá ar fad agus a mheaitseálann rud éigin fíor i do shaol, pé céim den ghealach a bhí ann. Ní léirmhíníonn aon cheann d'aon mhodh dhéag Ruya do chairt bhreithe; féachann an modh seo ar an mbrionglóid agus ar an méid a bhí ag tarlú i do shaol nuair a tháinig sí. I gcás brionglóidí a dhealraíonn go dtagann siad fíor, féach ár dtreoir ar an féidir le brionglóidí an todhchaí a thuar.

Faigh Teachtaireacht Spioradálta d'Aislinge

Faigh Teachtaireacht Spioradálta d'Aislinge

Comharthaí, comhtharluithe bríocha agus fuinneamh — fiosraigh cad a d'fhéadfadh d'aisling a nochtadh duit ar do chosán spioradálta.

Cad a deir an Ioslam agus an Chríostaíocht

Tógann an dá chreideamh brionglóidí dáiríre, agus diúltaíonn an bheirt acu don smaoineamh gur féidir leis na réaltaí an todhchaí a insint. Achoimre ghearr í seo ar an bpríomhdhearcadh; i gcás do chúise féin, fiafraigh de scoláire nó de mhinistir creidimh a bhfuil muinín agat as.

San Ioslam, is féidir le fíorbhrionglóid (ru'ya sadiqa) a bheith ina bronntanas ó Allah, ach ní cheadaítear a mhaíomh go bhfuil an rud nach bhfeictear (al-ghayb) ar eolas agat tríd na réaltaí. Thug an Fáidh Muhammad (sollalahu alaihi wa sallam) rabhadh i gcoinne dul chuig lucht fáistine, agus cuireann scoláirí an rabhadh seo i bhfeidhm ar astrolaithe agus ar horascóip.

An té a théann chuig 'arrāf (fáistineoir) agus a chuireann ceist air faoi rud ar bith, ní ghlacfar lena chuid paidreacha ar feadh daichead oíche.

Hadith reported by Safiyya from some of the wives of the Prophet, Sahih Muslim 2230 (Book 39, The Book of Greetings)

Déanann scoláirí Moslamacha idirdhealú idir dhá eolaíocht. Tá meas ar an réalteolaíocht (ilm al-falak), staidéar ar ghluaiseacht na gréine, na gealaí agus na réaltaí, le fada an lá, go páirteach toisc go n-úsáidtear í chun amanna na hurnaí agus treo na qibla a oibriú amach. Tá cosc ar an astralaíocht (tanjim), a líomhnaíonn go bhfuil an neamhfheicthe (al-ghayb) agus an todhchaí le tuiscint ó na réaltaí. Leanann an féilire Ioslamach féin an ghealach; an rud a dhiúltaítear ná an creideamh go socraíonn na réaltaí cúrsaí. Míníonn ár dtreoir ar fhíorbhrionglóidí san Ioslam conas a mheastar na brionglóidí féin.

Measann an Bíobla gur bealach amháin iad brionglóidí inar féidir le Dia labhairt, agus measann sé go bhfuil ag féachaint ar na réaltaí le haghaidh eolais ina rud eile ar fad. Cuireann Deotranaimí 18:10-12 cosc ar aon duine a "chleachtann fáistineacht nó draíocht, a mhíníonn tuar". Labhraíonn Íseáia go díreach le hastralaithe Bhabilóin:

Tagadh bhur n-astralaithe chun tosaigh, na lucht féachana ar na réaltaí a dhéanann tuar ó mhí go mí, agus saorfaidh siad sibh ón méid atá ag teacht oraibh.

Isaiah 47:13, New International Version

Tugann scéal na Nollag sampla spéisiúil anseo. I Matha 2 deir na Magi, "Chonaiceamar a réalta agus í ag éirí agus tháinig muid chun adhradh a dhéanamh dó." Ach is i mbrionglóid a thagann an rabhadh a chosnaíonn an teaghlach: tugadh rabhadh do na Magi "i mbrionglóid gan filleadh ar Héaród" (Matha 2:12). Deir an chuid is mó de mhúinteoirí Críostaí gur cheart brionglóid a mheas de réir an Scrioptúir, ní de réir na gcomharthaí réalta, agus áirítear i gCatechism na hEaglaise Caitlicí (alt 2116) comhairle a lorg ó horascóip agus ón astralaíocht i measc na bhfoirmeacha fáistineachta atá le diúltú. Míníonn ár dtreoir ar léirmhíniú bibleach ar bhrionglóidí conas a thástálann creidmhigh brionglóid.

Cad atá le déanamh agat le do bhrionglóid

Pé rud a chreideann tú faoi na réaltaí, oibríonn na céimeanna seo ar an mbealach céanna d'amhrasán agus do chreidmheach.

  1. Scríobh síos í ar maidin chéanna. Tabhair faoi deara cad a tharla, cé a bhí ann agus cén chaoi ar mhothaigh tú nuair a dhúisigh tú. Míníonn ár dtreoir ar cuimhneamh ar do bhrionglóidí conas cuimhneamh ar níos mó díobh.
  2. Bain triail dhá mhí as. Má tá fiosracht ort faoin ngealach, cuir céim na gealaí le gach iontráil i do dhialann ar feadh dhá mhí. Ansin comhair: ar chuimhnigh tú ar níos mó brionglóidí, nó an raibh níos mó tromluí agat, thart ar an ngealach lán? Is turgnamh pearsanta é, ní freagra deiridh.
  3. Úsáid do chomhartha mar cheist, ní mar bhreithiúnas riamh. Má bhraitheann an tsraith do do chomhartha fíor, freagair an cheist atá lena hais go hionraic. Mura n-oireann sí duit, ná bac léi.
  4. Cosain do chodladh thart ar an ngealach lán. Coinnigh an seomra codlata dorcha agus coinnigh do ghnáthamanna codlata agus dúiseachta. Ní raibh na deonacha i staidéar Basel in ann an ghealach a fheiceáil ar chor ar bith, mar sin is comhairle mhaith chodlata iad cuirtíní dorcha, ní leigheas cruthaithe.
  5. Faigh cabhair má leanann na tromluí. Má bhíonn tromluí agat níos mó ná uair sa tseachtain, nó má chuireann siad isteach ar do chodladh, ar do dhóchas nó ar do shaol laethúil, labhair le dochtúir nó le teiripeoir.

Tugann an astralaíocht teanga shiombalach dúinn agus roinnt ceisteanna úsáideacha. Deir eolaíocht an chodlata go bhféadfadh an ghealach codladh roinnt daoine a ghiorrú beagán, agus ní bhfuair sí fianaise ar bith go múnlaíonn do dháta breithe na brionglóidí a fheiceann tú. Deir an tsíceolaíocht go dtagann do bhrionglóidí den chuid is mó as do shaol, do chuid mothúchán agus do phearsantacht. Chun do bhrionglóid féin a thuiscint, scríobh síos in Ruya í agus féach uirthi tríd an modh a oireann don chaoi a bhfeiceann tú brionglóidí: cognaíoch, Iungach, Comharthaí & Sioncrónachtaí, Críostaí nó Ioslamach. Dearcthaí éagsúla, brionglóid amháin, agus freagra atá leatsa.


Brionglóidí agus astralaíocht: ceisteanna coitianta

Cén comhartha stoidiaic a bhíonn ag brionglóidí is mó?
Is iondúil go ndeir astralaithe gurb iad na hIasc, an comhartha a bhfuil baint aige le Neiptiún agus le brionglóidí, is mó a bhíonn ag brionglóidí. Níl a fhios againn faoi staidéar ar bith a thaispeánann go mbíonn níos mó brionglóidí ag aon chomhartha amháin. Bíonn brionglóidí ag gach duine; is é an difríocht ná an méid a chuimhníonn daoine orthu, agus braitheann sé sin ar rudaí ar nós dúiseacht i rith na hoíche, strus agus pearsantacht.
An gcuireann an ré lán brionglóidí aisteacha ort?
Níl aon fhianaise mhaith ann go n-athraíonn sí an rud a bhíonn tú a bhrionglóideach. Fuair roinnt staidéar go raibh codladh beagán níos giorra thart ar an ré lán, ach ní bhfuair staidéir mhóra aon éifeacht. D'fhéadfadh brionglóid aisteach ré láin a bheith ina brionglóid ar tharla duit cuimhneamh uirthi.
An dtéann comhartha na Gealaí i bhfeidhm ar do bhrionglóidí?
In astralaíocht, téann: seasann an Ghealach do mhothúcháin, d'instinn agus do chuimhní, agus deir a lán astralaithe go n-insíonn comhartha do Ghealaí níos mó duit faoi do bhrionglóidí ná comhartha do Ghréine. Is teagasc den traidisiún é seo, agus níl aon fhianaise taighde ann go bhfuil sé fíor.
Cé acu comharthaí stoidiaic a mbíonn brionglóidí fáistineacha acu?
Is minic a luann colúin astralaíochta na hIasc, agus uaireanta an Portán, an Scairp nó na Cúpla; athraíonn na liostaí ó scríbhneoir go scríbhneoir. Níl a fhios againn faoi thaighde ar bith a thaispeánann go mbíonn níos mó brionglóidí a thagann i gcrích ag daoine d'aon chomhartha.
Cén fáth a gcuimhním ar níos mó brionglóidí nuair a bhíonn an ré lán ann?
Má chuimhníonn, is dócha gur codladh níos éadroime, briste is cúis leis: nuair a dhúisíonn tú níos minice, bíonn níos mó seans agat dúiseacht i lár brionglóide. Ach níor aimsigh staidéar dialainne in 2006 ar 196 duine aon cheangal idir an ré lán agus cuimhneamh ar bhrionglóidí, mar sin féach ar do dhialann féin ar dtús.
An peaca é brionglóidí a léiriú de réir astralaíochta?
San Ioslam príomhshrutha agus i bhformhór theagasc na gCríostaithe, diúltaítear don todhchaí a léamh ó na réaltaí: tugann Sahih Muslim 2230 rabhadh in aghaidh dul chuig tuar, agus cuireann an Bíobla cosc ar fháidheadóireacht (Deotranaimh 18:10-12). Tá meas ag an dá chreideamh ar bhrionglóidí fós. I do chás féin, fiafraigh de scoláire nó de chléireach a bhfuil muinín agat as.

An raibh an t-alt seo úsáideach?

Scríobhadh an t-alt seo i mBéarla ar dtús. Léigh an bunleagan

bedtime

Céard a bhrionglóid tú?

Scríobh síos é agus é úr i do chuimhne, agus faigh céad léamh gearr i gceann cúpla soicind. Cruthaigh cuntas saor in aisce chun é a choinneáil i do dhialann agus a bhrí a iniúchadh go domhain.

Saor in aisce agus príobháideach. Ní stóráiltear do bhrionglóid go dtí go sábhálann tú i do dhialann í.Scipeáil an léamh agus sábháil i mo dhialann é

Tagairtí

  1. 1. Babylonian astrology (Enuma Anu Enlil: 70 tablets, about 7,000 celestial omens)
    Údar: Wikipedia contributorsBliain: 2026Foilsitheoir/Iris: Wikipedia
  2. 2. Iškar Zaqīqu (the Assyrian dream book from the library of Ashurbanipal)
    Údar: Wikipedia contributorsBliain: 2026Foilsitheoir/Iris: Wikipedia
  3. 3. Library of Ashurbanipal
    Údar: Wikipedia contributorsBliain: 2026Foilsitheoir/Iris: Wikipedia
  4. 4. Dream Divination in Manuscripts and Printed Books: Patterns of Transmission (session abstract, 47th International Medieval Congress, Kalamazoo)
    Údar: Chardonnens, L. S.Bliain: 2012Foilsitheoir/Iris: Research Group on Manuscript Evidence
  5. 5. Cambridge, Trinity College, MS R.7.23 (lunary: dreams by the day of the moon)
    Údar: Lunary Books projectBliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: lunarybooks.omeka.net
  6. 6. Planets in astrology (the Moon; Neptune, discovered 1846, modern ruler of Pisces)
    Údar: Wikipedia contributorsBliain: 2026Foilsitheoir/Iris: Wikipedia
  7. 7. The Twelfth House
    Údar: Miller, S.Bliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: Astrology Zone
  8. 8. Escritos sobre astrología (introduction, citing Jung to Freud, 8 May 1911, 254J, and 12 June 1911, 259J, The Freud/Jung Letters)
    Údar: Jung, C. G.; Rossi, S. & Le Grice, K. (eds.)Bliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: Editorial Trotta (Spanish edition of Jung on Astrology)
  9. 9. Carl Jung's curious experiment to test synchronicity (on the astrological marriage experiment in Synchronicity, 1952)
    Údar: The Jungian AlchemistBliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: Substack
  10. 10. Jung on Astrology
    Údar: The Jungian Center for the Spiritual SciencesBliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: jungiancenter.org
  11. 11. Research on astrological factors between married couples (summary of Jung 1952 and Shanks 1983)
    Údar: astrology-and-science.comBliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: astrology-and-science.com
  12. 12. Astrological sign (elements and rulers)
    Údar: Wikipedia contributorsBliain: 2026Foilsitheoir/Iris: Wikipedia
  13. 13. Zodiac Signs and their Symbols (Sun sign dates)
    Údar: Cafe AstrologyBliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: cafeastrology.com
  14. 14. Zodiac Sign Dates
    Údar: AstrostyleBliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: astrostyle.com
  15. 15. What Your Horoscope Can Tell You About Your Dreams
    Údar: Coughlin, S.Bliain: 2017Foilsitheoir/Iris: Refinery29
  16. 16. Estos son los sueños más comunes en cada signo zodiacal (horoscope column)
    Údar: La KalleBliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: Blu Radio
  17. 17. Evidence that the lunar cycle influences human sleep
    Údar: Cajochen, C., Altanay-Ekici, S., Münch, M., Frey, S., Knoblauch, V., & Wirz-Justice, A.Bliain: 2013Foilsitheoir/Iris: Current BiologyImleabhar: 23Eagrán: 15
  18. 18. Moonstruck sleep: Synchronization of human sleep with the moon cycle under field conditions
    Údar: Casiraghi, L., Spiousas, I., Dunster, G. P., McGlothlen, K., Fernández-Duque, E., Valeggia, C., & de la Iglesia, H. O.Bliain: 2021Foilsitheoir/Iris: Science AdvancesImleabhar: 7Eagrán: 5
  19. 19. Lunar cycle effects on sleep and the file drawer problem
    Údar: Cordi, M., Ackermann, S., Bes, F. W., Hartmann, F., Konrad, B. N., Genzel, L., Pawlowski, M., Steiger, A., Schulz, H., Rasch, B., & Dresler, M.Bliain: 2014Foilsitheoir/Iris: Current BiologyImleabhar: 24Eagrán: 12
  20. 20. Bad sleep? Don't blame the moon! A population-based study
    Údar: Haba-Rubio, J., Marques-Vidal, P., Tobback, N., Andries, D., Preisig, M., Kuehner, C., Vollenweider, P., Waeber, G., Luca, G., Tafti, M., & Heinzer, R.Bliain: 2015Foilsitheoir/Iris: Sleep MedicineImleabhar: 16Eagrán: 11
  21. 21. Dream recall and the full moon
    Údar: Schredl, M., Fulda, S., & Reinhard, I.Bliain: 2006Foilsitheoir/Iris: Perceptual and Motor SkillsImleabhar: 102Eagrán: 1
  22. 22. The relation of eye movements during sleep to dream activity: an objective method for the study of dreaming
    Údar: Dement, W., & Kleitman, N.Bliain: 1957Foilsitheoir/Iris: Journal of Experimental PsychologyImleabhar: 53Eagrán: 5
  23. 23. The moon and madness reconsidered
    Údar: Raison, C. L., Klein, H. M., & Steckler, M.Bliain: 1999Foilsitheoir/Iris: Journal of Affective DisordersImleabhar: 53Eagrán: 1
  24. 24. lunatic (etymology)
    Údar: Wiktionary contributorsBliain: 2026Foilsitheoir/Iris: Wiktionary
  25. 25. A double-blind test of astrology
    Údar: Carlson, S.Bliain: 1985Foilsitheoir/Iris: NatureImleabhar: 318
  26. 26. The fallacy of personal validation: a classroom demonstration of gullibility
    Údar: Forer, B. R.Bliain: 1949Foilsitheoir/Iris: Journal of Abnormal and Social PsychologyImleabhar: 44Eagrán: 1
  27. 27. Continuity between waking activities and dream activities
    Údar: Schredl, M., & Hofmann, F.Bliain: 2003Foilsitheoir/Iris: Consciousness and CognitionImleabhar: 12Eagrán: 2
  28. 28. Who has nightmares? The personality of the lifelong nightmare sufferer
    Údar: Hartmann, E., Russ, D., Oldfield, M., Sivan, I., & Cooper, S.Bliain: 1987Foilsitheoir/Iris: Archives of General PsychiatryImleabhar: 44Eagrán: 1
  29. 29. Nightmares: causes, triggers and when to see a doctor
    Údar: Sleep FoundationBliain: 2026Foilsitheoir/Iris: sleepfoundation.org
  30. 30. What are the Meanings and Rituals behind the Phases of the Moon?
    Údar: The Night SkyBliain: 2024Foilsitheoir/Iris: thenightsky.com
  31. 31. Sahih Muslim 2230 (Book 39, The Book of Greetings: the prohibition of soothsaying)
    Údar: Muslim ibn al-HajjajBliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: Hadith Unlocked (sunnah.com translation)
  32. 32. Hadith 5986: going to a soothsayer, with explanation
    Údar: Encyclopedia of Translated Prophetic HadithsBliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: hadeethenc.com
  33. 33. 'Ilm al-falak wa-al-tanjim min al-manzur al-shar'i (astronomy and astrology from the perspective of Shariah), PhD thesis
    Údar: Ibrahim, I. A.Bliain: 2010Foilsitheoir/Iris: International Islamic University Malaysia
  34. 34. Islam and astrology
    Údar: Wikipedia contributorsBliain: 2026Foilsitheoir/Iris: Wikipedia
  35. 35. The Holy Bible, New International Version (Deuteronomy 18:10-12, Isaiah 47:13-14, Matthew 2:1-2 and 2:12)
    Bliain: 2011Foilsitheoir/Iris: Biblica / Zondervan, via biblegateway.com
  36. 36. Catechism of the Catholic Church, paragraph 2116
    Údar: Holy SeeBliain: n.d.Foilsitheoir/Iris: Libreria Editrice Vaticana, via vatican.va
share

Comhroinn